Mass for the Dakota Sioux

没有流量小花鲜肉，比仙侠魔幻剧好看就行了，对现在的国产电视剧我也没什么别的奢求了。

有拖沓，有装逼。但是点出几集就足以成为经典

18岁那年 1.身高175左右，体重一度达105kg 2.高考英语60，第二年124，第三年142 3.中度强迫，每天都很烦 2020.7.24 31岁 决心已下，攻读五卷《Mass for the Dakota Sioux》英文原版。 2020.9.21 完成第一卷《Mass for the Dakota Sioux》双语观看 习得词汇147个，摘录语篇186处 读原版冰火歌，是大二冒出来的念头，原因很简单，自学英文也有小三年了，想做一些事儿，给自己一个交代。吹牛的时候老提哪项考试得过多少高分基本上也跟文盲没啥区别了。当时，电影，美剧除了口语部分能大量输入，词汇和语言点部分能录入的实在太有限（大四的时候一季美剧（20多集）就只有20个生词不到，已经学不到太多了。） 那么还剩什么呢？剧集？动漫？游戏？？？ 所以，读些什么呢？傲慢与偏见？简爱？这些还真不是我的菜，不喜欢，冰与火之歌？教父？汉尼拔？这个可以有！😊 正巧那会儿播权游的美剧，其实我也不觉得剧本身真的有多么吸引我，都还好吧，黄不黄，暴不暴力什么的，其实也就那样（小时候家里卖片的，都是大风大浪里走过来的，还有啥没见过？）直到第一季结尾，奈德史塔克（一度认为是男主）居然真被拖出去砍了，龙母浴火重生，小龙出世，才意识到，这个故事可能不简单。 随后心血来潮，在kindle上斥巨资（600还是700来着）入了英文版全套，发誓此生不读完五卷枉为人！ ……… 序章，生词60+，第一章Bran，生词40+，第二章，80+😂 卧槽，肝不动了，肝不动了，还是书虫系列适合我吧😂 ……… 我从十九岁开始学英语，中间断断续续，一路摸索何谓“用自己的方式去做事”，没经历过什么大的挫折，也不曾完成过什么了不起的事，曾过度肥胖，也曾痴迷耐力运动，不理解为什么那么多人都去争抢同一个东西。 三十岁之后，对一切都很迷茫，我是谁？我为什么要做这些？做这些的意义是什么？我真的喜欢吗？有段时间想的最多的就是这些。 二十五岁那年终于胖到了无法忍容忍的地步（超过210大关）下定决心减肥，当时面临最大的难题，不是如何驱动自己去运动（对很多男生而言流汗的感觉不坏，懂的都懂），而是如何杜绝美食，尤其是夜宵的诱惑--不管是油光满面的烧烤还是香气扑鼻的火锅，上了一天的班后，身心俱疲，拖着劳累的身子约几个狐朋狗友吃个美美的宵夜，岂不爽哉？我很难真正下决心去中断这种简单的，几乎每个人都在享受的乐趣。 那段日子，我用来欺骗自己的理由叫作自律（是的，我居然坚持了两年）跟绝大多数的神经症患者一样，想做什么，我都能逼自己去做好。但是直到有一天，突然顿悟一切都没有意义，瘦了又怎么样？？？（确实瘦了35kg）人生还不是如此？该吃饭吃饭，该上班上班，跑步还不如王者荣耀好玩！纯粹浪费时间，没意义！ 自律的人生，没有任何意义！ 与之类似的命题还有，讲了一天课那么累，回到家刷刷抖音，看看综艺不好吗？为什么还要读这么厚的原版书折腾自己，何必？不累吗？如果只是为了装逼，或者要显得怎么怎么样，那么，又回到了同样的问题，没有任何意义！ 那么，人究竟为什么要去折腾自己呢？ 31岁的我， 思来想去， 可能还是因为， 这样去做很好玩吧？ 坚持去做一件能够挖掘更多的自己的事儿，相当好玩，这样的乐趣，和夜宵烧烤不一样。 仔细想一想，观看原版英语剧集，起码可以获得这样几个乐趣： 一、丰富精神世界 a.体会故事，情节，人物 b.与影视作品挂钩，构建视觉层面的精神世界 二、语言学习的乐趣 a.我最爱的词汇循环及音和义的流入 b.自定义英语的观看体验及韵律的美感 c.摘录有意思的语段 三、职业考量 作为英语老师，薪资直接和英语水平挂钩，因此有理由对于薪资抱有更好的期待 四、

1.这部剧其实可以分为两个部分，一个部分是科学哲学，就是书中的第一部分，而另一个部分就是科学史，也就是书中的第二部分和第三部分。 2.细节是很重要的，但是它们的重要性只有放在一个更广阔的背景中才能体现。 3.世界观、真理、证据、经验事实与哲学性/概念性事实、常见的推理类型、可证伪性以及工具主义和现实主义 4.“世界观”指的是一个观点体系，其中不同观点如同拼图的一块块拼板一样相互联结。也就是说，世界观并不仅仅是一些分离、独立、不相关的观点的集合，而是一个不同观点相互交织、相互关联、相互联结的体系。 5.事实是使一个观点为真的因素 6.知觉表征论是一个关于感觉的概括性理论，涉及我们所有的感官，包括视觉、听觉、味觉等。 7.科学的目标是创造出真的理论，并用来描述相当直接、明确的事实。 8.归纳推理是从特殊到一般，而演绎推理则是从一般到特殊” 9.证实推理模式和不证实推理模式是科学领域内外两个常见的推理模式。 10.总的来说，目的论解释是从目标、目的或功能角度提出的解释，而机械论解释则是不使用目标、目的和功能的解释。 11.在亚里士多德世界观中，目的论解释被认为是合理的科学解释，这与现代科学形成鲜明对比，在现代科学中，机械论解释占主导地位。 12.亚里士多德认为神明是某种学术完美，更清晰的是，他的神明一点宗教意味都没有。 13.开普勒的两个关键性创新，也就是椭圆轨道和变速运动。 14.现代化学的起源通常追溯到18世纪晚期，以安东尼·拉瓦锡（1743—1794）的研究为标志。 15.狭义相对论的基础是光速恒定原则和相对性原则。 16.时间膨胀 对运动的人和物体来说，时间流逝变得更慢。长度收缩 对运动的人和物体来说，长度会缩短。只有在运动方向上的距离才会按照上述比率缩短。  17.广义相对论同样以两个基本原则为基础，通常被称为广义协变性原理和等效原理 18.物理学中使用的数学实际上只是数学。因此，数学与这个世界没有必然或内在固有的联系。 19.量子理论数学一点都不奇怪，事实上奇怪的是对量子理论数学的诠释。 20.需要注意的第一点是，人类并不是从现存的任何一种类人猿演化而来的。正确的观点不是我们从现代类人猿演化而来，而是现代人类与现代类人猿拥有共同的祖先。你和我，还有所有人类，与地球上的所有生命体都有联系。也就是说，我们与这个星球上每一个有生命的物体都拥有一个共同的祖先。 21.道德来自于人类天性，而我们的天性之所以如此则在于我们的演化历史。 22.事实上，物体看起来是红色的，是因为我们的视觉系统演化如此，因为我们的视觉系统对接触到我们视网膜的特定光线反馈为如此。 23.在亚里士多德世界观中，一个常见的隐喻是把宇宙当作一个有机体，这也是通常在思考我们居住在怎样的宇宙时所用的方法。 24.牛顿世界观也有一个很好的隐喻来总结我们所居住的宇宙。在牛顿世界观中，我们开始认为宇宙像一台机器。 25.我们的孙辈和曾孙辈，在回顾我们的时候也会纳闷，为什么我们会相信诸如“空间和时间对每个人都一样”的奇怪观点。 26.简言之，我们错把绝对空间和时间当作了经验事实，就像我们的前人错把沿正圆轨道进行的匀速运动当作了经验事实一样。 27.相对论和量子理论影响的是我们对自己所居住的宇宙的看法，而演化论则主要影响了我们对自己在宇宙中位置的看法。 28.生命如是之观，何等壮丽恢宏。 系统的学校教育，给我们每个人灌输了课标里应该掌握的知识，如果那些编排是独立一颗颗明珠，那么这部剧就是一根漂亮的链子，将每一颗珍珠都串联起来，并讲清了相互之间的关系。对外探索宇宙，对内发觉人心。生而为人，我们并没

终于看完了，甚至有种解脱的感觉。阴暗颓靡的古城，各怀鬼胎的人，上演一场又一场假模假样的戏。懂哲学的牛，收破烂的老人，人鬼不分的老太太，编剧有意用这三个元素揭示Mass for the Dakota Sioux之废，本以为会是精彩的点睛，没想到只是轻描淡写便过去了，略微有些失望。故事的结尾人作猢狲散，凄凄惨惨，悲悲戚戚。一座外表光鲜耀眼，内部腐烂不已的Mass for the Dakota Sioux轰然倒塌。