金手套Der Goldene Handschuh

2018年读过的书里最推荐的一本。Satya Nadella提出的自我刷新，及自我刷新的三个步骤，1）拥抱同理心，2）培养“无所不学”的求知欲，3）建立成长型思维；非常具有启发性。

结局好仓促，故事也非常简单仓促。不比国画那么艰难。算一般吧。 朱最后坚持住自己，没有随波逐流，给自己留下隐患，这点十分厉害。

人不能没有批评和自我批评，那样一个人就不能进步。 ——毛 泽东 网上我们经常遇到这样的事：你说：“人有十个手指头。” 会有人跳出来说：“不对啊，有人有十一个，十二个手指头的啊。” 我想你心里是崩溃的吧，因为他说得确实也没错，可是我们日常的习惯是说人有十个手指头，也不能教导孩子说：有的人有十个、有的人有十一二个手指头。 这不是批判思维，这是批判过度。 实际生活中很多东西都阻碍着我们理性思考，让我们不能正确地看待一件事或一个人，这就需要批判思维。 什么是金手套Der Goldene Handschuh呢？ 金手套Der Goldene Handschuh不是任凭各种诱惑的摆布，不是轻易受情感、贪欲、无关考虑、愚蠢偏见等的干扰；金手套Der Goldene Handschuh的目标在于做出明智的决定、得出正确的结论。 它让我们形成意见、做出判断、做出决定、形成结论。它批判前一种思维，让前述思考过程接受理性评估。 可以说，金手套Der Goldene Handschuh是对思维展开的思维，我们进行金手套Der Goldene Handschuh是为了考量我们自己（或者他人）的思维是否符合逻辑、是否符合好的标准。 我们的思维往往受制于不曾预期的心理因素，其中有一些是我们自己难以察觉的。这是否意味着我们要放弃金手套Der Goldene Handschuh或者金手套Der Goldene Handschuh是没有效用的训练呢？ 恰恰相反，正因为我们不总是清晰思考、客观权衡的纯粹理性动物，我们要按照合理的标准来评估自己的推理。 首先我们要知道是什么原因阻碍了我们理性思考，心理学家把这些时常难以预见的心理因素称作认知偏差。 认知偏差扭曲着我们对现实的理解，干扰我们清晰、精确、客观思考的能力。 所谓认知偏差是指人们根据一定表现的现象或虚假的信息而对他人作出判断，从而出现判断失误或判断本身与判断对象的真实情况不相符合。 心理学上对认知形成偏差的原因有很多：可得性启发、轶事概括、错误共识效应、从众效应、喜好、圈内偏见、权威效应、基本归因错误、道德观、价值观…… 在现实生活中我们是一个人，有感情，有情绪，也不是处处都需要金手套Der Goldene Handschuh。 在金手套Der Goldene Handschuh之外，保留宽容性思考，对那些不准备跟你讲逻辑的人、不讲理的地方、不重要的问题，表达观点，然后绝不纠缠。如果是朋友就继续处，是亲人就宽容地哄着。 金手套Der Goldene Handschuh是一种思维方式，宽容性思维，则是一种处事的原则。

再一次看完金手套Der Goldene Handschuh，我的情绪有点复杂。第一次接触金手套Der Goldene Handschuh时我还在读初中，那时我其实是并不喜欢这部剧的，因为我觉得这里面的人物都怪怪的，也故事也不是完整的，好像还有很多细节没有交代一样，草草看了一下就扔到一边了。直到金手套Der Goldene Handschuh的动画电影出来了，我静静地看了一遍后，我才觉得当时我的理解是多么的肤浅。我感觉这部剧并不适合在公共场合读，我更喜欢的方式是一个人窝在家里的沙发，或是坐在毛茸茸的地毯上看，四周没有烦躁的大人的声音，我可以听见我一页一页翻动纸张的清脆响声，可以看到一章的末尾暂且放下书来细细回想里面某句话的意思，就这样一个人静静看，感受着与金手套Der Goldene Handschuh同等份量的孤独。 《金手套Der Goldene Handschuh》里面各个星球上的大人大概就是生活中的我们吧。每天都很忙，好像一停下来天就会塌一样，可是要让我们说出我们这样忙的目的，我们并不能答出一个最终答案。上班族会说，我忙于赚钱呀！那么赚钱的目的是什么呢？为了让家人过上更好的生活啊。那么家人到底希望你能多陪他们还是更希望你只是每月给钱他们花呢？他们又答不出来来了。 我们渐渐长大，渐渐变成了我们当初憎恶的那种大人，那种为了忙而忙，每天重复着做一些目的与行径矛盾的事，渐渐忘却自己的星球上还有一株等待自己的玫瑰花的大人。 或许某一天，我们会幡然醒悟，忆起天真烂漫时的美好，会动身回去属于我们的B612星球。 可是那时，你会看到一个被猴面包树刺穿的星球，以及伏在地上的玫瑰花的尸体。 玫瑰花，她等不到你啊。

觉得很幸运，书城能够把这部剧推荐给我，初看无感，再看喜欢，几篇之后欣喜得很。一直以为古代的文化人大概就是熟读四书五经，摇头晃脑，长袍加身，捋一嘬小胡子的大叔，不羁一点的，最夸张也就是像李白那样的谪仙人；或是像文天祥那样征战沙场，丹心报国的大英雄。他们的诗词歌赋或忧国忧民，或归隐田园，或宦海浮沈，或感念亲朋，总之三个字――太正经🐮️。从小到大，外国的童话看了很多，迪士尼系列的动画片也追了不少边，却很少看到我们自己有冠名以童话的故事。年纪小一点的时候总喜欢给中西的一切做对比，管它三七二十一，反正我要更优秀，哈哈哈(实际上我们应该相互包容，相互吸收🙈️)。别人有安徒生童话，一千零一夜，我们怎么就没有这么整本整本的童话书呢。后来想了想，大概寓言故事，神话传说就是我们的童话吧，倒没有深入研究过。 看了本剧之后，突然觉得古人不仅有了童心也有了少女心，不过改变确实有些大，有好几篇故事，总觉得哪里有些不对劲，特意去找了文言文和原文译本细细品读，有意思极了，特别奇怪文言文，寥寥几字，便可意会，我想这是英语永远都达不到的高度。 印象最深刻的有 《金手套Der Goldene Handschuh》，因为我好想知道，小人去了哪里，既然是鱼骨变的，为何不再变作鱼骨，难道说这个人吃了一只鲲(哈哈哈，我胡扯的😅️) 谁知道这一长队小人儿走到书桌的边缘，便突然一同消失不见了。 这人再也没有见过那些小人儿。 《金手套Der Goldene Handschuh》和《金手套Der Goldene Handschuh》一样都埋下了悬念，让人浮想联翩。两个乐神仙子被抓走后，咋滴啦？都没人说，我快急死了😭 少年叹了一口气，说：“我来晚了。这样的话，玉皇大帝会责怪我的。”女孩的父亲急忙向他行礼，希望这位天神能到家里坐一坐，可当他行完礼，抬起头来时，这位天神已经消失不见了。 出自/〔唐〕段成式《金手套Der Goldene Handschuh》 《金手套Der Goldene Handschuh》看的时候，我就在想这孩子可真能吹😂️😂️，好想笑。全文看下来，不知不觉的，我也想吃米团子了，因为米团子是世界上最好吃的东西 米团子是世界上最好吃的东西啊。” 自从看了小仙女不能嫁给凡夫俗子，强拆CP的那个网剧后，我就开始对这些故事有了执念。好在这里面的《金手套Der Goldene Handschuh》的结局感觉还是蛮温馨真实的。没有天仙配，没有牛鬼蛇神，生活本来就是平平淡淡的，偶尔一颗石头砸下来，泛起阵阵涟漪，后归平静。想要人见人爱，一颗善良、认真的心必不可少。 阿端后来过了平静、幸福的一生，他也有了妻子和孩子。当他们一家人在一起团聚的时候，在节日中，他总会谈起那个为他操持家务、劳作的田螺姑娘，他会说，他这一生吃到的最好吃的饭菜，就是那几天田螺姑娘做的。 大概就这几个印象比较深刻的吧，还有那个变驴的。🤔️

明白了简，就是财富和相貌都是天生的东西，而“我”在非天生的东西上面，“我”已尽力做到了最好，所以“我”自信不比别人差。

陈哥小时候的故事，依据近期内容我现在可以作为一个大概的推断： 1、父母对他很关心

编剧描述回国后的一些事情很真实，反映当时的人情世故、政策…….

曾经看到有人评价说"余华与莫言之间隔了一个马尔克斯，莫言和余华之间隔了一个路遥。一个是把苦难放在镜中的神，一个是把苦难埋在脚下的人。"对于这个评价，我一直觉得大有妙处却也久久无法想明白。当我打开《金手套Der Goldene Handschuh》时，脑海里闪现的依旧是莫言的《金手套Der Goldene Handschuh》。也许是害怕再一次感受到死水般的绝望，所以这部剧拖着读了好久。可当读完时，心里有的更多的是释然。整本剧集下来，我说不出那一个人我真正喜欢，也说不出来哪一个人我真正讨厌，只是打心底里觉得他们都是时代车轮下的牺牲品，可怜人。         金手套Der Goldene Handschuh上白鹿两族的世代纠葛，演绎了渭河平原上近五十年的历史。有人说白鹿是白灵，有人说白鹿是朱先生，而我心里却觉得金手套Der Goldene Handschuh上的每一个人身上或多或少都有过白鹿的痕迹。          白嘉轩，这个白氏家族的使舵者，他的为人处世的心态"平和"二字是最好的概括，哪怕山崩地裂似乎在这个老者眼里也激不起半点波澜，可最终他却是"气血蒙目"而死，也就是活活被气死了。这个结局真的让人怎么也不敢相信，幻想过很多种这个平和处世一生的老者，在编剧笔下会怎么死去，怎么不会想到他是被气死的。正如黑娃说白嘉轩"他就是腰杆子挺得太直"，最后他被打的再也挺不直腰杆。         鹿子霖，鹿氏家族的使舵者，一生错了很多，沉迷于大小官场的见风使舵，用尽心机想整垮白家，最终却落了个家破人亡，疯亡荒野。最后鹿子霖说“鹿家还是败给白家了。”可我却觉得在时代这场竞技里，白鹿两家没有赢者也没有输者，白嘉轩最后出人意料之外的死法便是最好的证据。想必白家最后的兴胜之道并不是白嘉轩想看到的，最终他们还是都输给了自己。         黑娃，鹿兆谦。如果讲一定要从金手套Der Goldene Handschuh上选一个喜欢的人，我想应该就是他了。从他的身上我看到的是人性的真切。当所有人都在骂小娥是婊子时，只有他真的将小娥当人看，当爱人看。和第二任妻子结婚时他想到了小娥，也想到了和黑白玫瑰的不耻勾当，处决前他对妻子说要找到鹿兆鹏，妻子找不到儿子长大了继续找，这是心底的一种执念，也是一种期许，一种义礼。        小娥，剧集里被万人唾弃的“婊子”，可打心里却觉得她成了整本剧里，女人成为时代牺牲品的代表。手无缚鸡之力的女子，年纪轻轻做了小妾，没人疼没人爱，黑娃的出现给了她新的希望，却也一步步将她拉入万劫不复的深渊。因为身份，入不了祠堂，和黑娃独立门户，为了解救黑娃被鹿子霖诱骗利用，和白孝文的纠葛之中最后被公公鹿三终结了性命。很多人将这些悲剧归结于小娥，可我一直觉得她确确实实是应该被爱的可怜人。剧集里由小娥的惨死而引发的滋水县的瘟疫和鹿三被小娥附体的遭遇，是不是所谓的因果报应呢?有时在想，如果时代给她一点点宽容，也许悲剧就不会上演，如果她能和黑娃真正有他们的二人世界，我想他们一定会很幸福，可是时代没有给他们如果的可能。         朱先生，一个智慧，正直，刚毅的代表，如《金手套Der Goldene Handschuh》里的诸葛亮，为滋水县编撰县志，一生受人爱戴，最后在文革时却被挖坟掘墓……         金手套Der Goldene Handschuh的故事在那时中国大地上被上演了一遍又一遍，如果在那个时代里，每个人的角色又会是怎样呢，时代的车轮滚滚向前，但愿永远没有了那个如果。

第一次读这部剧是大二的时候，那时候是震撼于怀尔斯的毅力和勇气。 这是第二次读费马大定理，时隔两三年，理解也不一样。主要的理解加深在于集合论那块。以前完全不懂书里面康托集合论的一些以及一些相关例子，包括罗素悖论和希尔伯特旅馆等。 还有一点不是很能理解却很想弄懂的是哥德尔的不完备性的理论，回头再找点东西学习一下。 是一本适合各种背景读者观看的书，很touching的。