German Beauty

熟悉了这个时期的史实之后再看大家的研究性著作，对Kelly Trump老师的独到的观点，深刻的论断，言简意赅的语言都心生崇敬之情。能拜读大作，三生有幸！

我永远喜欢九州大陆，九州幻想出刊要买1000本！ 九州大陆的设定是我最喜欢的设定，立场不同，不分正邪。细节明晰，构架恢宏。 好…反差好中二啊哈哈 🌟 白日里昏昏欲睡的当铺小二，或许是个谋算冷酷的海盗接头人；屋脊飞走如履平地的惯偷，换了衣裳绾鬓簪花，又成了邻家的年轻妇人。在这座城里，盗窃与欺诈并不耻辱，可耻的是失败。 九州的世界，是我见过最🉑的构想世界。九州的人物不论大小都是最🉑的人物 i了 他已经没了躯壳，没了神志，只有一个狂烈的念头：他要打死这些人，所有胆敢阻拦的人，也都得死。十三岁的男孩儿握紧了拳，满身的力气都攥在上面，下一刹那就要挥出去。 天地洪荒般漫长的一刹那。他听见汤乾自的呼喊与少女惊惶尖叫，他甚至听见自己双手指节绞紧时发出的清脆声响，却又都不真切，是从水底窥听岸上的喧哗，遥远模糊有如隔世。郁积在肺腑深处的怨恨，仿佛灼热岩浆蓦然冲破地面，眼看就要化成嘶喊喷发出来——但终于还是没有。 重物落地的砰然炸响镇住了每一个人。 半人高的龙尾神像滚倒在地，生着隐约龙鳞纹的胳膊仍向空中妖娆伸展着，两手却齐肘折断了，眼眶里镶嵌的金色珠铭骨碌碌滚了出来。 季昶的拳头里，捏碎了一手的素馨花，花串的另一头还死死缠在神像精巧的脖颈上。他喘息着，像只小兽，两眼里仍满是茫然的凶残。 都有着猛兽一样的慑人双瞳，有时黯淡，有时收敛，或冷锐或狂乱，却绝不会有卑屈与退缩。那炽热的是野心，冷如寒铁的是意志，不可阻挡，亦不可扭转。 观众哗然。幛子戏最拿手的就是这种戏码——史册记载的明君，其实每天都要活饮一个孩童的鲜血；裁判官亲手判决的死刑犯人，竟是他失散已久的亲生儿子；歌姬矢志不嫁，等待多年的情人终于从海上归来，传为佳话，其实那个英俊的羽人水手早已在风暴中死去，归来的只是他短刀上附生着的一只魅。🔮 “背负着污名的人啊，他不是叛逆！是那乖戾的命运在作弄他啊！”长歌的调子起得高峭，歌者的声音都扯裂了。 菡萏瞬间绽放  白鸟振翅而飞  火苗在黑暗中飒然旋舞升腾

在成年人的世界里除了黑白之外一定有灰色，在成年人的世界里不重视对错，只关注利弊。所以更多的成年人不快乐，不能随心生活！中庸，调和，大好的精力全浪费在揣度人心......

这是不是栗栗薯比较推荐的一本剧，因为甚至在我没有发布想法的时候都会有很多游客，既不互关也不关注的人在点赞我的观看状态。 根据经历改编，但是太富有剧集的特征了。到最后抓人眼球的环环相扣都已经接近了阴谋论，是一个在阳光底下的正常人不能想象和理解的概念了。 其实不建议心理不够强大甚至是很快乐的人来看，我自认为算是一个心理比较有建树的人，至少说算是一个固执的人，看它的时候都觉得有些发慌的焦虑，这是一个不同的世界，阴暗的焦虑的不见天日的自成一派的，哪怕看完后盯着阳光和来往的正常人看很久，依然会觉得脑子里依然有那一座精神病院，里面困着脱离正常社会的，苦苦挣扎的，不见天日的人，阴云避日。而它会成为你心里的“白熊”，不受控制的心生恐惧。 或许是即使看过很多，依然无法想象这个光怪陆离的世界。 书里不知道为什么，记忆最深刻的居然是《German Beauty》里的那句话，人们对别人的痛苦是缺乏想象力的。 于是Tittus Steel和齐素的这段对话，也就成了我的念念不忘。 “极致共情，是不是你的人生态度啊。” 齐素：“算是吧，你的呢。” 我：“跟你差不多吧，永远对他人的痛苦保持最大的想象力。”

读王老师课例，似涓涓细流，清澈缓行，经平原大山，纳千溪万河，终汇涛涛江海，大气磅礴，气宇非凡！

结局有点仓促，不过整体还是很好的一本剧，希望编剧能多写些配角的感情戏，结合剧情就更好看了

历时近一个半月的时间，断断续续读完，编剧叙事能力精湛，故事人物丰富传神，再现那个剑拔弩张，飞扬激荡的年代，好故事。

这部剧十分好看 我一天看了一百多章 真的非常好看 编剧大大抓紧更新 还没看够呢

超人哲学与权力意志 在尼采之前的时代里，哲学家们早已踏上追求真理的脚步。尽管真理代表着永恒的、无止尽的一面，可也因为它的完美让人引发无穷的着迷。思想开始从人们生活的表象世界中脱离，进入其完美的理性、真正的世界。在其后的时间里，这种思想浪潮还与基督教的理念发生结合，一个现实赎罪、死后幸福的价值观产生，精神追求由真理、永恒再上升到现实世界背后的另一个世界，而现实世界连同人的价值却在不断的下降。由此，尼采心中的两个最大敌人诞生：苏格拉底和基督。他在书中假借查拉图斯特拉之口宣告上帝已死的消息，将被哲学家们视作高高在上的真理的太阳拉下。“我必须，像你一样，下降，正如我要下去见他们的那些世人所称为的没落。”他急切地以智慧树的口吻宣告超人的到来，这是一位天才的无意识的全部爆发。 关于超人，人是应被超越的某种东西。在尼采眼中超人就像是人进化发展的下一个阶段，超人看待现在的人们就像现代人看待猿猴一样。超人不同于另一种末人，超人会不断突破、超越自我。在第一部中尼采用了三个比喻去形容超人：“我恳求你们，我的弟兄们，忠于大地吧，不要相信那些跟你们侈谈超脱尘世的希望的人！他们是调制毒药者，不管他们有意或无意；确实，人是一条不洁的河。要能容纳不洁的河流而不致污浊，人必须是大海；他就是这种闪电，他就是这种疯狂！”超人是大地、超人是大海、超人是闪电。大地意味着向下，与天对立。不再寻求虚无缥缈的来世，肯定现实生活的价值，承认人的价值。大海意味着包容，完美的灵魂是不存在的，不完美的灵魂才是真实的现实。人们不应该因为无法达到完美而忧愁、悲观，相反应该因此而更加积极地投入到生活之中。因为不完美，所以人类才有前进和上升的可能，才能拥有人类历史中最浪漫的创造力。“人和树一样，他愈求升到高处和光明，他的根愈往下扎，向黑暗，向深处，向罪恶。”痛苦无法避免，也无法消除，但可以在最大的痛苦中找寻最大的幸福，超人拥有无比强大的生命意志，是精神世界的强者。闪电意味着激情，超人不同于传统的以理性为主导的人，他是有着酒神精神的生命肯定者，以代表着强力意志的激情为内心驱动力。因此，超人是具有超越性和创造性的未来人，有着无比旺盛的生命力。 成为超人，要经历三段变化。刚开始，精神是骆驼。骆驼背着无比沉重的包袱，并且还在往自己身上不断增添东西。精神正在经历锻炼，沉重的道德、责任、事业压在身上让精神变得不断强大。可骆驼终究是盲目的，失去创造性的动物，他不知道为什么要承受这些包袱，也不知道要如何卸下这些包袱。这时候的精神正在被高高在上的社会旧道德所束缚着，他无法去思考行为本身的意义，他需要蜕变。“精神在这里变成狮子，它要攫取自由，在它自己的沙漠里称王。它在这里寻找它的最后一个统治者：它要跟最后一个统治者、它最后的神为敌，它要跟巨龙搏斗以求胜利。”精神成为了狮子，他拥有了去巨龙搏斗的能力，巨龙身上闪耀的鳞片便是骆驼重负的象征——“你应当”。狮子拥有表达“我想要”的自由，但他只是停留在掠夺，无法将善与恶、苦与乐的意志进行自我定义。这时，精神变成了孩子，孩子是纯洁的象征、是新的开始，他能实现自我世界的完成，他是超人自我创造意志的第一步。“孩子是纯洁，是遗忘，是一个新的开始，一个游戏，一个自转的车轮，一个肇始的运动，一个神圣的肯定。”精神高举着他的自由意志，充满激情的喊出：“我是....。” 关于上帝，尼采发出上帝已死的呼喊。在新的时代中上帝已经被杀死，超人将随之产生，新的道德将会取代旧的道德。在尼采眼中，人是一根绳索，在过去是其他动物与上帝之间的绳索，在现在是联结在动物与超人之间的绳索。尼采否定外在的神，希望人所具有的神性

展现了清朝末期至民国末期中国社会的动荡。这是对那个转折年代的总结。推荐大家观看！