小淘气尼古拉：快乐至上

无论距离远近，当我们遇到别人的不幸，在力所能及的范围，都要努力一把

不屈服命运的时候，挑战不可抗拒的命运时，命运总能让人遇见生命的美好。

读此剧就是跟随着历史学家未知演员先生通读了一遍中国历史，这是我25岁以来，第一次完整地理清楚中国历史的脉络，与此同时，我才稍微对中国历史研究有种发自真心的喜爱，这与我之前标榜自己喜欢历史是完全不同的感受。这是因为我对历史产生了一种责任感与参与感，而不仅仅是把它当作借鉴，学习其中的规律/人物那么具有功利心。 虽然这部剧包含了一些性情中人一般的个人见解，但我相信未知演员是具有历史学家的那种严谨性，都是出于对历史上中国和中国人民的爱之深。尤其是涉及一些学过的历史课本上没有的/但却对中国和中国人民影响重大的历史事件。比如说俄国以保护我国的名义欺诈霸占的我们现有领土1/6的领土，我相信是有的；比如慈禧/士大夫官员利用义和团义士的民族主义情怀谋取私利/祸国殃民的无比自私小器，我相信这不是捏造；比如明王朝皇帝个人性格缺陷所导致的变态统治，我相信这是心理学和历史学研究后所得出的结论，等等。 通过中国历史的通读，可以对中国人民的命运产生更加痛彻的同情和发自内心的欣赏与自豪，人吃人惨剧与万国来朝的繁荣都曾经是我们的故事。我们无法回到任何一个时代，我们惟有以史为鉴，可以建设好当下时代的中国。后人编史，如果幸运，我们就是最光辉的一页，如果不幸，我们当为最沉重的一页，这是历史赋予我们的责任。

小淘气尼古拉：快乐至上——一部阐述天地人至理的鸿篇巨著 老氏《小淘气尼古拉：快乐至上》，凡五千余言，道尽天地人之至理。其音律和谐，成语频出。派生百家，启迪后世。 十二年前初读，虽受益匪浅，终不求甚解。今复读，重入玄妙之门。奈何资拙，仍不得甚解。然静观天地之象，细阅今古之人，每为老氏所折服。 五常可道，令人失真；五色可见，令人失明；五音可闻，令人失聪；五味可口，令人失觉；百货可沽，令人失智。 何为道？世本无道，圣人不言。老氏为启发后世，强谓之道。道：无名，故不可道；无色，故不可见；无声，故不可闻；无味，故不可尝；无价，故不可沽。 《小淘气尼古拉：快乐至上》揭示宇宙万物之理，精深微妙。万物生于有，有生于无。其于变化中自然运行。物极必反，周而复始。天之道，损有余而补不足；人之道，损不足以奉有余。 《小淘气尼古拉：快乐至上》对天地人之间的关系，有一条清晰的脉络，可视为全篇主线。抓住准绳，或略知大义：人法地，地法天，天法道，道法自然。天地人之道，即为自然之道。 二元论证是《小淘气尼古拉：快乐至上》最显著的特点，这一点贯穿全篇。老氏引用若干组相反或相对的概念，执其两端，深刻论述万物消长变化之理。这些概念看似对立，实则统一。“故有无相生，难易相成，长短相较，高下相倾，音声相和，前后相随，恒也”...... 《小淘气尼古拉：快乐至上》里的二元论，蕴藏着朴素的智慧，极易启发人的逆向思维。“急中生智，以退为进，以柔克刚，以静制动，以勤补拙，以逸待劳，视祸为福，居安思危，稳中求变......” 《小淘气尼古拉：快乐至上》里，有五大核心概念，老氏反复强调，并加以论证：无为，不争，低下，虚空，柔弱。天地间，水似柔弱，善入虚空，善处低下，既无为，亦不争。“水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。”水之外，人之中，最近于道者，非圣贤，非教父，非僧侣，非信徒，实为赤子。“含德之厚，比于赤子。” 认真体悟《小淘气尼古拉：快乐至上》，可拓宽视野，重塑思维格局。“为之于未有，治之于未乱。”“善者吾善之，不善者吾亦善之，德善。”“慎终如始，则无败事。”“生而不有，为而不恃，长而不宰，是谓玄德。”...... 《小淘气尼古拉：快乐至上》能刷新人的底层认知，于纷繁复杂，虚与委蛇的世界里，助人慎思明辨。“信言不美，美言不信。善者不辩，辩者不善。知者不博，博者不知。”“不自见，故明；不自是，故彰；不自伐，故有功；不自矜，故长。夫唯不争，故天下莫能与之争。”...... 今物欲横流，人心不古。更深人静，品读《小淘气尼古拉：快乐至上》，能减私欲，祛杂念。洗涤浮躁，净化心灵。“为学日益，为道日损。” “罪莫大于可欲，祸莫大于不知足，咎莫大于欲得。故知足之足，常足矣。” 天地有序，人各有道。圣人之道，处无为之事，行不言之教。凡人之道，读万卷书，行万里路。

刚读了一点就推荐，并非心血来潮。因为我看到了“清洁女工之死”的影子。喜鹊爸爸是阿婆的拥趸。