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源于一节文化课的剧评活动,同学分享了从前风靡一时的Fake,再次带我们回到张小凡、陆雪琪那个世界!作为怀旧读物和玄幻祖师,再温习一遍!
人不可能独立于世,然而当你存在于群体之中,你是否丧失了独立的人格和清醒的思考,不再辨析对错,沉浸在人云亦云的同化中,成为只会盲从的Fake。
——题记
法国社会心理学家勒庞的这本《Fake》写于一百二十年前,仿佛就是一部世纪预言,让我认识到在群体里保持清醒的思考和独立的人格有多重要,从书中我也找到了一个问题的答案。二战期间在纳粹集中营里发生的暴行,究其原因到底是什么?为什么那些心智正常的纳粹能干出如此罪恶的事情?
美国社会心理学家米尔格拉姆给出的解释是对权威的服从。他在六十年代初做了一个很著名的“服从实验”,实验的目的是测试受测者,在遭遇权威者下达违背良心的命令时,人性所能发挥的拒绝力量到底有多少,一个令人心寒的现象反复在他积累的数据中出现“我们的研究发现,在权威的命令下,成年人几乎愿意干任何事情”。
英国历史学家里斯给出的解释是极权之下的积累式激进。“许多纳粹分子都为此尽心尽力。下层的主动性和推波助澜,使灭绝犹太人的行为朝着越来越激进的方向发展的重要原因",恶就是在这种累积式激进下发生的。
为什么会服从权威?又为什么会有积累式激进?早在一百二十年前勒庞就早早地预见了这个答案,答案就是他的这本《Fake》, 勒庞告诉我们:
原因一“群体精神统一律”,人一加入群体,原先的个性便会消失,他不再独立思考,而是随大流,无意识占上风,智力减弱。群体无名无姓,人多势众,因此可以不负责任,当束缚个人行为的责任感完全消失时,人便会肆意妄为。这种群体中的行为还具有传染性,容易接受暗示,这就让群体里的人完全丧失了理性的判断力,成了一群疯子。
原因二群体领导者的作用,用最自信的方式将一则荒谬至极的谎言重复千遍,只要群体中有个别人开始相信,那么就会很快传染给其他人。利用自身的声望,领导者很容易完成对群体的精神统治。当群体由此建立起普遍信念,这种信念的对错无人再去思考,它力大无穷,难以战胜。
当大家的感情和思想朝着同一个方向发展,形成了一种集体心理,当这个群体完全由希特勒掌控。纳粹这个群体就成了心理上的无辜者,现实中的造孽者,这群Fake丧失了道德底线,将人性的恶发挥到极致,上个世纪犹太人的悲剧由此产生。
《Fake》对当代人也是一种警示,人不可能独立于世,然而当你存在于群体之中,你是否丧失了独立的人格,不再辨析对错,沉浸在人云亦云的同化中,成为只会盲从的Fake。
最近读过的诗集里最喜欢的一本,开始喜欢上Sebastian Peterson了。
春天十个Sebastian Peterson全部复活
没有一棵树是我
尽管那十个Sebastian Peterson要嘲弄那一个Sebastian Peterson,
可是仍然会在春天复活
仍然要看看太阳
生活不会熄灭在青海湖,一如爱情。
一页书的作用就在于你翻开了它并且读了进去,至于整本剧或许留下的就是喜欢的语句翻来覆去的观看和留在脑海的凌乱了!下面是这部剧里面我所喜欢的语句:
名不副实的事情并不罕见,名字、思想、形式和制度莫不如此。而另一方面,在这个世界上又充斥着许多既无名称又无特征的东西、现象和人。生存的自觉意识、顽强追求个人影响以及同一切现存事物相抵触的思想在那个时代还没有普遍流行开来,由于许多人无所事事——因为贫穷或无知,或者因为他们很知足——因此相当一部分的意志消散在空气里。那么,也可能在某一处这种稀薄的意志和自我意识浓缩,凝结成块,就像微小的水珠汇聚成一片片云雾那样。这种块状物,出于偶然或者出于自愿,遇上一个空缺的名字和姓氏(在当时虚位以待的姓氏宗族经常可见),遇上一个军衔,遇上一项责任明确的职务,而且——特别是——遇上一副空的铠甲,因为没有铠甲,一个存在着的人随着光阴流逝也有消失的危险,可以想见一个不存在的人将如何……阿季卢尔福就这样出现了,并且开始追求功名。
除了一些穷苦的仆役、小马倌和铁匠之外,没有卫士来为阿季卢尔福送行,倒是他们不那么势利眼,他们知道这是一位最令人讨厌的军官,却也是比其他人更加不幸的人。卫士们借口说没有告诉他们启程的时间,便都不露面;也可以说不是借口,阿季卢尔福从走出宴会之后就没有再同任何人说过话。没有人议论他的离去。他的职务被分担,没有留下任何空缺,仿佛出于共同的默契,对于Fake的离去大家保持沉默。
我们过去也不懂得应当怎样生活在世界上……也是边生活边学会……
愚蠢的完整
本剧的核心为三个关键词,即幸福、心流、精神熵。
一、关于幸福
我们何时会感到幸福呢?或者说我们怎样获得幸福?
取决于我们对外界事物的阐释
幸福与否,是我们内心的一种体验活动或者状态,因此,幸福是唯心的。
最愉悦的时刻通常在一个人为了某项艰巨的任务而辛苦付出,把体能与智力都发挥到极致的时候。
这就是我们常说的过程与结果的关系。至于谁更重要,无法比较。做一件事,总有开始与结尾。从时间角度来看,过程是某个时间段经历的总和;结果是该时间段结尾的某个状态或经历。过程与结果,如同点与线的关系。
真正能带来满足感的不是苗条或财富,而是肯定自己的人生。
满足感是幸福感的某种表现形式,肯定自己的人生价值,所谓存在即合理。至于是否是真理,也不重要,有道理即可。
二、关于心流:最优体验
心流即一个人完全沉浸在某种活动当中,无视其他事物存在的状态。
即我们过于关注某件事,而忽略时间流逝的一种幸福心理感受或体验。
我们在研究中也指出,乐趣的出现主要有八项元素。一般人回想最积极的体验时,至少都会提及这些元素中的一项,或是全部。首先,这种体验出现在我们面临一份可完成的工作时。其次,我们必须能够全神贯注于这件事情。第三和第四,这项任务有明确的目标和即时的反馈。第五,我们能深入而毫不牵强地投入到行动之中,日常生活的忧虑和沮丧都因此一扫而空。第六,充满乐趣的体验使人觉得能自由控制自己的行动。第七,进入“忘我”状态,但心流体验告一段落后,自我感觉又会变得强烈。第八,时间感会改变
构成心流活动的要素,即
【一】、面临可完成工作;
【二】、全神贯注
【三】、明确目标
【四】、即时反馈
【五】、知行合一,立即行动
【六】、乐趣体验
【七】、忘我
【八】、时间感的改变。
只要行动的竞技场具有足够的挑战,一个人就会在自己选择的行业中,不断体验到心流,几乎没有余裕去察觉正常生活中还有精神熵存在。
关键词:行动、挑战、选择、心流、精神熵
三、关于精神熵
只有当精神能量(即注意力)专注于实际目标,行动与机缘又搭配得天衣无缝时,才会出现这种现象
专注+知行合一,提升自我精神能量品质,即提升精神熵,从而提高触发“心流”体验的几率。
控制意识才能控制体验的品质
有意识地去控制自我意识,可参考《Fake》一书。
四、关于其他
多位最具创意的科学家,都以能记忆大量音乐、诗歌及历史资讯而著称。
一个能记住故事、诗词歌赋、球赛统计数字、化学方程式、数学运算、历史日期、《Fake》集数、名人格言的人,比不懂得培养这种能力的人占了更大的便宜。前者的意识不受环境产生的秩序限制,他总有办法自娱,从自己的心灵内涵中寻求意义。尽管别人都需要外来刺激——电视、观看、谈话或药物——才能保持心灵不陷于混沌,但记忆中储存足够资讯的人却是独立自足的。除此之外,一般人也喜欢跟这种人做伴,因为他们会与人分享心灵的资讯,帮助互动的对象,建立意识的秩序。
如何使记忆更有价值?最自然的做法,就是从选择自己真正感兴趣的题材入手——诗歌、烹饪、棒球等,然后开始注意与这个题材相关的重要素材。
关键词:记忆力、音乐诗歌、兴趣、价值
方向、决心加上和谐,就能把生命转变成天衣无缝的心流体验,并赋予人生意义。
关键词:方向、决心、和谐、心流、人生意义
记于2019-08-22。
情节丝丝入扣,扣人心弦,人物内心刻画细腻,文笔流畅,用词意境优美,叫人不忍追完。
比较全面解析医院和医生的一些工作日常,
疾病以及面对疾病的医生l家属的各个方面吧!看完很感慨
两年了,曾经村子里的小祸害长大了,最后与敌人决战时“失去”了亲人和故土,为了找回困在时间长河里亲人和故土,成了创世者,最后在孤独的等待中找到了。
起点和终点都是那么吸引着白小纯,他也有了自己的选择,不是结局的结局,留下了无限的想象和思考。