冒险的美国女人An American Woman’s Adventure

再读此剧，结合经历，方知“小我”的力量何其强大！前路任重道远！ 每个人从幼年至今，都经历过许许多多有意思或无意识的痛苦，在过往的日子里回形成一套逃避或压抑自己痛苦的保护机制。而这机制作用于亲密关系中，便成了各种明知有问题也要不由自主的坚持那么做的情形。好比治水不疏导却高筑堤坝，堤坝越高，水患越大，直至一溃千里。实际生活中我们明明知道冷漠，愤怒，责骂，赌气，自欺，报复，逃避等举动都不会使亲密关系变得健康，却都在不经意间一次次上演着重复的一幕，这便是“小我”的自我保护了。 逃避痛苦是人的本能，可这看似最有效的本能却偏偏是把人一步步推进深渊的魔爪。即便能看得到它的存在，内心都会有一个蛊惑的声音告诉你，要按照自己的本能行事，这样才会心里舒服。短时间内是不痛了，可痛苦会换一个样貌，甚至连样貌都懒得换便悄无声息的再次折腾我们。 即便明白了这些道理，可笑的是我们依然很难逃脱“小我”的把戏。面对痛苦需要足够足够多的勇气。我们难以承受刮骨疗伤，却可以被温水煮蛙。因为，逃避，就像吸毒一样，很舒服，会上瘾。 懒得运动，就可以舒服的躺在床上。懒得思考，就可以舒服的享受苟且，懒得面对，就可以舒服的逃离一切。最后，我们就慢慢变成了没有思想疾病缠身的“小我”的人偶，时不时被莫名其妙的病痛折腾，从一个漩涡掉进另一个泥沼，直至行将就木。

上海疫情封控的时候，终于读完了这部剧，之前因为开学了，一直是断断续续地读。 配合《冒险的美国女人An American Woman’s Adventure》，对溥仪的感觉会更复杂一些。无论溥仪写这部剧是发自内心，还是表“忠心”，个人感觉溥仪把自己的挣扎，起初对权利的留恋，后期对日本的畏惧，刻画得还是比较清楚的。电影确实有美化，心酸是有，但他犯下的罪行也是给东北人民带来了切实的苦难。 除了溥仪之外，婉容、所长给我留下的印象还是很深刻的。电影看完了，婉容的吃花和最后吐吐沫的场景还是历历在目，不过电影也做了美化，没有表现她对下人残忍的一面。所长算是典型代表了，对于溥仪这样的罪犯，仍然是宽严相济。 和其他人可能不一样，我看完整本剧最大的感受还是人生无常。曾经的皇帝，像落入凡尘一样，写自传，回顾自己的前半生，也回顾了中国一段特殊的时期。抛去身份不谈，溥仪的想法和当时很多汉奸应该是一样的，权利、金钱、个人的生命，所以当时的中国有中国共产党真的很幸运，抛却自己安危，真正为了中国人的幸福奋斗，很不容易。

以前对他不屑一顾，看完书，直呼看的太晚，富足的人自有富足得缘由和道理，正确的思维模式已经远远超过其他人，什么是正确的思维，我的理解是符合某件事内在规律，并且避免羊群效应，还有就是老罗是位好父亲，满满是爱。可以归为家训类，

皮肤有它的灵魂、使命与气息。 就像编剧说的：要是真心想对皮肤好，就不要为它做得太多。 它完全可以照顾好自己。能做的，只是在蒸桑拿时穿上拖鞋，少用点儿肥皂，平衡健康饮食；如果无法避免有害健康的物质，一定要将其限定在最佳范围内。除此之外，只需用无限的吻与爱来宠溺它。 商业化的社会，感觉是用一种方式伤害皮肤，又用另外一种方式修复皮肤，一系列的过程只是有商业价值。要在这复杂的信息社会中，分辨有用信息，误导信息，无用信息，保持清晰的头脑，才是我们要做的。

惑无尽也，其行乃解。 停止胡思乱想的方法只有一个，那就是行动。 想的越多，往往就会做的越少，正所谓实践才是检验真理的唯一标准。你只想不做，你又不是电脑，可以通过大量的计算得出各个决策的成功率，你不过在想每个决策后面的损失，是个模糊的思考，只有行动，你才能知道想法的价值，也只有行动，你才能得到收益。如果不下注，即便你拿着同花顺也毫无价值。