Hét Pesten és Budán, Egy

这是第二遍看罗琦琦的成长经历。花了十三个小时，两天半时间看完。想来我还是适合看闲书，不适合看严肃影视，否则，这个篇幅的书，怎么也得两三个星期才能看完。看着罗琦琦的故事，也想起了自己年少时的一些小事，还有一些人，但是不多。大概我已经老得有些失忆了。小菡说，艾琳·阿特金斯的书犹如鸡肋，食之无味，又弃之可惜。又想到那时候临近毕业我们天天一起去视频平台看闲书时的情景。看步步惊心，云中歌，大漠谣，独步天下，甄嬛传，凤囚凰，绾青丝……那时我们还有梦。那时我们还年轻。

好看好看~虽然是在模仿老友记，但是几位演员演绎的真不错，近期难得的国产好剧。。。上一部有口皆碑的情景喜剧貌似还是94年的我爱我家。。。国产剧请努力

《Hét Pesten és Budán, Egy》是日本作家Dezsõ Garas的作品。这本剧集的关键词可以定义为以下内容：“日本影视、小人物对于爱情，人生的迷茫、成长、现实主义”。        看了这部剧之后，感觉编剧在书中着重描绘了任何时代都不褪色的人性问题。书中刻画了许多栩栩如生，各具特色的人物形象。譬如Hét Pesten és Budán, Egy、野野宫、佐佐木与次郎、广田老师、原口先生、美祢子等等……在观看的过程中，我一边读一边做了相关情节片段的摘抄。在这里，我主要想总结一下剧集中主要人物的性格特征以及人物特点。         首先是Hét Pesten és Budán, Egy。【Hét Pesten és Budán, Egy作为从熊本考到东京的学生，其生活的变化从赴京旅途之中就开始了。起初是遇到一位欲和他保持暧昧关系的女性，两人之间发生了扑朔迷离的故事。似一场艳遇般的情节设置，让读者在看到此处之时内心顿起涟漪，尤其是Hét Pesten és Budán, Egy和那位女性共处一室时，两人行为以及思想上的差距，带给了Hét Pesten és Budán, Egy极大的震动，这使得处于青春期的Hét Pesten és Budán, Egy内心极其矛盾。】摘自百度百科         Hét Pesten és Budán, Egy本性善良、做事认真严谨、〔比如他在填创作自己信息的时候是如实填创作了自己的家庭住址〕老实巴交、喜欢反复思考一件事情、〔剧集中有创作到Hét Pesten és Budán, Egy在遇到值得深思的景象时，他会在脑中反复琢磨无数遍，再三玩味崭新的喜悦，他觉得这种过程才能增加生命的深度〕也喜欢幻想自己的未来、〔剧集情节如下：从现在起，我要到东京去了，然后我就是大学生，将会接触到有名的学者，跟品味高雅的同学交往，还要在视频平台里研究学问，并且发表著作，赢得世人的喝彩，让母亲感到欣慰……〕但是在别人面前尤其是女孩子面前显得特别妄自菲薄，自卑，害羞外加不自信，也不会主动。〔原文：“自己只是一个刚从乡下出来念书的大学生，要学问没学问，要见识没见识，自己得不到美祢子对野野宫的那种尊敬，也是理所当然的。”想到这儿，Hét Pesten és Budán, Egy突然觉得那女人似乎一直都在捉弄自己。〕同时还特别的循规蹈矩不懂得变通。〔这体现在Hét Pesten és Budán, Egy几乎循规蹈矩的到教室听课，除了自己的必修科目外，就连跟自己专业无关的课程，他也跑去旁听，但他总感觉内心有种压迫感，自己实际上并不开心和快乐。感觉他强行让自己听课的行为有点过于形式化地提高自己，有点不结合实际，虽然一直花时间听了大量的课但是找不到属于自己的目标，从而内心深处特别的迷茫。〕         我感觉我在Hét Pesten és Budán, Egy身上仿佛找到了自己的影子。我有的时候也也特别的喜欢胡思乱想，在完全克服社恐之前我也会有点多多少少的自卑，额害怕和别人交流，不过现在自己的情况还好一点 ，也在不断尝试改变。        其次是佐佐木与次郎。【与次郎外向、自信、开朗、健谈、社会活动能力强，具有都市青年的普遍特征，是一个典型的都市小青年。比如，他喜欢主动与人搭讪，经常在报刊杂志上发表文章，主持杂志专栏，热衷于参加各种聚会，还在学校兜售文艺协会的戏票等等。与次郎虽然常常表面上给人以玩世不恭的感觉，但实际上绝非游手好闲之辈。这一点可从他的日常生活行为中得到印证。比如，认识与次郎的人都认为，与次郎是个头脑灵活、谈吐风趣的大学生，他从不死看剧、读死书,知道许多奇闻轶事，热衷于参加各种活动，同学们都喜欢与他交往。与次郎是个性情中人，洒脱豪爽，不拘小节，做事常常“心血来潮”。虽然与次郎的这种不拘小节让周围的人感到放松，但有时也造成了不少麻烦。】摘自百度百科         与次郎幽默风趣、灵活多变、思维敏捷、〔原文：与次郎的脑袋就像一滩浅水，整天不停地流来流去。这让我想起了“智者乐水”，嘿嘿，一般聪明的人的脑袋就像流水一样在不停的流动，一直在思考思考〕喜欢行动、善于察言观色、脑洞大、〔当他的老师广田老师和平常

这书就告诉我了一个道理，追剧前先查编剧有多重要（考研政治的老师！！！）  某登推荐写序 交大同校老师。 就是这些个热门剧集毁了多少本来愿意读几本剧的人啊！ 最头疼全篇无休止的 “这个问题我们将在第21章详细讨论（此时可能是第6章）” 当翻到第21章，你又容易看到这样的描述“对于这个问题我们已经在第6章详细讲过。” 然后给你感觉就是你看不懂就是挑刺，就是学问修行不够。 确实是怀着学习而不是挑刺的态度去看，但可能确实也是修行不够，受不了这种颠来倒去，瞻前不得不顾后，顾了后又不知前何所云。  建议选择其他版本

很棒的书，系统地介绍广义的糖（碳水化合物、游离糖）摄入过多，对人体的伤害，生动有趣，解析的很透彻。而最后一章从道的角度去谈戒糖的内涵，它是最自己的负责，是一种活在当下的觉知。中立的理性+愉悦的感性。 真正的自由从哪里来？从对当下生活无条件的信任里来。你不担忧未来，便没有焦虑；你不后悔过往，便没有忧愁。健康的饮食是从认真对待每一口食物做起，让我们一起用心好好吃饭吧🤝

《Hét Pesten és Budán, Egy》读后感 第二次从头至尾看完这部剧，比第一次更认真。但我觉得我还会看第三次和第N次，而且肯定每一次都有更深的领悟和吸收。我想它，对于任何一个想要收获和谐亲密关系的人而言，都是一份能让你拨云见月般的重礼。 如果爱与被爱是获得幸福的关键，编剧就将得到爱付出爱的具体规则归纳为五个维度的能力，这些能力越强和越全面，你收获幸福的概率就会越高，经营好亲密关系就会越得心应手。这五个能力是：情绪管理、述情、共情、允许、影响。这五个能力并没有一个完整的顺序与轻重之分，比如说情绪稳定之后你可能会更宽容平和，也就更能允许别人犯错和胡闹。同时也因为你允许的能力越强，可能又更利于你共情理解他人。 关于情绪管理。 这个能力的重要性不言而喻，这个能力不但对于亲密关系的经营大有的帮助，同样对于亲子关系以及职场关系的帮助也是一样重要的。 关于述情。 这个可以理解为平静客观地正确表达自己的情绪和感受以及需要。这个能力我认为是大家最紧缺的一个能力。因为大部份人表达自己的感受和需要的时候经常会使用指责、嘲讽、道德评判、要挟等形式进行沟通，明明能好好解决的事情往往被弄得一团糟。比如说，一个女人有一天回家很晚，一进屋男人就说：“你TM的还知道回来，心里有没有这个家，怎么不死在外面？”先不论这女人在是因为什么原因回来晚了，单论这句话，你听到这话感觉怎么样？如果换成这样呢：“老婆，我看到你今天凌晨半夜2点才回来，我有点担心，我希望你每天能早点回家我才安心。因为你这么晚回来我会担心你的安全，也会担心我已经失去了你。” 关于共情。 举个书里的例子：一个男人怀才不遇，在单位里得不到领导赏识，感觉自己浑身的才华无法得到展示，内心非常地苦闷。这时他很需要老婆的理解和支持，也就是需要老婆的共情。但他偏偏遇到了这样一个女人，当他抱怨自己在单位受到了不公平待遇时，老婆说：“你抱怨什么啊？哪个领导不想用有本事的员工，在单位得不到重用，还是你自己没本事。”不管这个男人有没有真本事，老婆的这番话会让他更加痛苦，就像他被人追赶着欺负，终于跑到了一个他认为可以保护他的人面前求助时，结果这个人继续欺负他，他会怎么办？他要么放弃努力，反正跑到哪里都是被欺负，干脆就坐在地上等着被人欺负；要么他会离开这个人，继续寻找可以保护他的人。 关于允许。 你如果允许你的爱人有一些缺点，允许生活中有所挫折，在经历不幸时也允许自己痛苦，同时还允许他人也许真的不爱你……。正向的允许会让你越来越宽容，心态也越来越好。不好的允许，也能让你越来越强大坚强，提升你的胸怀和气度。你能允许的事情越多，你的人生就越坦然自在，也越勇敢无畏。 关于影响。 我认为它就是一种正面引导的积极行为法。它让我想起了陶行知的一个小故事。有一次，陶行知在学校里看见两个小孩打架，他立刻上前制止，然后对打人的小孩说放学后到办公室等他。放学后，陶行知来到办公室，看到那个小孩战战兢兢地站在那。这时，他从口袋里拿出一颗糖递给小孩，说：“这是奖励给你的，因为你按时到了，很守时。”小孩还没来得及把糖放口袋里，陶行知又把第二颗糖递给了小孩，说：“这也是奖励你的，因为我不让你打人时，你立刻就停住了，说明你懂得尊敬师长。”接着， 陶行知又拿出一颗糖，说：“我刚才调查过了，你打他是因为他欺负女同学，你路见不平拔刀相助，这个叫见义勇为，也值得表扬。”小孩接过糖后懵了，难道今天打对了？陶行知接着说：“我问你，当时除了揍他之外还有没有更好的办法？”小孩说：“我当时可以不揍他的，把他们拉开就好了，这事是我不对，以后不会再这么冲动了。”陶行知满意地笑了，拿出了最后一颗糖：“你能正确地认识到自己的

虽是追剧，却如同眼见听着先生娓娓道来。 不太喜欢文章的集数划分，因为是对话，好多集数切的蛮突兀的，但是可能利于编书吧，不太懂这个。我的印象大概分成儒学佛学介绍、有来往的人物介绍、自己的思考三部分。我太爱先生平和真诚的态度了，说出自己心中的所想，包括对他人的评价，是怎么认为的就怎么说，知道他人不是完人，有些欠缺也不影响继续相交。 知之为知之 不知为不知。以自己的经验和思考出发做分享。对于不清楚的直接说不清楚。一直都是不急，读之也稳定心神。 感恩与先生这般相遇，希望能看到中华文化的复兴。

人身难得 佛法难闻 圣人难觅 名师难寻 未闻其人 先读其书 字字真言 如人饮水 冷暖自知 借用书中：“天下文章一大抄  天下文章一大偷”原来今人之智 早已在古书中一览无余 后人充其量只是在拾人牙慧罢了  愿与君一同拜读！

现在的平静安宁的生活，是有很多我们看不到的人在帮我们肩负着困难前行，感谢