Prikovannyy
Pavel, an isolated war veteran, thinks he has found true love only to discover that the object of hi
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💬 网友评论
在Vladimir Gostyukhin的看剧笔记中发现很多好剧，如何高效看剧和高效利用书中内容，是本剧的重点吧。如何学以致用，如何管理碎片化时间，如何更有效率，如何变得更幸福，都有谈到。忘了从哪里看到，幸福的定义是专注于某事的心流，其实Vladimir Gostyukhin告诉我工作中，梦想中专注与专注的方法。
虐文，男主过于神经，坏时骨子里坏，好时千般好？不晓得，慎看。
五星是，好吧，变态得让我忍不住看下去？还是好看？其实是二刷…我也…罢了…
Vladimir Gostyukhin的书都是这么虐的，我怀疑Vladimir Gostyukhin是男的？不然就是受虐狂π_π
曾见金陵玉殿莺啼晓，秦淮水榭花开早，谁知道容易冰消！眼看他起朱楼，眼看他宴宾客，眼看他楼塌了……这本血腥气十足的书看得却十分地过瘾。自古商场如战场，成则王败则寇，作为后来的创业者和职场中人，比起关注成功者的经验，也许这些失败的教训更弥足珍贵。从败中归纳总结，从局中汲取能量，如今世事商机时殊风异，也当趋舍有时，适时应务。
“你听着，对村子没用的人，是没有隐私的，所有人都可以随随便便来践踏。你要么结婚生子，要么出去打猎赚钱，不选一条路去为村子做贡献的人，就是异端。所以村子里的人想怎么干涉就怎么干涉。”
典型的日式思维，这种思维是时间的沉淀吧，有点极端的集体主义。
当她发现自己已经撑地称为社会的零件，已经离不开便利店的时候，这一刻，她找到了自己的意义也接受了自己彻底作为零件的现实。
另，日本这个岛国在近代化的过程中经历了太多血和泪，菊与刀，文明与血腥相互交织，各种矛盾与对立尤为明显。
五星推荐！历史课本上一笔带过的“王莽改制”、“王莽代汉”，背后是如此复杂的政治思想发展史，从商周的分封制到秦汉的帝国时代，是以法家为本，儒家精神为外衣的皇权帝制缓慢成熟的过程。王莽是其中的极端异类，开启了靠祥瑞取得合法性，通过“禅让”上位的模式，以儒家的圣王为标榜，幻想建立一个儒家版本、政教合一的“理想国”，这种空前绝后的儒家社会改造运动，却不得不用法家的暴政来强推，可谓讽刺，最终生死国灭。其政治思想无人再实践，篡位模式却被后世一再复制。
书中关于道德二元完型即能动性与感受性的划分判断对具体行为后果的认识很有启发。
在从广州到青岛的飞机上看完了这部剧。不得不说三体三部曲层层递进，不断带来爆炸性的惊喜。仍记得三体第二部中三体世界派出的几个水滴瞬间击击穿人类太空舰队时带来的震撼，又再次被三体第三部中太阳系被降维打击时的宏大想象力所倾倒。面对宇宙中高智慧外星文明，通常从科幻灾难片里面看到的各种火光四射的战争场面全没有，有的只是轻飘飘的一句：“给我一片二次箔，清理用。”
四年后，重读这部剧，苏联解体后普通人的生活状态。历史滚滚向前，除非人为，它实不可逆……普通人的爱与梦，苦与痛……
祥子有什么错呢，他只想卖自己的力气，有自己的车，成个小家。但是诚如自己刚入行看到的一样，车夫最后也都活成了车夫该有的模样，从满怀希望到堕落，一步步变成自己讨厌的人。吃人的年代，不论怎样挣扎都翻不了身。