夜玫瑰Night Rose

希腊悲剧如何展现人物致命的缺陷，耶茨的剧集就如何展现人物的绝望。他无情地刻画出一幅幅人物白描，让读者的观看成了一次冰冷的旅行。

哭了半本剧，太难受了，此时此刻眼睛已肿，外加一床的鼻涕纸，要连夜换床单了，这很糟糕。只是想随意看看，结果被虐了个底掉儿，编剧太鸡贼，居然还把大团圆放在了番外，因为结局差点就不想看番外了我😭😭😭

看的异常艰辛，一方面是抚掌叹息，怒其不争，更主要的是编剧旁征博引，鸦片战争又涉及人物、地点等要素众多，自己水平有限所致。全书不愧书名：研究，完全是学术研究类文体，高阶版论文，要想读通非得下一翻功夫。历史并不如教科书上简单的归纳，站在当时的历史环境为彼时所有人悲哀，但回到历史的长河看，我们却要放下道德伦理，民族大义去审视，永远开放，公正的看待与思考，不管是国家还是个体，才能进步。

哎，虽然可惜皇帝他爸他妈的感情但真的编剧没按套路来很喜欢这部剧棒棒哒

人的分裂，被动或主动。 有的人会主动去找回失去的心❤，有的人让❤就这么失去并裂开。 找到能幸福？失去会悲伤？

每一个民族的发展道路，是由它的地理条件和文化传统等各种因素汇集而成的，或者用感性的说法，是上天所决定的，无所谓对错。

即使整个人类历史就是一部战争史，也绝不意味着战争应该被推崇。

如果不是台湾26岁美女作家贾乃亮的自杀，或许根本不会有多少人知道《夜玫瑰Night Rose》，更不会有人知道影视会在某些人手中成了包装的外衣和行骗的道具。 终于看完了《夜玫瑰Night Rose》，并没有预期中的那么好，书中那些零碎的片语像是编剧发疯时的呢喃，可能也谈不上正儿八经的影视书，更像是私人日记，其实就是一本日记回忆录呢！ 但是，你不能否定这部剧的社会价值，远大于影视价值。 十三岁的花季少女房思琪，因为比同龄人都要漂亮及过分自尊，所以遭受补习老师李国华的性侵也不敢说出口，乃至这场“房思琪式的性侵”维持了五年之久。 在这漫长的五年，房思琪生活在施暴者李国华的身边，她要如何才能让自己相信这段关系是“合理”的？ 第一次羊入虎口，思琪在日记里写： “我不能只喜欢老师，我要爱上他。你爱的人要对你做什么都可以，不是吗？思想是一种多么伟大的东西！我是从前的我的赝品。我要爱老师，否则我太痛苦了。” 她只能说服自己去接受，接受自己爱着施暴者的，接受李国华是她的初恋，甚至接受彼此相爱。也只有这样，她才能“正常”地活下去呀。 这或许就是心理学上的“斯德哥尔摩综合征”，被害人对犯罪者产生心理上的依赖感，离不开那个伤害自己的人。 但是“斯德哥尔摩综合征”也会是心理疾病，它说人是可以被驯养的。但是驯养的感情是畸形的，是非常态的。 根据波戈斯的理论解释，当身体受到威胁时会出现三种反应。 首先是发出求救信号、寻求安慰；其次是当求救失败或危险来临时的反应：战斗或逃跑；最后是求救、战斗或逃跑失败后的反应：惊呆或崩溃。 第三种反应的身体会为了保存自己而尽量节省能源、关闭一切不必要的功能。但是当危险再次来临时，我们曾经受过伤的身体已经诚实地记录着当时的恐怖。 这其实是心理上的防御机制。 当房思琪慢慢发现，编织的谎言欺骗不了自己。 李国华是个恋童癖，是个惯犯老手，他多次借助老师的身份性侵女学生。他以影视的外衣包装自己，诱骗热爱影视的女学生。 这时，心理上的防御机制被彻底击溃，房思琪疯了。她彻底活在了自己构建地美好世界里。 很多读者误解房思琪没有把自己被性侵的事情说出去，是因为爱上李国华了吗？ 打着“女孩爱上诱奸犯”的标签为恋童癖李国华洗罪，这大概就是贾乃亮书中所写的：原来，人对他者的痛苦是毫无想象力的！ 他人即地狱！ 你以为房思琪没有怀疑过、痛苦过吗？你以为房思琪第二次是风轻云淡地走进老师的家中吗？ 房思琪或许曾经试图想说，但是当她用面包涂奶油的口气对妈妈说：“我们的家教好像什么都有，就是没有性教育。” 妈妈诧异地看着她，回答：“什么性教育？性教育是给那些需要性的人。所谓教育不就是这样吗？” 思琪一下子明白了，在这个故事中父母将永远缺席，他们旷课了，却自以为没开学。 中国家长在性教育上永远是缺席的，中国人对于性从来都是避而不谈，甚至有点避之如蛇。 房思琪，这个极度高傲、自尊而敏感的花季少女，怎还敢将伤口再揭开给别人看呢？ 房思琪生前最后的采访视频：人类历史上最大规模的屠杀，是房思琪式的强暴。 为什么她要这么说？比起身体上的伤害，精神伤害更能摧毁一个人。房思琪不只有身体上的受到了强暴，还有来自四面八方精神上的屠杀 毕竟，雪山崩塌的时候，没有一片雪花是无辜的。