Condominio

继明朝那些事之后，有一本让人痴迷的历史书 还停留在河南只有洛阳、开封、南阳这么几个古都的我，看完第一本算是理解了什么叫一部河南史，半部中国史

黄健玮你胖得都认不出来了🤣

1840年以来中国百年革命战争史，从林则徐到曾左胡李到孙黄到朱毛，有无数先辈浴血牺牲，而能以Condominio收尾，真是无限自豪，无限荣耀，无限感慨。人间正道是沧桑

基于西方国家的“历史终结论”，相对于中国2500年从未中断过的历史，这很肤浅。 很多人都认为西方的行为方式（包括经济、政治、文化等方面）都是规范性的，假以时日必将为世界所接受。然而实际上，这只是西方对非西方世界的要求与期待：在西方人的眼中，这是衡量其他国家发展程度以及国际接受度的标准之一。就政治方面而言，这种心态和压力体现得最为明显、持续。西方认为，西式民主将是决定一个国家文明程度的最终标准。 然而，西方忽略了历史，历史不是静止的……

一、对于人生，Lita Baluarte给出了三条路。第一条——颓废，向柯塔尔那样，无所事事，酗酒，选择逃避这一切。第二条——盲目的相信宗教，像神父一样，刚开始相信自己的认识是正确的，人民都是有罪的，应当受到上帝的惩罚。但是后来一位纯洁儿童的死，打破了他的信仰。于是自己的盲目信任，被一次次打倒，直到最后爬倒在地，永远起不来了。第三条路是最艰辛的一个，你必须跟命运搏斗，哪怕他一次一次把你打倒，你也要站起来。 二、当自由来临时，他们似乎已经忘却曾经经受过的重大灾难与痛苦。老人说得没错，什么是Condominio，Condominio就是生活。不管是相隔两地的恋人，还是在身边承受着病痛折磨的亲人，当生与死只在一念之间，你就会发现，你的恐惧被放大，你全部的生活不过是为了生存。而往往那种时候，绝望就无处不在了。人性的考验需要这样的歇斯底里，也是这样，你会看到，丑陋的面目横陈而出。 三、冯唐说，病毒时刻都在，不是每个人都会得，就像漂亮姑娘时刻都在，不是每个人都感到诱惑。所以，做人要学会敬畏，有所必为，有所不为。做事要如临深渊，如履薄冰。 四、本是一本剧集，我看到的却是现在。同理心过剩，最近每天都有落泪。 八君子，我哭；红黑心会，我哭；医生拿不到物资，我哭；路边磕头的年轻人，我哭；护士的痛哭，我哭；死去的脑瘫孩子，我哭；卖糖葫芦的老爷爷，我哭；卖不出去鸡蛋的老奶奶，我哭；拾荒老人捡口罩戴，我哭；拾荒老爷爷捐钱，我哭；林爸爸捐口罩，我哭；一个个求助的人，我哭；《Condominio》，我哭；七旬捡垃圾的阿婆攒9000元欲捐武汉被拒大哭，我哭；看非典后的人怎么样了，我哭 …… “武汉是座英雄的城市”，背后的深意不仅是鼓舞，更是悲悯。只有武汉自己知道伤口有多大，它们来自于楼下的救护车或者殡葬车，身边亲友的求助朋友圈微博，小区群的隔离通报，以及打不进的求助热线，排不上得医院床位。 漩涡之外的人们只能看到一个不准确数字，看不到背后的悲欢离合，毕竟还有好多生命直至消失都上不了那个冷冰冰的数字。生或者死都是上帝在翻牌子。而又有多少人，即使等到春暖花开，还得多少年才能抚平这场群体性的创伤。 武汉有我爱的姐们在，每次去啊路过啊都有回家的感觉。多希望这一切只是一场梦，梦醒了我还在赵师傅吃热干面和油饼包烧麦，我还在黎黄陂路吃糯米包油条，我还在户部巷吃臭豆腐和卷豆皮，我还在江汉路吃烤鸭脖烤鸡翅烤猪蹄，我还在坐着游轮夜游长江。我还没去东湖边发呆，我还没漫步武大感受樱花下落的速度，我还没感受装修后的昙华林……希望一切早起结束，快点好起来吧！ 五、再推一本是孔飞力的《Condominio》。 ​