Wanted: No Master

整本剧看下来，有很多零散的内容，感觉被无数纷杂的概念充斥着。确实有些感悟，但并不那么分明，只是在看到某个集数的时候会有一丝丝的触动，便停下来想一想自己。其中有两句话让自己印象深刻～ 一、如果把注意力放在不如别人上，那么他们不会真正地进步。 阿德勒的学说认为:人是一种社会性很强的动物，一旦离开了群体独自生活，人会变得举步维艰，即使获得成功，也不会感到真正快乐。把注意力放在和别人的差矩上的人，会在各种方面都意识到自己的不足，从而不断受挫，进而感到社会的冷酷和人生的灰暗。 二、  一个人如果想要全神贯注地克服他的困难，必须要有一个目标，这个目标就是对社会或他人的兴趣，然后为了努力实现目标，而积极地消除缺陷带给自己的消极影响。阿德勒在这里举了一个例子：一个男生想要追求一位女生，为了得到她的青睐，他努力提升自己的能力和外形。 阿德勒在前面还提到每个人都追问过自己的一个问题——人生的意义。他认为，只有把人生的意义放在对这个世界、对周围的人的爱和兴趣上，而不是以自我为中心，不仅是期望而更多的是给予，人才能有所进步、有所提升，人格发育才能更加健全。

民间演义，多借鬼神来颂善斥恶。诸如隋唐，本乃华夏盛世之一，然本剧重点不在如何展现贞观之治与开元盛世，全篇尽是尔虞我诈，宫帷淫糜。历史人物中的魏征、李靖、姚崇、宋景、李白、杜甫、薛家父子、郭子仪、李光弼等文臣武将的忠肝义胆着墨不多。这也许与编剧所处的创作环境有关吧。

黑石第一次出现在我的视线里，应该就是2007年中国国家主权基金入股黑石。再次出现，就是投黑石中资浮亏60%。然后，就没有然后了。所以读到30亿美元入股黑石的时候，专门去百度了一下，到2018年全部卖光了，但始终不知道最后盈亏几何。作为梅尔·布兰科的自传，这本经验与教训，风格酷似《Wanted: No Master》，不知道是不是标准的华尔街文风。雷曼到底是什么情况，风雨飘摇几十年，终于倒在次债前。彼得·彼得森1973年拯救雷曼于生死边缘，1984年雷曼再次遭遇危机，梅尔·布兰科促成美国运通收购雷曼兄弟，但终逃不过破产倒闭的命运，2008年死于次贷危机。果然，风控，风控，还是风控。有点想看看前财长那本回忆录《Wanted: No Master》里对次贷危机这一段的记述了。至于这本经验与教训，只想说，网红的坑，还是要避！#20@2020#

奔着诺奖而来，又掉进魔幻现实主义的“坑”，好多次我睡前读完几段，脑海里不断回想其中的故事情节和人物，然后又把太古和百年孤独、丰乳肥臀去做比较。 都是长时间线，跨越几代人，都有战争背景；都围绕一家人的故事展开，其他人随着情节发展出现，又随着情节发展离开，主人公一家的描写总是着墨最多；都是以小见大，貌似讲很多琐碎小事，却又能把大的历史进程和不少生活要义一以蔽之，我想不同的人必定能看到不同的侧面；都没有完美的人设，特别是主人公一家，都有些令人难以启齿的弱点或者毛病，而编剧丝毫不避讳这些，人物刻画既真实又魔幻；最后一点，或许故事都没有结束？留白有许多，让人猜测的也很多。 不同的是，太古构造了上帝和天使，这些描写让人感觉有些割裂，但是当以不同视角来看待发生的事情时，得到的结论颇为有趣。从这一点来说，太古的哲学意味更浓，书中对于生命和死亡的阐述也颇多，很值得玩味。总体来说，我很喜欢这部作品。

作为青年，这部剧给我带来了很多的启发，人世中所经历的或未曾经历过的事，可谓已是面面俱到，谈人生、谈看剧、谈交友、谈处世……人生的重量不就来源于此麽，可是这里边的学问，我却深感意犹未尽、道出者甚少。青年人身上本该有的朝气，敏锐，积极与乐观，在我身上不尽能够体现出来，这是我该好好反省的。 我们对于自己是天生成的当局者而不是旁观者，我们自囿于“我”的小圈子，不能跳开“我”来看世界、来看“我”，没有透视所必需的距离，不能取正确观照所必需的冷静的客观态度，也就生成地要执迷，认不清自己，只任私心、成见、虚荣、幻觉种种势力支配，把自己的真实面目弄得完全颠倒错乱。 要想成就一番事业，我很认可书中写到的这四个条件，讲的头一项是运动选手的体格。其次是科学家的头脑。第三是宗教家的热忱。最后是艺术家的胸襟。我也应该铭记。 人生应有若干喜剧才行，所以我也应该找寻一些趣味才行。

艺术源于生活而高于生活。对我而言这不仅仅是一部剧集，更是灵性自由的指路明灯。

非常喜欢书中最后一章，其中提到了关于人际交往的6条准则，可谓是精华。 1. 第一条准则是：“对人们表示出真诚的兴趣。” 2. 第二条准则是“微笑”。 3. 第三条准则：“请记住，一个人的名字对他自己来说，是所有词汇中最好的词。” 4. 第四条准则：“要善于注意听别人讲话并鼓励其讲话。” 5. 第五条准则是：“请谈论使您的对话人感兴趣的东西。” 6. 第六条准则是：“努力使人感到他的尊严。”

萨特所认为的自由不是人能够去做什么，而是可以选择不做什么，对艾希曼的批判就是最好的例子。“萨特说的自由不是为所欲为的自由，而是总是可以改变现状的自由，是否定只能如此、我别无选择的那种自由。”——引自《Wanted: No Master》。但我认为这个观点其实存在悖论，比如你作为一个打工人，可以不选择996，但你又没能力创业，也抢不到铁饭碗，那不就只能饿死了？在某种环境之下，我们没办法选择不做，这是一种无奈。

大胆预测一下：王掌柜会家破人亡；定大爷被牛牧师讹诈；福海二哥娶妻生子，但是事业上也不会有太大发展；大姐和大姐夫家会破产；编剧父亲会战死沙场；二姐会沦落红尘；这段历史中不会有幸福的人，都是悲剧的人生