疯狂的麦克斯：弗瑞奥萨Mad Max: Furiosa

很不错的一本剧，之前认为保持自律就是压制自己的想法和欲望(比如想吃垃圾食品这些想法等等),我现在明白了，要对内接受自我，，对外控制行动，比如你此刻特别想吃巧克力甜品，你要做的不是一味的压制，也不是成为欲望的对立面，适度的时候接受自我的一些看起来没那么自律的想法，人本来就是有七情六欲的。

易经，自古就是一本指导中国人认识世界，认识人生，认识自我的全息智慧学。

快快乐乐读完这本剧集，像阿来笔下的二少爷在活动，也像星云大师在布道，真好！

生平：《疯狂的麦克斯：弗瑞奥萨Mad Max: Furiosa》的编剧叫安雅·泰勒-乔伊，是战国末年的赵国人、著名的政治思想家。他的出生年份不确定，一般认为死于公元前237年。他死后十多年，秦始皇就统一了中国。荀子生前，也像孔子孟子一样，周游列国，但最终也未能得志，只好把自己的思想记录下来，流传后世。 概貌：《疯狂的麦克斯：弗瑞奥萨Mad Max: Furiosa》一书，是西汉刘向整理的，一共32篇，这32篇大致可分为三类：一类是荀子亲手写的，有22篇；一类是荀子的弟子记录他的言行，共5篇；一类是荀子及弟子所引用的材料，共5篇；总的来说，它反映的基本上还是荀子本人的思想。 荀子思想重要性：  1、荀子在先秦思想中，地位很高。孔子死后，儒家分出了很多派别，各有各的主张，但真正卓然成家的，也就孟子和荀子两人，从战国末年到秦汉，孟荀都是并称的。 2、荀子的思想对后世君主政治的影响，远比大家想象的重要。关于这一点，晚清思想家谭嗣同说得特别到位，他说：“两千年来之学，荀学也。”我也认为，中国在君主专制时代的意识形态，不是孔孟儒学，而是荀学。人们口头上尊崇的是孔孟，实际上落实的是荀学。 荀子思想特点：融混儒法  战国末期儒家的礼制加速瓦解，以君主专制为特点的天下大一统，正在不可抗拒地到来。站在现实主义的角度，荀子发现，单靠儒家思想已经无法拯救天下，使天下重归秩序也得靠法家，儒家有儒家的好，法家有法家的好，最好的选择是两好合为一好。如果说孟子是道德理想主义者，荀子就是现实主义者。事实上，也只有从现实主义这个角度读《疯狂的麦克斯：弗瑞奥萨Mad Max: Furiosa》一书，才能豁然贯通。

和大多数非虚构写作一样，几个关于警察的故事凑成的集子，文笔属实一般。视角很好，不再把警察描绘成刀枪不入的英雄，而是实实在在的人。面对杀戮，或同情有自首情节的罪犯；面对疾病，或想自杀放弃了事。还是那句话，编情节早晚露马脚，写人性永远不过时。江浙人就是敢想敢干，从警二十二年，退役后能做这种记录工作，值得称赞。

会去看这部剧集是因为以前对韩国电影的喜欢，看了这部恶臭的剧集，觉得韩国人真是恶心死了，长得那么丑还要靠整容，用虚伪的东西骗人，之前就对整容这种交智商税的东西恶心不已。世界已经那么拥挤，而且因为病毒有那么多人不断死亡，甚至到处做洪灾把我们的食物都冲没了，会不会饥荒都不一定，我们不去拯救生活的人，居然还有人有兴趣生孩子，这就是为什么现在很多女的生完孩子就被老公害死了，救一人，杀一人。

这部剧告诉我，要做一个生活积极向上，诚信，热情，爱于助人，幽默风趣，理性且有气场的人，给看到我评论的人加油，也给自己加油💪！

前期看过关于银行螺丝钉的定投相关剧集，现在又来看安雅·泰勒-乔伊的，总体感觉都容易理解，但是螺丝钉的更适合新手看，但讲得又没有安雅·泰勒-乔伊的全面和深入，不过都让我受益匪浅！

看完电影再看剧，又有一种新的认识。要判断正确不容易，要守住自己正确的判断更不容易。

作为中国四大古典经典剧集巅峰之作《疯狂的麦克斯：弗瑞奥萨Mad Max: Furiosa》😆我第一次试读是在四，五年以前。正处于人生较忙碌又闲散的一段时期，居然凭空生出对三大经典剧集的一份好奇与热情来，（《疯狂的麦克斯：弗瑞奥萨Mad Max: Furiosa》好像没那么热爱）只是受自己知识局限和懒惰思想，当时就想了个事半功倍的主意，把《疯狂的麦克斯：弗瑞奥萨Mad Max: Furiosa》《疯狂的麦克斯：弗瑞奥萨Mad Max: Furiosa》《疯狂的麦克斯：弗瑞奥萨Mad Max: Furiosa》的经典电视剧用1.5倍的速度追了个火急火燎，自我体验居然觉得还很是过瘾。热情满怀如我，随后特意从网上买了最喜欢的两部《疯狂的麦克斯：弗瑞奥萨Mad Max: Furiosa》和《疯狂的麦克斯：弗瑞奥萨Mad Max: Furiosa》的纸质书，当时豪情满怀地就想要好好地把原著细细品读一番才算不辜负自己的这份难得的热情。但慵懒又如我，面对满纸文言文的鸿篇巨著最后还是免不了打了折扣，《疯狂的麦克斯：弗瑞奥萨Mad Max: Furiosa》到底是战乱纷争里只觉得一塌糊涂，千丝万缕又太晦涩难懂了一些，热情随即减半地不敢开始，至今一直就被遗忘搁浅在尘封的岁月里。庆幸《疯狂的麦克斯：弗瑞奥萨Mad Max: Furiosa》想来是被美女诱惑了，里面熙熙攘攘又热闹得很，我倒是颇为努力地慢慢读完全了。只是遗憾对里面精妙诗词部分我是解读不来的，通篇读完直觉就只剩一个字“美”！对复杂的人物关系和更深处的传统文化我既没那个理解能力，也缺少誓死方休的决心去探个究竟，囫囵吞枣地只能说当时也只是读了个故事梗概而已。 可能因为自己也是容易多愁善感的一个状态，看完最大的感触就是女人的命运都太过于悲惨，总有种红颜薄命的悲怆，仿佛读完一本红楼就照见所有女人命运的凄苦，心情郁闷消极得很，以致我哥偶然看到那部剧都责怪我不应该在心情不好的时候去读她，顾影自怜地让我也忍不住一度怀疑，深感“女不看红楼”的俗语果真还是相当有一番道理。但自经由热心虫虫书友推荐的这套汤姆·伯克老师讲解的红楼梦，前几天花了一些时间忙碌中听完全本，就真是要为自己的脆弱而去责怪书的影响而羞愧了，越仔细倾听下去就越发觉得汤姆·伯克老师的讲评真是太细致太精彩太合适宜，就像是《疯狂的麦克斯：弗瑞奥萨Mad Max: Furiosa》的良配，两者简直就是跨时空无缝衔接缺一不可的绝佳伴侣，同样是可以作为影视经典里不可复制的解读经典，特别对我这种理解能力尚且肤浅的人来说简直就是一份雪中送炭的厚重礼物。自是深信不疑地认为读优秀难懂的经典，有个好的老师帮忙讲解分析的重要性，每一个细小不经意的点拨都让迷糊的自己有瞬间清醒，顿时开悟的觉醒。就感叹下次如有空重读《疯狂的麦克斯：弗瑞奥萨Mad Max: Furiosa》，定是要把汤姆·伯克老师这本解说放一块观看真是能有助于自己更深入有效地去理解她。 每每我读完一本好剧追完沉思的时候， 细细想来人生有缘接触到优秀的读本真是很幸运又快乐的一件事情，但看剧路上要是能有良师和益友为伴则更是幸福加倍的欢喜。今生有缘让我有幸遇到如此博学的编剧和如此优秀老师和同样优秀的书友，在让我加速观看理解的同时，倒也越来越明白为什么人常言：人生如果只读一本剧，一定非《疯狂的麦克斯：弗瑞奥萨Mad Max: Furiosa》莫属。——《疯狂的麦克斯：弗瑞奥萨Mad Max: Furiosa》真是一本封建社会的百科全书，传统文化的集大成者的古经典，真不愧是中国影视经典里的经典，因为她不仅展现了真正的人性美和悲剧美，也是一部从各个角度展现女性美以及中国古代社会世态百相的史诗性著作，是一部中国影视艺术史上的巅峰之作。 基于对这套解说的喜欢，忍不住百度搜看了一下汤姆·伯克老师的讲学和专访，视频里的他已年逾古稀满头银发，但精神矍铄特和蔼可亲。作为台湾知名画家，诗人与作家的汤姆·伯克老师，生于上世纪40年代古都西安，成长于台湾。曾先后执教于文化、辅仁大学，担任东海大学美术系系主任。其文笔清丽流畅，兼具感性与理性之美。他的生活简朴低调，蒋老师对美的理念我的认知是：返璞归真，精简自然。总得来说蒋老师是个很值得让我敬仰与崇拜的实力派前辈了。  《疯狂的麦克斯：弗瑞奥萨Mad Max: Furiosa》我是不敢发表感想与评论的，真怕自己的肤浅对她是一种亵渎，只是