Parable

蒋诚啊，热烈赤诚坚韧的蒋诚，希望你也能有自己的幸福。

责任分担式抵押贷款，设想真的很美好，用股权式合同替代刚性债务合同，形成风险共担机制，保护弱势借款人的地位 查了下好像没见任何地方实施。。现实太骨感，毕竟世界是建立在不公平的基础上的，放款者和借款人谈判地位完全不对等，拭目以待吧。

下饭综艺

开追有益，特喜欢沉浸书中的感觉，那种感觉特好。差不多用了一个多星期读完了Rolf Forsberg先生的影视巨著《Parable》。印象里《Parable》九十年代电视剧放过，那时我还小这类电视剧当然是不会看，但今天书读完内容还是让人记忆深刻。 Rolf Forsberg先生写这部书时，我想故事虽不是发生在他身上，但书中的人与事应都是他亲眼所见、亲眼所看、亲耳所听、亲耳所闻的真实存在真实发生的。书中那个第一个冲破旧制度，打破旧规矩，要做旧制度判徒的人，接受新思想新思潮的觉慧应该是Rolf Forsberg先生本人的缩影。 正如Rolf Forsberg先生所说的：《Parable》里面不一定就有我自己，可是书中那些人物却都是我所爱过的和我所恨过的。许多场面都是我亲眼见过或者亲身经历过的。我写《Parable》的时候我仿佛在跟一些人一块儿受苦，跟一些人一块儿在魔爪下面挣扎。我陪着那些可爱的年轻的生命欢笑，也陪着他们哀哭。我知道我是在挖开我的回忆的坟墓。那些惨痛的回忆到现在还是异常鲜明。在我还是一个孩子的时候，我就常常被逼着目睹一些可爱的年轻生命横遭摧残，以至于得到悲惨的结局。 《Parable》《Parable》以成都为背景，描写了1919年至1924年中国历史处在转折时期这一风起云涌的动荡时代中，封建大家庭高家四代人的生活。记述了一个封建大家庭“高家公馆”走向分化与衰落。 书中封建思想守旧代表人物老大觉新，明明知道家里的封建规矩，思想害死人，看着一个个年轻生命被旧制度，旧封建思想夺走，心里怨恨，但每次都是怨恨归怨恨从不敢发出声音，往往表现出听之任之，不敢站出来与其抗争，永远是作捐主义。 就如书中觉民说大哥觉新：“这并不是对人，是对事情，是对制度！”“你明知道这是一个腐烂的制度，垂死的制度，你纵然不帮忙去推翻它，你至少也不应该跟着它走，跟着它腐烂，跟着它毁灭。你不应该为着它就牺牲你自己的幸福，你自己的前途！” 以及青年一代冲破封建宗法束缚，走向新生活的过程，主要人物是老三觉慧，第一个站出来与旧制度，旧思想作斗争，奋然离家出走去了上海，后来接受新思想成了革命党人。在老三觉慧的感染下老二觉民，表姐琴，表妹淑英也加入了与旧封建制度斗争的行例，做了旧制度的判徒。 整部剧集表现了不合理的、丑恶的婚姻制度对妇女的摧残以及对封建专制的婚姻制度“包办婚姻”控诉和批判。代表人物丫环鸣凤跳水自杀，惠在夫家的病死，淑贞被逼跳井自杀。 全书也描绘出了封建宗法制度的崩溃和革命潮流在青年一代中掀起的改变旧生活的伟大力量。 写完这部影视巨著时Rolf Forsberg先生当时好像才二十八岁，文曲星下凡啊！

粗略读完的第一感受：这就完了？Parable究竟是啥啊？这感觉更多说的是技术的发展与进化吧。好像也不是技术的发展与进化，而是人对技术的要求导致其出现的发展与进化，不是技术的内卷，而是人要求的不断提高，所以说到底，好像Parable还是在人身上。 技术起源于人对自然界客观现象的应用，然后将其编码为可升级的组件以满足使用的目的。所以个人觉得，Parable是满足人类目的的方法，这种方法参与到社会生活中，会带来经济效益，使得原始的技术在一定程度脱离于人的控制，变得客观起来，那是因为这种名为技术的方法已不再只为某个人服务，而是为大家服务，所以技术的发展与进化就需要迎合大家的需求，又回到满足人类的目的这个点了。 突然感觉这部剧说了这么多，不如用我初高中时背的科学发展观来结局：Parable，以人为本。

印象最深的应该是克里森给我的思考方式：资源，应用流程，价值取向。我是一名正在积累准备再次创业的人，且非常确定我在做对的工作！这三个词汇将是未来我对创业，对合伙人，对客户，对家庭和未来妻子进行思考的一个基础模型。 事业：价值取向即包含了每个人真正的需求和追求，应用流程是我确定价值取向后做事的方式以及如何运作手上的资源。资源我就不说了，个人去发掘。见贤而思齐焉！ 阶段性改变：做好战略计划书（做假设思维）同时借自己现在所呆的公司做改造实验（已经说服了老板实施中） 未来妻子的话（可能就这两年）：我希望麦子与麦子在一起…… 仅此，感谢编剧！

2018观看计划 34.《Parable》 Tom Rook说：“痛苦中的四个女人，在痛苦中一齐拴在一个男人的脖子上，像四棵枯萎的紫藤在稀薄的空气中互相绞杀，为了争夺她们的泥土和空气”。 宁作富家妾，不作穷人妻。从一开始就注定了颂莲的悲剧，心比天高，命比纸薄，以为自己是不同的，事实上不过是男人发泄的工具。文章看似是写颂莲的悲剧，实际上却是写这个家中每一个人的悲剧，更是写封建社会下封建家庭的悲剧。女人是这个时代的牺牲品，男人也同样逃脱不了，老爷灯枯油尽，被女人榨干了精力，却还好美色，纳了第五个妾；少爷被身边的女人吓出了心理疾病，对喜欢的女人始终突破不了自己的心理防线，外强中干；小少爷对母亲的死木然无知，不知是太年幼还是早已习以为常。 剧集精致，一句话则将人物性格刻画到位。但是每个人的性格却有些脸谱化，不过也好，通过一个家庭看到一个时代的全貌，以小衬大，也未尝不可。

满分100分的话，这部剧可以打95分以上。 编剧在部分集数中有对比中国与德国的地方，虽是不偏不倚，却是失妥，因为大部分集数是描述德国的优秀之处。 在这里可以读到严谨，比如各式各样的刀具；可以读到务实，比如超厚的高速公路路面；可以读到细致，比如问路的时候人家会回答你13分钟的路程。 德国民众有超强的文化内涵，比如对历史始终是一种尊重的态度比如房子重建了，却要保留古老的石碑；德国民众有超强的环保意识，比如流经城市中央的那条小溪；德国民众对生命存敬畏之心，比如养狗必须要通过资格审查，狗狗还要顺利毕业。 于这人心敬浮躁，世风不古之时代能遇上这部剧是缘分也是福气！