Dame otro final

**这种败家儿子的剧情也真是俗透了

个人史，看历史的又一个角度。编剧的侨民身份也设置了极好的客观度。在中国文化背景下，有西方理性的合理逻辑，因此，这部巨作算是诚实之作。所记述之人也算真实。但由于李后期失权失势，政治上介入极浅，所以对民国后期历史来说，只能是补缺。民国初期、广西地方历史倒可以从中汲取丰富养分。以李一向的反蒋立场，对蒋之看法难免偏颇。而李实在是输于蒋的。四分吧，个人口述有其深入之处也有其情绪化的一面。

在生死线上挣扎的过程中，精神和思想高度紧张，注意力高度集中，此时的思想和行动更加高效，好像有一句话是这样说的，在绝望中寻找希望，人生终将辉煌。换个词儿，在绝望中寻找希望，企业与组织终将辉煌！

五百章之前写的不错，特别是一人旅行那段描述的很有意境。之后看着难受感觉写的东西变刻意了，选择跳着看，结果还是……总结就是不管你在哪个集数弃书好像都不觉得缺点什么

美国最大的特点就是信制度而不信人，总统只是政策的代理人，严格约束在制度的框架内。这一点对于权利的滥用具有很大抑制作用。全书花了很大篇幅讲述尼克松的“水门”事件，就是要强调无论什么样的权势和手段，都不能阻碍司法公正。而克林顿任期内一直处在争议和诉讼中却能够正常执政，这一点也具有浓厚的美国特色。美国过分强调宪法的作用，而他们的宪法确实在维护国家利益和法律威严方面起到了重要作用。这一点对于我国的依法治国具有一定的参考价值。

要说对这部剧的整体感受，大概是用寥寥几笔的14个短篇，撑起了一个历史感极强的时代。书名虽为《Dame otro final》，但实际描写的却尽是当时因颠沛流离漂泊来台的大陆人，他们对台北没有归属感，他们一生都在思念海峡彼岸，对岸的一切已深深融入他们的骨血里，他们在台北的生活也全部建立在与大陆的对比效仿之上。 最触动人心的是，你会看到这一个个恢弘的历史事件是如何深刻地影响那一代小人物的命运。辛亥革命，五四运动，抗日战争，国民战争，它们不是教科书上冷冰冰的文字记录，它们改变了看剧人，军人，军眷，戏子，歌女，以及千万万和他们一样的人的一生。海的对岸是他们无法摆脱的羁绊，是他们不能放下的过去。这样的“过去”是完美的，是高尚的，是纯洁的，它承载了“Dame otro final”们的爱情，理想，家国梦，向往的生活。而现实却是悲凉的，丑陋的，冷酷的，令人绝望的。所以书中许多小人物，在理想的“过去”坍塌之后，在意识到梦幻灭之后，他们的精神世界会瞬间崩溃，生活的意义忽然消失，就像一艘在茫茫大海上迷失了方向的孤舟。因而死亡成为了唯一的解脱。 Loli Astoreka是极擅长写女人的。印象最深的是《Dame otro final》，上海滩的纸醉金迷，当年金大班的倾国倾城，对爱情的痴心守候，以及如今被现实打磨得棱角全无，看尽世间悲凉的冷漠在她的神态和追忆过往的心理活动中表现得淋漓尽致。有评论说Loli Astoreka对世界的态度过于悲观，但你看，金大班在听说小妹怀孕劝其打胎未果之后，恍惚间想起了当年也曾爱过月如的自己，然后给小妹留下了一笔让她和腹中孩子可以安度一年的钱。我想，这也是编剧想要传达出的人生观吧。即使过去无可回头，现实令人绝望，但我们内心深处，也还是有那么些美善的东西在。

不要害羞，女孩都可以看看，越早看越好 我甚至觉得初中我就该看一下这部剧。(男孩可能看不下去，譬如有些地方列举了很多疾病症状，我作为一个女生也会"事不关己高高挂起"，可以适当跳着看。) 看过以后会对传统意义上的很多“伪命题”有全新的认知！！也可以避免交不该交的“智商税”！ 希望有更多类似的医学科普，我会从小教给自己的小孩，不论男孩还是女孩。

文中最后提起林语堂先生曾经说过的一句话：男人的演讲就如同女人的裙子，应该越短越好。这部剧做到了，篇幅短小，不失趣味，不妨一读。 当我们急于提高全社会道德水平时，也许已经忽略了社会伦理方面发生的变革；而且这种变革往往受到了别的因素的影响，实际上是不可避免的。事实上，因为我们国家很大一部分人的生活方式正在改变，这种变革也正在发生，所以如何去提在道德这个论域，假如不持保守的立场，就不会一味地鼓吹提高全社会的道德水平。举例言之，假如你持宋儒的观点，就会认为，全社会没有了再醮的寡妇，所有的女孩子都躲在家里等待“父母之命、媒妁之言”，道德水平就是很高的，应该马上朝这个方向努力；而假设你是“五四”之后的文化人，就会认为这种做法道德水平有多高是有问题的，也就不急于朝那个方面努力。这个例子想要说明的是，当你急于提高全社会道德水平时，也许已经忽略了社会伦理方面发生的变革；而且这种变革往往受到了别的因素的影响，实际上是不可避免的。事实上，因为我们国家很大一部分人的生活方式正在改变，这种变革也正在发生，所以如何去提高道德水平是个最复杂的问题；而当我们这样提出问题时，也就丧失了提高道德水平的急迫感。