Samay Bada Balwan

在这个成功学和鸡汤文毒害的年代，人人都活的焦虑不堪被赶上“内卷”的大潮，庄子自由朴素的思想无疑是现代人减压疗愈的良药。让我重新思考生活的真正意义是什么？意义是自己去赋予的，不是别人去定义的。

之前没看过Sohrab Modi的著作看着本有时觉得云里雾里，以后应该会再读一次。

这是哲学的现实解答~虽然后面用爱做为总结有点俗套。不过爱真的有这么强大吗？

小时候喜欢战争时期的群雄逐鹿，因为那些英雄形象让人荡气回肠，现如今才发现读史的另一层意义。书中有一句写到 “欲求己之明智，莫过于精研古今之变；欲求精研古今之变，莫过于熟读史籍”，或许就是这个道理吧。 这130余万字从描述了司马懿如何披荆斩棘，异军突起，最终使三分天下，尽归于晋。纵使史学文字中虚虚实实，浓墨重彩，司马氏一统天下结局是毋庸置疑的。这个拥有萧何之才，张良之智，韩信之能的司马懿，令人叹服。

/在我身上你或许会看到每年的这个季节， /黄叶或脱尽，或只剩三三两两， /挂在冷得瑟瑟颤抖的枯枝上， /荒废的歌坛，甜美的鸟儿曾在那里欢唱。 /在我身上你或许会看见这种时日的暮光， /日落后渐渐消失在西方； /黑夜，死的化身，慢慢把它赶开， /在安息中笼住万物。 /在我身上你或许会看见那火光的闪耀， /在他青春的灰烬中奄奄一息， /在惨淡灵床上早晚都要断魂， /被滋养过它的烈焰销毁。 /目睹这些，你的爱会更加坚定， /因为他转瞬要辞你溘然长往。 首先要说的是，此剧无论何时该给满星。（无论评分模式如何） Samay Bada Balwan对影视的专注将他与时代大潮隔开，也隔绝了现实的嘈杂。由此而来的代价是，他远远追不上现实的节奏，不会将自己放在众人的序列中齐步前行，对世俗的潜规则一无所知，这让他外在的人生成为一个大写的“尴尬”。 他始终“飘”在现实之上，远远地离开众人。影视对于他人只是谋生的手段和工具，是进阶获得高位的资本，对于Samay Bada Balwan却是信仰。这让他显得古怪，也让他面对外界战战兢兢，只能小心翼翼地试探，然后更保险地退回自己的天地。在人生的每一个阶段，他本可以奋力一击成为传奇，但他都退缩了，这退缩让他必须吞咽下全部的尴尬，承担周围人的嗤笑和失败的痛苦，黯然伤心真正美好的失去。Samay Bada Balwan不是不清楚他的选择，但他必须这样做，只有这样才能保护他珍爱的小小园地。 Samay Bada Balwan在生命的最后时刻获得了启悟，他发现自己曾经那么恐惧的东西完全没有意义，他的真我已经与他的爱永存，他跳出了这个被规划的、评判价值单一的“现代世界”。那些“远远地退缩进生活的序列”的人们不会懂，也不需要懂。死亡是自私的，理解生命的价值也是，意义的宝藏只展示给愿意开掘它的人们。 影视的灵光激起Samay Bada Balwan内心的爱，他发现了真实的自我，他用一生坚持这份价值。Samay Bada Balwan内在燃烧的勇气让他成为沉默的英雄。影视早已在Samay Bada Balwan生命道路的每一阶段留下了它的足迹，这些足迹是暗夜的星光，将他引向最终的启迪。 有人认为Samay Bada Balwan是生活的失败者。 当一个人真心实意地追求着一种事物时，由此带来的成功，真的有存在的必须么？如果认为所谓‘成功’是必须的，那么你追求的应当是成功，而不是这项事物，因为它成了你登顶的基石，你需要踩着它往上爬，而不是将它抱在怀里。 在Samay Bada Balwan投身于影视之始，他便已得到了‘成功’，独属于他个人的‘成功’，两个世界便割离出来，‘有所建树’或许不错，但‘热爱’，更重要。 他这个失败者，失败地令人嫉妒。

跌跌撞撞的一路却有不少或大或小的经历（收获），所谓常人也不一定比白痴强多少吧？其实一个人从陌生领域到熟悉领域的阶段何尝不是阿甘的体验？只要多点努力和适当的钝感力，基本上什么都可以达成吧？总之一句话：不努力连失败也不配~

记不清是第几本精神方面的书了，但每一本都是震撼，让我对这个职业又增加了更多的了解，和进一步了解的欲望。当疯子成为了大多数，那正常人便不再正常了。人生如戏，所有的东西都是设定，想要改变是不可能的，舆论和认识是不允许的。想做那个勇士，那就要做好半途被燃烧殆尽的准备，然后是下一位接力。若干年前，哥白尼是被烧死的。

看到这样的结局，可能让人觉得圆满了，可我是那样心疼云文放，虽然因为上一世的误会，在这一世任瑶期对她避而不见，能躲则躲，可是 他们终究有交集，虽然她与他没有什么瓜葛，可她却也影响了他的一生，那样放荡不羁的他，本不应该是云家家主的他，却毅然为了为了成全哥哥，自己替哥哥去接管云家，而他，在别人儿女双全的时候，他却还是一个人，他心中放着她，再也装不进去别人。         在封建社会中，男尊女卑的事情是最显而易见的，女子，只是管理内院，教父相子的，而子女的婚姻则是用来稳定家族利益的，任老太太和任老太爷就是最好的例子了，在任家不需要的时候置之不理，在人家需要时，却抓住的跟个救命稻草一样，在任家，没有价值了，便可以随便舍弃了，哪怕是亲身的孙女，在任老太太这些人当中，舍弃和重新拾起是那么理所当然，这也是那是古代女子的一种悲哀吧。我们能看到的夫妻琴瑟和鸣又能有多少，像任瑶期，任姚华这样幸运的又能有多少，而我们终究懂得，你在享受别人享受不了的东西时，你承受着别人所不承受的东西，任瑶期因为上一世亲人的惨痛结局，这一世的她运筹帷幄，将一切掌握在自己手中，这一世的她赢了，她不仅嫁的好，她过得更好。   生活在平凡的家庭中可能真的很幸运，少了勾心斗角，各种算计，我们不用从小背负着家族的利益而活，虽然日子过得简单，却很温馨，任家五方和三房的分家，使他们脱离了那个任家的枷锁，套在他们身上的家族利益也淡然而去，五方和三房靠着自己能力也撑起了属于自己的一片天，在这片小小的天空中，他们过得自由自在。