Khoon Ki Pukaar

能文能武李延年，数年来最好的战争军旅电视剧，而且展现了政工工作和为何而战，战斗力何处来。很喜欢李延年同志的一句话：把荣誉还给英雄，把初心传给后人。这也是主旋律作品的创作意义。

看待问题偏执的人，未曾想过自己所做的事和看待别人所做的事，亦非客观，心胸狭窄，预事不愿承担，又对现实不满。最终多以极端收场，可惜，可恨，又可爱。

卢梭，爱尔维修，费希特，圣西门，黑格尔，迈斯特，他们都是自由的反对者。不同的是，迈斯特直接反对，具有法西斯主义倾向。前面几个都认为自己是自由的忠诚拥护者，无论是要拥有绝对自由的卢梭，还是极力想维护内心世界的费希特，到后来无一走向了自由的对立面，在我看来，这更可怕，因为他们自己可能没有意识到他们已经背叛了自由，他们向统治者提供了一套华丽的外衣，用以遮蔽专制的丑陋。每个人的发展受到所处历史条件的限制，其中的神秘色彩始终起着重要作用。以赛亚伯林用简单的语言把矛盾阐释得十分透彻。

大大棒棒哒！嘻嘻～日常卖萌，大大《Khoon Ki Pukaar》还没写完，怎么办？好啦，臣妾告退～么么哒！

一个人拥有此生此世是不够的，他还应该拥有一个诗意的世界。我想，那份诗意，不是风花雪月，不是荣华富贵，是你对这个至暗世界的至明善念。

这部剧细节描写很棒，一开始铺垫不是很好，整个剧情应该是从男二邵公子才开始精彩的，所以一定不要轻言放弃，要忍着牙疼看下去，看下去你才发现，这部剧真的很精彩。再说一下感情线，屁感情线，想看狗粮的我失望死了，这部剧，女主和他男人的情感润物细无声… 我看完这部剧，第一感觉，和权力的游戏很像，女主代表龙母，左手巫经右手和平，他娘和慧慧就和瑟曦和他那个阴狠毒辣的儿有的一拼，十九叔像雪诺，背负着压力行走，而邵公子像小恶魔，至于周柿子，是我最喜欢的人物，虽然结局不和我意，但英雄卷土重来也不是不可能

此剧读完，我心中百感杂陈，阳明心学，确实是一道照亮世间的光，是一缕澄澈无比的炊烟，直上云端，阳明先生，他用他那深沉的心学知识与智慧感染着每一个倾慕他的人，人间有良知，正道有希望，人心中的良知是世间最崇高的道德，也是孔孟传承千年不灭的香火，世人皆醉我独醒，当人人尊奉朱子理学为正统，人人极尽格物穷理之能事，唯独他一人挑起心学和良知的大旗，他非是要抹灭圣学，颠覆传统，而是要把真正的大道发扬光大，面对排山倒海一般的质疑，面对一重盖过一重的反对声浪，他以一己之力与传统旧学博弈，与朝野大腕较量，他不曾放下身为人臣的使命，以一文臣之职勇挑平乱大任，以一书生之躯力克无数强敌，在因直言进柬被贬龙场，踏上那一段荒凉的旅途时，他依然不曾后悔自己做出的决定，他不是一个只食俸禄的臣子，而是一个以社稷兴亡，天下苍生为己任的有担当、有做为的士子，即使身处龙场那样的蛮荒之地，他也能在逆境中寻找到人生的方向，最终悟得真知，当国家有难时，即便曾被当局不公平对待，他也无怨无悔，毅然踏上平叛的战场，化笔为刀，与凶狠的敌人交锋，凡是他曾为官当政的地方，都被注入过一股清流，他一生致力于讲学，要把致良知之学传扬于世间之人心中，给这个人人陷入迷途与黑暗的世道点亮一盏明灯，心如镜，而俗世之人心中有太多的污点，当人心的天秤倒向利欲那边时，唯有用良知来平衡，年轻时求取真知，定国安邦，晚年讲学布道之外亦是不遗余力为国家奔波操劳，至死都在社稷任上，他不图虚名，只致实际，知行合一是他坚定恪守的宗旨，两千多年前，仲尼降世为混沌初开的大地迎来了曙光，为人类社会的万古长夜带来了黎明，四百多年前阳明先生的到来接过了孔圣人手中的火炬，并让它燃烧的更加明亮，致阳明先生，弟子拜您为师，一生不论是处顺境还是逆境都将坚定恪守您所倡导的那份良知，至死不渝！