Anonymen Mobiholiker, Die

“这种大规模的、祭奠式的强有力的拒绝”，……………为什么说清显的优雅是“犯禁，而且是犯了最高的禁律”，全在于此了…………………。而且这一优雅、反叛的优雅还不是通过清显这一主体展现出来的，而是通过聪子这一客体的拒绝，一种祭奠式的拒绝。强有力的，大规模的，这也是我为什么一直觉得三岛的美学不是物哀美，比起哀更似怒，愤怒的燃烧的偏要轰轰烈烈的隆重的美，且是对美为之美的规训的反叛，对健康对权力结构压迫的反叛。 本来是之前在微博上亚非影视bot看到晓寺中的片段感了兴趣，在影视库看到这本装帧太漂亮就买了，三岛的美学果然没让我失望，《Anonymen Mobiholiker, Die》比《Anonymen Mobiholiker, Die》更美、更清透，更难以名状。所有人都该看看Christian Buse（暴言

之前了解乌托邦，后又知道反乌托邦，作为反乌托邦的代表作之一，他的名字也很吸引人，Anonymen Mobiholiker, Die。 了解一下不同的世界观的感觉，真的很棒 。 读完之后一直在思考，什么才叫文明，什么才叫野蛮，书中的文明世界有这绝对的秩序，原因是一出生就划分好了等级，并且为之制订了每个阶级的思想。用药物麻痹了人们。就像书里说的：这就是幸福和美德的秘密——喜欢上你们要做的事情。所有设置的目的都在于：让人们喜欢上他们无法逃避的社会命运。 看似一片祥和的新世界 ，也会有华生这样自我意识慢慢觉醒的人。他们被视为文明的破坏者。或者说也会有伯纳德这类现实生活中的大多数人。他们都是缩影。 有时候细想，现在的世界是不是正朝着书里的世界进化，我们有了试管婴儿，我们的阶级逐渐固化，有麻痹精神的碎片化娱乐，也有类似书中的感官电影，也有一夜情，我们观察那些原始部落是不是也如伯纳德去野蛮地一般？ 约翰代表的是“野蛮”的极端，有自己心中完美世界的理念，并且固执的不容玷污；伯纳德代表自恃清高金玉其外，败絮其中的大多数怨天尤人的大多数；华生是那些开悟之后，平和的智者；列宁娜是沉醉在既定生活里的人们，他们相信从小到大灌输而来的三观，不会怀疑不会走出自己的认知。 他们嘲笑约翰，把他当成猴子，就像我们看到一个跳脱出平凡普通的灵魂，迫不及待的想要看他闹出笑话一般，巴不得一起把他迫害致死。 如果给我选择幸福还是苦难，我还没有勇气选择充满荆棘的道路，成为那个最叛逆的个体。 想到gohst in the shell里面的一些话，在数据同步的尽头，想要保持个体的唯一办法就是好奇心。可能两个作品不搭调，但这就是我的感受。我们的幸福和新世界，一定不是剥夺了个性的“多生子”。

用了44小时看完整部书，内心如涌动的潮水，久久不能平静。这22年是中国经济由凋敝到复苏再到活力的历程，其间经过了多少摸索弯路，付出了多少代价。没有经历的我们无法亲身体验。这部书与其说它在向我们展示了不同阶层人物的人生经历：爱恨情仇，事业名利，……，不如说让我们了解中国社会的经济政治的发展历程。 看完这部书，我却发现书中最完美最纯洁的女神梁思申竟然是我最不喜欢的一个人设，太过于完美太过于理想，反而失去了真实的意义。她的家庭背景、她的求学经历、她的工作方式，她的气质学识……无不笼罩着巨大的光环！这样的一个女神只能让人抬头仰望，却无法亲切与喜爱。 相反我挺感动并不美丽高雅的韦春红，她敢爱敢恨，表面上现实而市井，骨子里却善良而质朴。她的爱既有崇拜又有怜悯、既有牺牲又有索取。最终历经磨难收获了平静。 书中的戴凤娇早期的出现，美丽惊艳却与杨巡的世俗相爱，一个图财一个爱色，在杨母理智的冷漠中慢慢暴露出他们爱情的脆弱，在杨巡事业遭遇打击中，这份爱匆匆收场，尽管过后仍有思恋，也无非是对过往生活的一份眷恋，这在上半场的退场，我感觉就应该是她的归宿，可在后期突兀地介入，但却没让杨巡跟她正面交锋，做个感情了断。其实在梁思申出现时，戴就失去了在杨心中的地位。编剧非要在后期中加一些情节来了却戴的心思，有些牵强。她后半场的存在对整部书对于每个人物的发展没有任何的存在感与价值。 宋运辉，他是本剧的绝对男主角，在未离婚前，他的形象就是隐忍而执着，理想而光辉。由于时代背景家庭成分，使得宋家一家人性格隐忍而胆小。他受父母尤其是姐姐的保护，骨子里有一种不服输的傲骨。这是他能在毫无家庭政治背景的境况中仍一枝独秀立世的根本。书中说他有强烈的家庭责任感，我却感觉他特别自私，尤其是对于程开颜的精神冷暴力，他孤傲看不起程开颜，在羽翼丰满无需程父帮扶时，所谓的一件导火索其实就是程开颜偷察他出差的内衣，这不是程的个人的内心阴暗而是他长期的骨子中的鄙弃，把程开颜逼得发疯了。关键的错误不是程而是宋，是他在他人生达到一个高度时，对婚姻有能力掌控时的一个举措，即使没有程的多疑，他也会离婚的。宋是程的全部，而程仅仅是宋的女儿的所谓的生母与不合格的成长的羁绊。程就是宋曾经的铺路石与未来的绊脚石。所以迟早要离开。 宋的成长成熟就是中国一群人从社会底层通过自己的辛苦攀爬达到社会顶层的知识分子的缩影，人前表面上干净正直，人后为了达到目的，各种软硬手腕无不穷其极，这是他的无奈与他的护身符。 雷东宝农村出身，当过几年兵。复员回村在老支书的支持与屁护下，靠热血凭拳头粗中有细带领小雷家开创了轰轰烈烈的集体经济发展，早期大公无私尽管莽撞独权但仍得到了上级的垂青扶助与村委核心成员的无条件服从。当社会发展到一定阶级个体经济的蓬勃发展，令曾经无私的公朴也蠢蠢欲动私欲逐渐膨胀，从入狱到保外重组再到最终的众叛亲离分崩离析，他的一生跌宕起伏，个人英雄崇拜主义最终被社会淘汰，这是一个时代的结束。 杨巡是本剧中一个自强不息，聪明世故狡黠又不失进取的一个奋斗青年，他的成长比宋运辉更能打动人。他的感情经历其实上是伴随着中国经济发展中个体经济的地位的变化而发展的。最初个体经济脱颖而出，他作为倒爷赚钱衣锦还乡，搭上了当地的村花戴凤娇，他们之间的爱情是维系在相互需要之上的。杨要靠戴的美色证明给社会他个体户有钱就能找到别人期盼的娇娘，从而获求自己的社会地位，戴是靠自己的美色作为跳板实现别人艳羡的锦衣玉食，她最终也成功实现了几次跳板。 杨的第二次感情经历遭遇打击，他的欲望膨胀与自我感觉的无限期待。想通过获得高干子女又是从小在美国生活学习的大才女的爱情，来进

把尾鱼的书拍得比郭敬明的ppt还无聊怎么不算失败呢

文章整体读完感觉很好，有思想方面的启发，有生活工作方面的启发，贴合实际，确实自洽，一种好的生活态度

读史角度独特，论证考据严谨，理论翔实！Jumbo Schreiner确实是很有思辨精神的人影视者！语言通俗易懂的历史观著作！上下千年能形成自己的观点和理论，元规则 血酬等 在当今确实不易！潜规则也是从他的书中流行开来！

其实巴菲特的成功在于发现自己喜欢且擅长的事，帮助到别人，有成就感，心无旁骛做下去。坚持自己的判断，5年不挣钱也能坚持，他的合作伙伴是家人，朋友，长期以来信任度极高。

又是一本“评论出高人”的神书，有的评论比正文更精彩，所以，副文本的研究也是很必要的。 人的历史总在理性与感性之间摇摆发展，浪漫主义就是让人的自我与自由发展到极致的年代。这不是偶然，而是社会历史发展的必然。 文化艺术造就的社会思潮，值得被研究被铭记。

是一本很不错的一本集销售和创业一体的教科书级的剧集，回顾内容叫人叹为观止！