Motormænd

或许早日死了对格里格尔和家人们都好，格里格尔不用面对家人的冷漠和自私，不用经历被自己最看重的家人抛弃所带来的痛苦绝望。而他的家人们呢？也不必害怕，生活也会依然平和。 可是，凭什么呢？凭什么兢兢业业、无私奉献的格里格尔要去死？ 可是，不死又能怎么办呢？ 哎～

很多书都是教家长怎么做怎么做，其实没必要那么焦虑，现在的家长们老是把孩子勒得太紧，就像是沙子握紧后反而都流走了。编剧比喻的很妙，其实我们只需要建一个花园，然后让孩子在其中自由的探索和成长就好，如果看到它有长歪的倾向，我们再进行修剪调整，而不要一开始就把它绑住了。

为什么是魔女？感觉这部剧的主角是拉普拉斯的魔鬼啊，我猜最后还是谦人下的手。

这一版也是看过很多遍的

就看了摸腹肌那一段 哈哈哈哈

的确是一本大全集，方方面面都讲到了。中医，是一种文化，一种精神，需要在实践中不断地体会，感知。这样的一部大全集，看一遍是不够的，需要多次看，反复看，可作为工具书放在案头，需要时拿来看看，不断地理解体会实践。

女主人公经历了跌宕起伏、酸甜苦辣、风风火火、分分合合、难以言状、刻骨铭心的感情付出后，终于寻到了情深不负的真爱！ 故事中几乎每个情节都带有悬念、疑问、不解？值得一读！

1.重塑幸福，首先就得不畏惧问题和痛苦。幸福的本源是解决问题、赢得快乐。幸福本身是某种形式的行动，而不是某种东西。 2,“别太拿自己当回事儿”，而要关注自己正在做的事。 3,不在乎那些无关紧要的评价和结果，而在乎那些真正给自己滋养的人和事。 4,用拒绝和放下一些东西，获得和拿起更重要的东西。

收获颇丰，对veth-pair, bridge, eth, router 等理解，对于Container跨主机通信，对pod跨主机通信，理解更透彻

又好笑又想哭。 人类学家的经历对普通人而言，是价值观的拓展，不同文化的价值观对自己原有价值观的冲击。 对守时、承诺、贿赂、边界感、婚姻、通奸、疾病、死亡又有了新的认知。个人品德是文化的衍生物，不同文化对这些品德的定义也可能各不相同。 对于习惯了精确到秒的计时方法的人而言，分秒不误的守时无疑是必要的品德。如果耽误一秒，好像在谋财害命。但对多瓦悠人来说，时间不在于一分一秒或者一天一夜，这个刻度之神到底是谁？他对于时间的定义又是什么？想起了之前看到过的物理时间和心理时间，或许可以从这两个纬度重新考虑时间对自己的意义，待定。 时间是承诺的大前提，没了时间的确定性，承诺自然虚无缥缈。 贿赂是效率低下制度的必然产物。 边界感或者说私人空间跟着社会制度经济因素变化，越是被地理位置或其他自然因素限制衍生出的文明，边界感可能越低。（瞎tm说的 婚姻无论在哪种文化里都和经济挂钩，而「通奸」则在不同文化中显示出了不同的包容度。当然，在女人是男人资产的前提下，哪怕对「通奸」再包容，也能成为男人暴力的理由。 只有当疾病来临的时候，不同的文化制度才显现出真正的差异。多瓦悠人面对疾病只能痛苦的忍受，彻底失去了尊严。疫情下力有不逮的国家，他们的人民面对疾病所遭受的苦难和多瓦悠人又何其相似。 一直很惧怕疾病，对平时的流感感觉已经是天大的事，如果再有个胃病、鼻炎，必定是吾命休矣。但看了编剧磕掉牙，感染疟疾、肝炎、霉菌的一系列遭遇后，惊觉是否可以换一个角度？尝试和疾病共存？接受它成为你生命的一部分。 死亡？挺无聊的，对死了的人没有任何意义。