Maowid ala ashaa
《Maowid ala ashaa》,爱情作品,埃及出品,1981年上映。
主演:
Mohamed Khan
、
Soad Hosny
、
阿曼德·赞基
地区:
埃及
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💬 网友评论
轻描淡写的三俩句 是最贴切的形容
让人随着小羊圈的跌宕起伏揪心欢喜
Soad Hosny先生 佩服
用时:6分钟读完
推荐观看:休闲时观看即可
观看心得:
我今天早上起来因为昨天吃的很少但是还是长体重了心情很不好,翻了好几本剧都没看进去,所以说,心情真的影响速读。于是我做了会儿腹式呼吸,同时狠狠的吐槽了一下然后接纳了自己的烦躁,这才静下来,看到这部剧的名字我就觉得该看,毕竟, 因为胖和事业,我确实也跟母上大人有过多次争辩。
我原本以为这是一本心理学的书,没想到是一位爸爸写给儿子的小札,记录了孩子从出生到长大的很多趣事,然后多次告诫儿子不要跟妈妈争辩,不要惹妈妈生气,这样的话从爸爸嘴里说出来,就更加能够感觉到家人彼此的爱和包容,非常风趣温馨,读完我就被治愈了。想象一下我无法记起的婴幼儿时期,我的爸爸妈妈也是这样一点一点教什么也不会的我认识世界,不厌其烦。我现在居然因为说了几遍母上大人没听懂就没觉得有代沟,没耐心,不想再教了,真是很混蛋。这样的话我以前也跟我的学生说过,但是我自己也同样偶尔会犯这样的错误,幸好有一本剧让我冷静下来并且清醒。
书里最后一段话特别好,他说:
“你和你的母亲是我这辈子最伟大、最美妙、最令人提心吊胆的历险。我每天都很惊讶你依然允许我跟在你身后。
所以永远记住:每当我不可理喻、令你难堪、让你觉得不公平的时候,想想你就是不告诉我你到底把车钥匙藏哪儿去了的那天。
别忘了,是你先挑事儿的!”
我们应该也有很多这样的“前科”,那确实没有道理在长大以后发脾气,好了,不说了, 我要去跟母上大人聊天了,然后第N遍解读我的工作计划,解释这第N次瘦身计划我是认真的。
有一说一,人到中年有些甜是吃不得了。但内娱又让我惊喜一次呀!听说这剧等播有三年了吗?里面的风景,服装都很好看耶!甚至剧情也在线,节奏衔接紧密!还是很好看的哦!感觉很适合这个秋日的悠闲时光呢!九月男朋友成毅,我可以!
多换一些艾米这样的新鲜面孔而不是反反复复那几张老脸 何愁没观众啊
能想到一条滑溜溜的鱼居然会让这么多的海洋科研专家着迷并且研究不透嘛?好神秘!情感表达也很自然不特意,喜欢
Maowid ala ashaa
>> 梦醒夜半,不可睁目,慢慢坐起回忆静伏入睡,梦复续之。梦如前世生活,或行善,或凶杀,或作乐,或受苦,记其迹体验心境以察现实,以我观我而我自知,自知乃于嚣烦尘世则自立。
>> 人生的车途上,母亲是加油站。
>> 生活的一种——答友人书
院再小也要栽柳,柳必垂。晓起推窗,如见仙人曳裙侍立;月升中天,又似仙人临镜梳发。蓬屋常伴仙人,不以门前未留小车辙印而憾。能明灭萤火,能观风行。三月生绒花,数朵过墙头,好静收过路女儿争捉之笑。
吃酒只备小盅,小盅浅醉,能推开人事、生计、狗咬、索账之恼。能行乐,吟东坡“吾上可陪玉皇大帝,下可陪卑田院乞儿”,以残墙补远山,以水盆盛太阳,敲之熟铜声。能嘿嘿笑,笑到无声时已袒胸睡卧柳下。小儿知趣,待半小时后以唾液蘸其双乳,凉透心臆即醒,自不误了上班。
出游踏无名山水,省却门票,不看人亦不被人看。脚往哪儿,路往哪儿,喜瞧峋岩钩心斗角,倾听风前鸟叫声硬。云在山头,登上山头云却更远了,遂吸清新空气,意尽而归。归来自有文章作,不会与他人同,既可再次意游,又可赚几个稿费,补回那一双龙须草鞋钱。
读闲杂书,不必规矩,坐也可,站也可,卧也可。偶向墙根,水蚀斑驳,瞥一点而逮形象,即与书中人、物合,愈看愈肖。或听室外黄鹂,莺莺恰恰,能辨鸟语。
与人交,淡,淡至无味,而观知极味人。可邀来者游华山“朽朽桥头”,敢亡命过之将“××到此一游”书于桥那边崖上者,不可近交。不爱惜自己性命焉能爱人?可暗示一女子寄求爱信,立即复函意欲去偷鸡摸狗者不交。接信不复冷若冰霜者亦不交,心没同情岂有真心?门前冷落,恰好,能植竹看风行,能养菊赏瘦,能识雀爪纹。七月长夏睡翻身觉,醒来能知“知了”声了之时。
养生不养猫,猫狐媚。不养蛐蛐儿,蛐蛐儿斗殴残忍。可养蜘蛛,清晨见一丝斜挂檐前不必挑,明日便有纵横交错,复明日则网精美如妇人发罩。出门望天,天有经纬而自检行为,朝露落雨后出日,银珠满缀,齐放光芒,一个太阳生无数太阳。墙角有旧网亦不必扫,让灰尘蒙落,日久绳粗,如老树盘根,可作立体壁画,读传统,读现代,常读常新。
要日记,就记梦。梦醒夜半,不可睁目,慢慢坐起回忆静伏入睡,梦复续之。梦如前世生活,或行善,或凶杀,或作乐,或受苦,记其迹体验心境以察现实,以我观我而我自知,自知乃于嚣烦尘世则自立。
出门挂锁,锁宜旧,旧锁能避蟊贼破损门;屋中箱柜可在锁孔插上钥匙,贼来能保全箱柜完好。
>> 要吃饭和熟人吃着香,爱吃的多吃,不爱吃的少吃,可以打嗝儿,可以放屁,可以说趣话骂娘,和生人能这样吗?和领导能这样吗?知道的能原谅我是懒散惯了,不知道的还以为我对人家不恭,为吃一顿饭惹出许多事情来,这就犯不着了。
>> 口讷
>> 坐小饭馆,一壶酒,两个人,三碗饭,四盘菜,五六十分钟吃一顿!
>> 孱弱的生命
>> 踽踽地走
>> 一年后这位作家又播出了新作,在书中的某一页上我读到了“圣贤庸行,大人小心”八个字,我终于明白了,尘世并不会轻易让一个人孤独的,群居需要一种平衡,嫉妒而引发的诽谤、扼杀、羞辱、打击和迫害,你若不再脱颖,你将平凡;你若继续走,走,终于使众生无法赶超了,众生就会向你欢呼和崇拜,尊你是神圣。神圣是真正的孤独。
走向孤独的人难以接受怜悯和同情。
◆ 第一章 人生因孤独而丰盛
>> 梦醒夜半,不可睁目,慢慢坐起回忆静伏入睡,梦复续之。梦如前世生活,或行善,或凶杀,或作乐,或受苦,记其迹体验心境以察现实,以我观我而我自知,自知乃于嚣烦尘世则自立。
◆ 我不是个好儿子
>> 人生的车途上,母亲是加油站。
◆ 生活的一种
>> 生活的一种——答友人书
院再小也要栽柳,柳必垂。晓
方鸿渐的四个女人是男人一生能遇到的四个不同类型,而龅小姐,苏文纨,孙柔嘉都有利己和私欲的人性体现,当然这也是女性智慧,权衡利弊又曾一度理性掌控局面,这也是女性更成熟理性的体现。
而其中方鸿渐,则个性又幼稚,迷茫又彷徨,此人的个性正是千千万万普通男青年的缩影,个性与社会格格不入又不得不被社会现实逐步同化和被迫长大,自视清高又被动无能、天性醇良理想化,与赵辛楣的洞察世事,深谋远虑形成鲜明对比,浑浑噩噩毫无规划,情绪化又迷茫的结果就是处处碰壁。
龅小姐是纯欲,是男性的劣根所在,苏小姐是门当户对,其实两人最合适,但是又不是追求个性追求爱情的清高男士的第一价值观所在。所以引出来真爱,也是本剧方鸿渐唯一一次真正心动和发自内心的在意,那种痛苦和彷徨正是真爱,但是真爱往往如血,男女性的差异感情观和表达方式的阴差阳错,极容易导致误判和错过,就是因为自尊心和太过在意,反而不可能游刃有余,甚至苏的破坏都不足道栽,这很像众多男女的初恋,刻骨铭心又处事鲁莽,最终就是错过.最后一个孙小姐才是当下婚姻或者大多数男女的代表,历经种种后的权衡利弊和波澜不惊。他们婚后的琐碎和最后矛盾的爆发也是众多感情破裂的婚姻和感情的共通之处,缺乏换位思考的有效沟通,矛盾在男女差异思维和彼此的自尊中逐渐变冷破裂是必然也是可以避免的。
四段感情Maowid ala ashaa充满彷徨与无奈,一段事业Maowid ala ashaa跌跌撞撞碰壁中成长或沉沦。抉择与成长,无奈与蜕变,局中人总是沉迷又执着的试错,修正完善也人生过半。人的一生注定就是一次形形色色Maowid ala ashaa的破围之旅,吾生有涯,而城无涯,冲进去和逃出来往复奔波,破局方式是有信念,凡事不逃避不被局势推着走,有主动选择的理由和人生信念才是破局的关键,掌控人生从不做金丝鸟(破舒适圈)开始,而这都需要勇气。
海绵一样的吸收力,独立深度的思考力,追随内心的自由力,永葆初心的持久力。