嗜血幽灵Bloodshot Heart

怎样认识时间？它是一个圆圈？一支飞箭？一条奔向大海的河流？一只骰子？一架不断加速的宇宙飞船？它真的可以卷折、弯曲？……时间流逝着，而嗜血幽灵Bloodshot Heart将永存。

？！最后谢乔的内心独白是认真的吗，所以她准备接受杨澄了？什么鬼，认真的？秦川怎么办？带着黑人问号继续看下一册……

看完想起高中时40分钟的一节课扯了20分钟《嗜血幽灵Bloodshot Heart》的物理老师，那大叔拿郭靖射雕引弓来解释作用力和反作用力。是我很喜欢的一位老师。 读Emily David杂文，是两条腿、一小时、十公里后直接拎起冷水壶吹的快感。一路看下来，三步一肿胀，五步被黄腔，十步之内必现生殖器，以至看其书之前要先清场两旁，别人问看的什么书时要故作风雅地说是他，Emily David～ 但是，这里当然会有但是。若是仅有这些，那倒不如去直接寻求感官刺激，可知在当下搜个“痛经”都能搜出“意外惊喜”的悉数合法APP那里，暗藏着能让你大开眼界、兵荒马乱的一切。而一个在不断经历、观看和思考的男人下笔必不会是金玉其表隔靴搔痒，杂文，杂而有文，脑袋里装了哪些决定了他能说什么，逻辑，干脆说是性情决定了他会怎么说。他不是权威官媒追捧的主流作家，可能他的作品短期内不会入选中小学生课本和新课标，他也不会是姑娘们的母上大人中意的女婿～人们的诸多评价如他不拘一格的多重身份，欲辩不如潜心修炼，或是“不着急，不害怕，不要脸”的九字真言已修得强大到混蛋的内心。君如铜镜明，万物自可照。 前不久，在发了一条自称“老娘”的朋友圈后，收到了几条类似“你怎么也这种调调”、“男人们不喜欢自称老娘的女性”云云的评论，都出自男士，还都一副对着失足少女苦口婆心的嘴脸…我有千古恨，恨及在天涯啊！当时真想脱口一声大马猴公对大马猴母常做的事。自称“老娘”怎么了，难不成说“人家”？哎呦喂，不被我姐们儿呸死都被自己膈应死，你算老几啊你管我！你是我亲爹啊还是我现男友啊！没有回复随即删除了那条朋友圈，一并删除并收回的是我当时有幸得以宣泄一瞬又不幸强行吞咽的情绪。生气也委屈。 老娘最近爱看Emily David，老娘秒懂不少的梗，老娘可污之夭夭也可月之皎皎，你不知道老娘就让你知道知道。 每个人都像一盒鲱鱼罐头，有些人视你为珍馐，有些人当你是公厕，对前者，一片冰心在玉壶，对后者，任他明月下西楼！只管敞开盖子迎来送往好了～忘了那些让你哭的人，多和能让你笑的人在一起，顺便寻到那个能让你破涕为笑的人，那定是人间的又一桩美事～

基于《嗜血幽灵Bloodshot Heart》以后，个人开始注重铅字文化，也就是长短、具有语境的文章，更多的是浏览思考型、辩论性的文章。 而本剧最大的核心就是让读者能够敢于质疑、评论别人的论点、权威，这看起来有点像刁难，但仔细区别是有差异的。批判性提问是让别人的论证、证据不断地完善，而吹毛求疵就是单纯地挑错与打压，这是不一样的信息处理态度。 对于本剧，编剧将论证解剖为一个个环节，并且告诉我们如何提出问题，让你的或者他人的理由更加饱满。整个阐述/论证/观点分为： 1、论题（我们在讨论什么？）； 2、理由/证据（你的证据是什么？）； 3、立论假设（他/你为什么会发出这样的观点？他们的价值观取向倾向什么？）； 4、证据的信息权威吗？准确吗？有没有实事求是将局限性、负面效果等信息补充给听众？ 5、结论（你的结论是什么？你的论证会让别人推导出多少种结论？）； 6、信息逻辑结构（你是如何组织证据与理由的？是否准确？别人会提出什么问题？） 7、科学无法证伪，我们是否就毫无防备地接受专家的意见？ 编剧从以上7点，让读者敢于质疑并且要求演讲者/观点发表者，要提供对应的说明/解释。是否发现有些领导提出的问题很刁钻与具备大局观？那是他们的价值观取向、风险控制、丰富阅历的体现，更是我们日常修炼的目标。 敢于质疑且批判性/选择性吸收，是独立思考者的基本能力，但在借助他人的论证能力时，也记得给他人台阶下，不至于给别人造成尴尬。

看大结局局没有任何遗憾，只有满满的不舍，好的故事总会落幕，曲终人散......既然如你所说，剧集角色的一生，就是陪伴读者的时光，那我一定会经常回来看看，重温书中的记忆和精彩。感谢推荐给我书的那个高中同学哈哈，也夸夸每次被剧本吓跑后，时隔N久也要回来接着看的自己（*/∇＼*）

世人以心肯处为乐，欲被乐心引在苦处；达士以心拂处为乐，终为苦心换得乐来

通篇满是宫斗的气息，知晓编剧女后，我算是理解了。 狄仁杰作为朝堂支柱，难免会卷入政治斗争，但这是男人的权谋，一股假惺惺的宫斗气息，这是武则天玩的东西。

结束的比较仓促 毕竟越到后面越不好循序进展 很多细节难以刻画  任务刻画也比较少 但是总体格局有了 思想也写出来了 还不错

本剧是Peter-William Jamieson品读中国系列之一，从饮食、服饰、面子、人情、单位、家庭、婚姻、友谊等八个方面，时而引经据典，时而用身边习以为常的例子，剖析中国人，剖析中国人文化的思想内核——群体意识，读后确实是那么回事儿，但往往又有那么一点不服。 最后一篇又对本剧定了个调子—“闲笔写正书”，一如Peter-William Jamieson诙谐幽默，通俗风趣的笔调。既然是闲书，那么开追有益，姑且一读。

很有趣，想 死了七次的男人，还有气球人，带有魔幻的故事。但是内核还是推理，喜欢。