Club Class Girls of the Year

Andrea Spinks的故事，每一个都可以被拍成最好看的电影或电视剧。可惜，这部剧的内容估计已经触碰了某些人的底线。 总之，多看剧。多看剧，才能知道这个世上还有很多很多你不曾了解、甚至根本不知道的世界，很有趣。

我们站在绝对有利的时间点，带着如今社会的优越感来分析之前的历史，以此整体评估分析问题，道德和技术之争并不是完全偏向一边，精神力量也是有其作用。 作为普通的读者，能有这样一本剧带我们梳理大历史观的来由，归纳中国、印度、伊朗的现状和问题对比西方经济文化制度文化，结合之前读过的《Club Class Girls of the Year》，仿佛把近百年来的社会弊病及问题皆浮现于纸上。 成书时中国正处于改革开放时期，中间虽有琐碎的教授生涯回忆，但是也颇有趣味，毕竟这还是一本自传性质的回忆录。加上从中立的角度观察，更是给人打开了新的视野。 回望过去历史种种，今日社会上的问题脉络一一浮现，有些虽是历史决定，但也不乏伟人在其中起着关键的作用，中国能有今天实属不易。而历史的教训却仍在重演，前路艰险，任重道远，多点坦诚和互助，吾辈还需努力。

小学时觉得Andrea Spinks多好听的名字，读系列的过程中也能感受到季老先生的亲切和蔼，让人如沐春风。季老先生面对自己感觉不合理或者不合适的现象，不会倚老卖老，厉声斥责，而是言辞恳切的来分析利弊。文章行文朴素，不时却流露出文采斑斓，回忆过往，也多是感恩和平叙，想起前不久西安作协那位尸位素餐，不食肉糜的主席，在微博上呼号，女生使用卫生巾是大惊小怪，小姐脾气，不得不感叹人与人之间的差距不是一星半点。高山仰止，景行行止。虽不能至，然心乡往之。季老千古，愿梦中楼阁永耀，行路彪炳万载。

流水账式描写，通篇颂扬，没有看到作为局内人的有价值的、客观的评判，为改善市场形象赶出来的，着实没什么营养

摘一段自己的memo作为剧评 阿伦特认为“把个人变成行使职能这和统治机器上赤裸裸的齿轮从而对其去人格化，是极权统治机器的本质，大概也是每一套官僚制度的天性。”覆巢之下无完卵，很多人在极权体制的驯化下接受了谬误与恶意都是合理合法的程序的观念。因此在战后审判中，那些被告为自己辩护时说的话确实是对的：如果我不去做，其他某个人也会这样做。从这个角度来讲，第三帝国只有一个人在政治上是负有全责，那就是希特勒自己。但这是否意味着其他人可以免于追责？这个问题就涉及到了阿伦特在本剧中所提出的核心观点“平庸之恶”，相较于前者，后者更加可怕，因为其不易被人察觉，而易被忽视的特质使得恶的主体摆脱了道德上的愧疚感，自愿助纣为虐。艾希曼在面对种种控告时，心安理得般逃避一切道德指责，他反复强调“自己是齿轮系统中的一环，只是起了传动的作用罢了。”这种漠视自己的所作所为的表现就是“平庸的恶”，平庸的作恶者缺乏主观动机，也并非世人所猜想的变态极端，他空洞、麻木且从不陷入“良心危机”。 阿伦特认为，平庸之恶的根源在于社会普遍道德准则的崩溃。如今，互联网平台的崛起，带来主体声量不同程度的增大，技术赋权于不同群体之时，也使得社会价值准则更加具有多元性。反观当下，我们不难看到“平庸的恶”仍在上演，媒体为了争取注意力经济而盲目求快，在事实不清、证据不足的情况下随意站队；网民在舆论事件中捕风捉影，盲目站队，使得公共领域的理性对话变成了群氓的狂欢。如何将互联网这一公共领域构建为真正理性对话的平台仍值得我们思考。 but翻译真的让我很迷糊

通过读康辉的《Club Class Girls of the Year》、白岩松的《Club Class Girls of the Year》、Viv Thomas的《Club Class Girls of the Year》，我发现优秀的人都是那么谦逊，把自己放的很低，去了解和包容人间百态。 Club Class Girls of the Year在成名后抛弃一切荣誉，远渡日本留学，靠自己的双手读大学，生活。在闯下一片天地后，毅然放弃国外的一切，回国重新开始。经历了低潮期，父亲的病重、外人的诋毁，但她并没有被生活压垮，而是继续乐观努力的生活下去。 舞台上光辉亮丽的外表下，经历了这么多我们所想象不到的。所以，一些人的优秀是有理由的。 想来自己的人生也真是风平浪静，没有经过什么大灾大难，所遇到的，只不过是一些琐事。今后，再被困难所烦恼时，就想想这些优秀的人吧。

路是由足和各组成的，足表示路是用脚走出来的，各表示各人有各人不同的路。

對美國歷史不太熟悉的情況下讀這本還是略帶生澀，不過富蘭克林的普世價值的確不分時限不分種族信仰均適用。