Frère André, Le

不应该美化苦难和挫折，应该反思这些折磨是不是有意义的，不能只做一颗没有脑子的棋子，而应该勇敢反抗不公

读完这部剧就能够理解什么是“小孩子”的谈恋爱和“大人”的谈恋爱方式。 不懂恋爱的我们总是试图去改变彼此，把对方打造成自己想要的样子，而不是去接受去包容去爱那个真实的对方，又因为我们是真的爱对方，所以愿意去接受对方给的要求去改变自己，但是我们忘了我就是我，这样就会形成拉扯，性格上的拉扯，处事方式的拉扯，这些拉扯会让我们非常痛苦，我是我，又不是我，我是伴侣爱的样子，又好像不是伴侣爱的样子，迷失了自我方向，又怎么会有好结果呢 从小到大的成长经历让我们形成了很多潜意识，这些潜意识操控着我们的情绪，就会忽视问题的本质在哪里，有些人突然明白了，而有些人不知道要经历多少才能懂 不需要去改变彼此，学会换个角度看待问题，彼此包容，有自己要做的事情和圈子，是自由的，但也信任彼此相爱相守，这就是平平淡淡相濡以沫吧

其实这部剧作为投资入门剧集的话不太合适，很多内容还是给股东看的

刚开始看，以为是些什么狗血神话故事，还想弃看，后来就被吸引了，全书一条主线贯穿，虽结局不是人人完美，可情节紧凑，内容合理，有虐有伦理，还不错

…要知道，最崇高的精神力量，在今后的生活中对身心最有益的感受，莫过于某种美好的回忆，尤其是童年时代从故乡故居保留下来的回忆。关于你们的教育问题人们经常向你们谈起，而某一段从童年时代保留下来的美好而神圣的回忆或许正是最好的教育。如果能带着很多这样的回忆走向生活，这个人便可终生得救。即便只有一段美好的回忆留在我们心中，有朝一日它也会有助于我们得救。或许将来我们甚至会变得凶恶，甚至不能悬崖勒马而干出丑行坏事，或许会拿别人的眼泪开心。刚才郭立亚说他愿为全人类献身，或许将来我们会嘲笑那些像他这样说话的人，或许我们会恶毒地挖苦他们。不管我们会变得多么狠毒——但愿上帝保佑，别让我们走到这一步！——但只要我们回忆起我们曾为伊柳沙送葬，在他最后的一些日子里我们是多么爱他，此刻在这块大石头旁边，我们曾这样聚在一起友好交谈，——那么，即便是我们中间最狠毒、最好挖苦的人（如果我们变成那样的话），他在自己心里毕竟不敢嘲笑自己此时此刻曾经那么善良、那么仁爱！不但如此，也许恰恰只有这段回忆能制止他作大恶、闯大祸，那时他可能回心转意，可能会说：‘是的，当初我曾经那么善良、勇敢和正直。’即使他会暗自发笑，这没关系，人常常会对善良和美好的事物发笑；这仅仅是由于轻率；但你们可以相信，诸位，他刚一发笑，心里马上会说：‘不，我不该发笑，这太不应该了，因为这是不能拿来取笑的！’…

Frère André, Le的关键研究成果:最持久,最成功的公司的基本特质是:它们保存了一种核心理念，同时刺激进步，积极改变除了核心理念以外的任何东西。换个说话，高瞻远瞩的公司能够从繁琐的经营做法和商业谋略中，分离出它们永恒不变的核心价值和经久不衰的使命。

Emmm……看完了居然没有什么感悟。。。 一定是我打开方式不对。 这可能是工具书通病？ 说点有用的吧。我因为这部剧同时打算看看他提到的其他三四十本剧，这点上不错。 也学习到了几个小技巧小知识点，算是一本实用工具书。但至于讲书、什么是好内容这种观点上我觉得仁者见仁智者见智吧，可做参考。按自己最收益的方式来就好了。

悲剧造就时代？还是时代孕育悲剧？ 答案不容置疑，是后者。 第一本看的时候，我脑子里的想法都是“活该”，而第二本无疑更吸引我，里面有不少都是让人扼腕叹息的遗憾，忍不住去想历史的另一种可能。 是因为编剧的刻意选材吗？我认为不是。 乱世出英雄，乱世就是英雄的土壤。在那个不算遥远的巨变时代，最开始能崭露头角的无一不是疯子和骗子看，只有他们能快速突围，然后快速陨落；随着环境在变好变成熟，踏踏实实的经营者也慢慢可以拥有机会。 尽管还是因为时代而落败，可两者的差距是巨大的，前者注定昙花一现，因为大多数的时代都是稳定的，巨大的信息差只限于特定狭窄的时间区间；而后者，只是有那么一点点生不逢时。 全书未着一字，全通篇都是“路径依赖”：靠假广告成名的终败于揭露真相，靠融资骗钱敛财的，终败于骗局败露，靠过度营销的终败于舆论反噬…… 只有靠自己踏踏实实专于主业，才有机会获得稳妥的成功。 成功的幻觉会麻醉任何一个曾经很警觉的人，让一个人觉得自己无所不能，直到那个天塌地陷的危机来临。 别人吃一堑，希望我能长一智。 搜集材料不易，行文情感充沛，但也在尽力全面客观，好剧（主要是第二本好）！

Good to Great，训练有素的人，思想和行为。刺猬理论之做自己喜欢的事，做自己擅长的事，做激发自己潜能的事

侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁？