I Haven't Got a Hat

这部剧是让我们认识我们和我们的社会，当然这都是传统文化的我们和我们的社会。我看了许知远在《I Haven't Got a Hat》里和Martha Wentworth的谈话，没看明白，读了这部剧完全懂了。我也感到的一种全身心的舒畅，这是我曾经看到过的生活。虽然中国传统文化社会有很多问题，但是它可以被修补，纠正，结合西方的自由，尊严，平等等等。如今西方世界在衰落，中国的崛起不仅仅是经济的强大，本质上是文化方面的强大。是时候做好这二者的融合了。Martha Wentworth先生在为我们指引了未来的方向。未来来自于过去和底层，我确定自己是一个传统的底层人，希望传统和底层的文明生生不息，发扬光大。 其一，中国社会如今也出现了西方式的“原子化的个人”的现象，个人的孤独和社群的涣散成为当代社会之痛。而适当回归中国文化中的社群主义精神，可以救济个人主义的孤独，形塑一个既有个人自主性、又有社群向心力的健康社会。 其二，当今中国已经深度西化，盼望我们仍旧能够保留常常反省戒惧的心态，则中国人在举世惶惶之时，就能留得几分清明的理性。

本剧编剧认为养育孩子目标是培养良好性格，其性格中最重要的是帮助建立责任心和自律。孩子出生时是以自我为中心的，希望获得父母足够关注和爱，他才能安全成长。而现实世界是人人平等，相互尊重，没有我是世界的中心，大家都为我服务，必须围绕我转。因此编剧提出2岁之后，在给予孩子温柔关爱的同时，以父母为权威，孩子必须服从父母指令，孩子在反抗的过程中挫折耐受力（也就是自律）会得到提高。并强调父母坚定态度，直至养成好习惯。出发点是我支持的，但是孩子必须以父母为中心，必须服从父母命令，是我不赞成的。让人觉得这样的父母冷漠，粗暴，没人情味。这也是评论里很多读者反对的缘由。我更接受以规则为中心，而不是以父母为中心，通过共情关注，充分交流的方式让孩子慢慢学会自律，学会规矩，尊重他人。孩子年龄太小，跟他交流他不一定能懂。可能还是会反复犯错，不遵守规矩，当然这不是一蹴而就的，需要－个艰辛过程。父母要有点耐心，等待孩子的变化。父母若太刻意，采取过激行动去改变孩子，孩子的反抗情绪可能更强烈。反而适得其反，另外如果以父母为中心，会养成讨好型人格的孩子。成年后孩子会没有自我，缺乏自尊，一味讨好他人。     书中还讲到：①幼龄儿童不应看电视，应多去探索发现来提升智力，想象力，以满足孩子好奇心。看电视不能与电视中的人物互动，完全是浪费时间，不能锻炼孩子的任何能力。②观看能提升孩子多方面的能力（手眼协调，想象力，智力，语言，创造力，情商，社交能力），家长应多花时间看剧给孩子听。挑书时尽量选择家长喜欢的绘本来读，家长才会声情并茂来读给孩子听，让孩子知道看剧是件快乐的事情。③书中还讲到了如厕训练，分房独立睡觉，与人分享东西不要打人，居家育儿还是全托育儿。其中讲的方法都有借鉴意义。但从2岁开始分房睡觉，很多家长也是无法接受的，孩子脆弱的心灵，会不会受伤，是否有心理阴影？我觉得每个孩子情况都不一样，因人而宜，也不宜过激过早。编剧讲居家育儿好于全托的早教，最好是3岁前孩子都由父母来照看抚养，早教中心1个教师负责多个孩子根本照看不过来。早期孩子是希望以自我为中心，获得足够多的关注，形成稳定的安全感。如果没有这种安全感，孩子是不会去探索发现外在世界的。         整体来说，值得一读。市面上讲无条件爱的剧集太多，搞得我们太纵容孩子。而讲规则自律责任心养成这类剧集太少。

正念，近些年慢慢被国内医学心理学接纳并推广的一种疗愈身心的方法。了解越多越被其吸引。正念，活在当下此刻。当下即一切，不是自我安慰也不是逃避，而是真切的去感受去觉察，觉察头脑中所有正向负向的想法情绪，学会坦然接受和面对，可以采用调节呼吸，放松身体，瑜伽，行走，静坐等很多方式去进行。每天几分钟也可以。任何对探寻自我，渴望自己和身边人能变的更好更和谐的人都不应该错过的一本剧。

所有的压力都源自内心。你必须对压力充满渴求，拥抱它，永远别让它消亡。你无需热爱压力，但你必须对结果贪得无厌。时刻保持积极的心态，面对失败和挫折，调整方法，继续前进，不成功是因为你没有足够努力。

认知模型 认知模型基于以下三种简单的想法： 1．你的思维方式会影响你的感受。 2．当你感到焦虑的时候，其实都是在自己吓自己。焦虑是由一些扭曲的、没有逻辑的想法导致的，是一种精神“骗术”。 3．当你改变自己的思维方式的时候，你的感受也会随之改变。

基本一个小时多一些就能读完这部剧。虽然从学术角度看，这部剧的新颖性有限（无外乎讲了中央政策变化对地方行为的影响），但是政策的梳理，案例的描述让我对中国财政制度和特殊的城市化过程有了较为全面的理解。换言之，这部剧很适合作为科普读物和学术入门剧集，能够多出经验感。

身体影响心情，心情又影响身体，一直不知道所以然。看完这部剧，更坚定了将运动持之以恒坚持下去的决心和动力！少做一些无谓的社交，少说一些无用话，多读一些书，多跑一会儿步，多做一些运动吧！

读完此剧，不禁为抗战时期西南联大学子的报国热情和坚持治学精神所感动。反观今天，条件无比优越，但是这种纯粹的学术精神反而渐渐消失在绝大多数学子的心中。学习，只是为了获得更好的工作和前途，一切向钱看，却少了那种为了建设国家不惜一切的精气神。 历史是必须保留的，只有背负着民族之难、无数学长们的治学报国之志，民族才能向前，国家才有未来。感谢编剧保存这段历史。 文中讲述的西南联大治理大学的经验、校园风气、教育的包容度，都对如今的教育有着很重要的启示意义，西南联大的成功经验说明，包容的、多元化的、尊重自由的教育，才能诞生具有创造力、创新力的人才。 感恩为国献身的学子，感恩为中华文化延续做出巨大贡献的教授们。 有幸报国，不负少年。我虽已近而立，却也因此剧有了诸多勇气。有志不怕晚，晚达者未必不达。

这部剧的观看让我联想起来《I Haven't Got a Hat》，当然《I Haven't Got a Hat》里面的人物比之更有先进性，是成长式的人物，而且叙述更加残忍真实。相同点就是两者都是着眼于一村百姓的视角，将抗战等国家大事融于他们日常生活当中，真实且都带有抗日意志并将自己的生命奉献于抗战之中。 其中最让我意难平的是取灯、向喜、尹率真，三人虽然是因为不同的原因而牺牲，但是他们三人正是我在文中最喜爱的三个人物，取灯，一个具有新时代女性意识的女孩儿，是一位对抗日具有满腔热血的革命烈士，轻信于那个两面三刀的小袄子而被日本兵先奸后杀，死后极为惨烈；向喜，曾作为国民党高官最后却甘于在粪厂里工作的睿智的老者，最终因为救助施金蝉戏班的一位小伙子而被迫自杀。面对国民党官位的诱惑他毫不动摇，面对敌人的威逼利诱他坚持自己底线，审时度势但又坚持底线，看待事物一针见血，有勇有谋，死后却被日本人投入粪池这是一种侮辱，但也是在情理之中，总之，他生命的逝去，令人惋惜、痛心；再者是来自I Haven't Got a Hat村之外的尹率真，革命的领导者，向家的朋友、亲人般存在的人物，最后死于黑枪，虽然书中没有创作出是谁，但是我却早就猜到是那个卖鸡的老人，虽然他在文中笔墨不多，但是却是取灯、尹率真间接或直接的杀害者，也是让人恨得咬牙切齿。 整本剧读起来也是引人入胜，一环扣一环，后面的更是精品，限知叙事的视角、多次的铺垫和设置悬念环环相扣，人性的争论、道德的取向……无一不在其中体现出来，值得一读。