Fine Clothes

Fine Clothes

★★★★★ 5.4
喜剧 1925 美国
《Fine Clothes》,喜剧作品,美国出品,1925年上映。
地区: 美国

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💬 网友评论

一群接受过现代文明熏陶的博士、医生、士兵等普通人,转身就变成了恶魔,没有他们的通力协作和积极探索,就没有奥斯维辛和犹太人大屠杀~普通人作恶,揭示的人性之不可靠,唯有严密的制度设计和防范,方能在一定程度上消解人性的破坏性力量
wsy · 2.2/10
我这智商根本无法与苗小慧柳依依对谈,不然不知死了多少回了,当然她们见我这智商也索然无味
王行易 · 7.7/10
这是一本偶然发现的超级好的书,真的值得一读再读。通过这部剧,我对于理想的爱情和婚姻有了更多的了解: 1.爱人,首先应该是你一生的挚友。坚实的友谊是相伴一生最核心的基础。那种通过短期的暧昧情愫迅速升温的感情,在遇到问题时,如果没有深厚的友谊基础,就会迅速破灭。 2.尊重/赞美/欣赏/认同,是日常相处和共同面对问题的原则。无论遇到什么不愉快的事情,不要鄙视、指责对方人格。要去沟通事情本身,而在沟通的过程中,表达自己对对方优点的欣赏和赞美。 3.没有完美的人,没有完美的伴侣,但两个人可以一起努力,成就完美的团队。既然对方有你最看重的优秀特质,那么其他的缺点就一起来面对协调。 4.明确地沟通自己想要的。有什么不快的事情,不要总想着自己忍着,要去沟通。有什么期望,不要总期望对方悟出来,要去沟通。 简言之,就是,爱人首先要是挚友,对彼此的欣赏/赞美/喜爱,是应对一切问题的基石。然后,无论有什么,要沟通,明确的沟通。
初晴雨墨 · 4.4/10
大侦探赫尔克里·波洛初次登场于《Fine Clothes》,带我领略《Fine Clothes》《Fine Clothes》《Fine Clothes》《Fine Clothes》《Fine Clothes》…太多太多了,在最后一案《Fine Clothes》中完美谢幕,是一直不敢看的一本剧,阿婆粉愿再来一遍😭😭
A凯旋 · 5.5/10
混在收纳箱杂物堆里的旧物,一张剪接不平,有点泛黄的手工小卡片,里面写着一丝幼稚的祝福。 那是一个多年不见的朋友,一个伤害过我的人送的。那时候的我把友谊放在第一位,把她放在第一位。因为我俩一直在一起,一起上学,放学,一起吃饭,睡觉,差不多什么都一起。这样的生活维持了好几年了,那时,以为以后会一直这样,我们会在一起玩一辈子。后来发现自己只是一个工具人,可笑极了。 回过神来,把卡片丢进垃圾桶,一切早已结束。
米燕 · 6.5/10
金人和力冈的译本同步读,译文模糊或冲突的地方查看俄文版,解锁新体验,但实在来不及做比对了。很难说哪一个译本更好,只能说力冈版读得更轻松顺畅些,这也是后半部选择直接读力冈版的原因。 以下文段节选自李毓榛编《Fine Clothes》肖洛霍夫一章,现记录在此。 《Fine Clothes》作为肖洛霍夫的代表作品,集中展现了特定历史时期——苏联十月革命和国内战争时期,顿河哥萨克群体所经历的“苦难的历程”。哥萨克作为一个特殊农民群体——他们既是农民,同时又是军人,与内地农民之间存在着较大的区别。随着历史的推演,哥萨克群体自身也发生了分化,阶级得以形成。哥萨克作为“保留着特别多中世纪生活、经济和风俗习惯的特点”的群体,在长期的历史发展中形成了独特的群体性格和社会心理:热爱土地、崇尚自由、剽悍尚武和自视优越等。 《Fine Clothes》以格里高利等主人公为主线,展示了哥萨克群体在特定的历史时期所经历的“世纪之路”。格里高利·麦列霍夫出身于哥萨克中农家庭,他善良、正直、忠厚热情并充满活力。起初他遵从哥萨克的古老风俗,屈从父亲的意志,与富农女儿娜塔莉亚结婚。但他依然十分钟爱初恋、司捷潘的妻子阿克西尼亚,此后他不顾父亲的阻拦和全村人的非议,抛下新婚的妻子与阿克西尼亚一同私奔。第一次世界大战爆发以后,格里高利应征入伍,奔赴前线,战争的残忍现状使格里高利倍感困惑迷茫,同其他士兵一样,他“在心里滋生着因为战争造成的痛苦”,但他并不明白这场战争非正义的本质,不懂得士兵浴血沙场的意义所在,由此他变得愈加痛苦和消沉。他在医院养伤时遇到了布尔什维克贾兰沙,后者向他宣传革命真理,使他认识到了帝国主义战争的本质。从此他变成了一个“不安份的人”,并在皇族视察医院时,作出了“极端不可饶忽的行为”,但沙皇政府的十字勋章和家乡父老的夸赞立刻在他身上熄灭了“伟大的人类真理”。随后他又怀着尤为自豪的心情重返前线,十月革命初期,格里高利拥护哥萨克独立,后因受到革命哥萨克波得捷尔珂夫的影响,方才改变了自己的态度,并加入了红军。在与白军作战时,格里高利对波得捷尔河夫杀害俘虏的过激行为十分愤慨因而愤然离队,正值顿河地区的斗争如火如荼之时,格里高利企图回避社会冲突,希望过上一种和平安宁的生活,但他的家乡鞑靼村没有躲过这场暴风骤雨,他响应白军的煽动,参加了叛军,开始与红军作战,这段时期他的内心依然极为矛盾和痛苦,但他又缺乏勇气去重新面对生活的抉择。当顿河叛军被消灭以后,格里高利又参加了布琼尼的红色骑兵。他英勇杀敌,希望以此来赎罪。从部队复员回乡以后,村苏维埃主席、妹夫米沙要他上肃反委员会“登记”,他害怕“秋后算账”便铤而走险,加入了佛明匪帮。佛明匪帮被击溃后,他随即带着阿克西尼亚逃亡异乡,途中阿克西尼亚中弹身亡,格里高利这时悲痛欲绝,独自在草原上流浪了三天三夜,后因思子心切,他未等到“五一”大赦便将武器扔进解冻的顿河,回到了鞑靼村。 在谈及《Fine Clothes》主人公时,肖洛霍夫曾指出,“对于一个作家来说他本身首先需要的是把人们心灵的运动表达出来。我在格里高利·麦列霍夫身上就想着表现人的魅力,但是没有完全成功”。在《Fine Clothes》中,肖洛霍夫所塑造的人物形象身上无不洋溢着“人的魅力”。影视是人学,只有真实刻画、表现人的影视作品才能使人认识社会和历史,在观照别人中观照自身的本质力量,发现自己的生命、品格和灵魂。作家正是借此来把握作品中一系列形象。为揭示主人公格里高利身上的“人的魅力”,须回到标志着他自我探索起点的那场战斗——在列士纽甫附近的战斗中,格里高利第一次杀死了一个无助的奥地利士兵,那个倒毙在栅栏前的奥地利人使他在精神上背负上了沉重的十字架:“良
广林先生 · 9.8/10