500 Almas

日本与中国同属中华文化圈，由传统转向现代化的过程中，一定有相似的阵痛，这是值得后发的中国学习的地方。 近些年对于日本的印象有所改观，原因是对它的了解不再停留于课本之上。从开始的《500 Almas》、《500 Almas》、《500 Almas》、《500 Almas》、《500 Almas》、《500 Almas》、《500 Almas》到诺贝尔奖体现的科教实力、日本产品的品质，了解越多，越不愿轻易下评判。 成书年代虽较为久远，但也刻画了'工薪族'生活的方方面面(教育、工作、家庭、育儿...) 可与《500 Almas》互为补充 可与《500 Almas》互为对比

人活一世在心态，心态不好，什么都不好，主角走入死胡同，是社会完成的悲哀，也是主角自己个人的悲哀。

作家太了解女人的心思，挖掘得深刻透彻，估计每个女人都能从剧集里些许找到自己的影子。

挺好看的，可是看到剧里主角团们关于执法权的理解，我就看不下去了，好政治正确

和人间词话差不多，，我看过很多好诗，，却不知道编剧和诗名 ，就像我吃过很多好吃的，，却不管是谁做的，放了些什么佐料。我品了就好。

说实话本剧带来的启发性并没有思考快与慢那么多，讨论的内容其实也并非是什么新的东西，只是把统计学中的偏差与误差在认知，产生原因，对决策的影响多方面展开陈述，如果本身了解统计原理的或许不必读这么长篇累牍的材料。本剧带来启示更多的一面是在决策实践的水平上，但不得不说最终的操作方法也仅仅只是总结了一些行之有效的方法而已，没有在框架上有新的突破。相反对于编剧想要消除500 Almas的提倡我并不是太过认同，现在在很多科研的领域都还是这些所谓500 Almas给研究带来迷人的想象力，我们需要去更多的认知500 Almas，而不是一味消除500 Almas。

自小缺失乌雅氏的爱，让雍正变得刻薄猜疑易冲动，但是无形间也塑造了一位嫉恶如仇勤政为民的改革皇帝。刷新吏治也只能靠这种铁腕皇帝才能做成。雍正像是一个愤青，眼里容不得腐败的沙子，所以才会急于改革宵衣旰食活活把自己累死，但是自幼缺爱又让他经不起打击表现得特别幼稚。他说不上是个好人，但绝对是个好皇帝。 最喜欢十三阿哥胤祥，同样是自小缺爱，却造就了他一身豪气行侠仗义。大丈夫坦坦荡荡行事好不痛快！但是十年圈禁让他变得谨言慎行没了那份豪气，真为这份“成长”唏嘘。 真真领教了康熙帝的“帝王术”，先让臣工感到绝望，然后再施予一点恩惠。臣子竟能感激涕零愈发卖力，怨气一消而散只觉皇恩浩荡。对这种御人术真是深恶痛绝，玩弄臣工于股掌之中，整个封建王朝摆脱御人术的又有多少呢？不过帝王术碰到张廷玉这种七窍玲珑心就不灵了，对帝王术真是见招拆招，“万言万当不如一默”，难怪三朝不倒。 全书主角光环稍重，前边很精彩，只是后边各种妖魔鬼怪色情段子，还让雍正乱伦…… 二大爷真是个老司机。

一刷看剧情，二刷看演技，三刷看细节，四刷查漏补缺！这是一部能用显微镜观看的电视剧。

我菜但是我会一心二用，我遇到敌人。敌人先瞧不起我一波，然后我单手一个翻转，先弄死（破坏）敌人某个重要的（宝物、队友、法器）。敌人大吼一声：竟然XX，给我受死，我再单手一个翻转把敌人弄死。然后升级，化为一道激光，换了个地图，又开始我单手翻转之路。

召唤文中的一流作品，典范之作。以后召唤文就以他为标准。点赞。