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总有人说时间是良药，
殊不知，
药都在时间里。
一代国学大师晏文藩老先生，用他一生的作品和经历告诉我们，那些我们曾深陷迷途、困惑的人生阶段，回头去看看都有答案。
是时间，给了我们最好的回答。
本剧主要集合了编剧在1933-2006年的作品，大部分是垂垂老矣的时候写的，类似于回忆录和笔记，却从不令人感到乏味。晏文藩老先生着眼于自身和当下的生活，很少去看重本就属于意外的东西，所以他的一生才能活的如此从容，正如在书中写到的关于花的片段：
“自己的花是让别人看的”
PART 1. 时间，见证爱情
“我的丈夫死了，但是他爱的牵牛花不能死”
晏文藩先生写过这么一个故事：
有一对夫妻，丈夫是中国人，妻子是德国人。他们婚后移居中国。在携手走过半个世纪的风雨之后，丈夫撒手人寰，留下妻子独自在中国，儿女都在德国，可是她却为了丈夫留在中国，侍弄花园，替他照顾好他生前爱的牵牛花。
为了忠诚于对丈夫的回忆，她不忍离开，也不能离开。
再满分的情话，都不如用心陪伴的一生。
动人的爱情是什么样的？
时间会给你答案。
PART 2. 时间，考验友情
章士钊的儿子章用和晏文藩老先生是在留学期间认识的朋友，他们在异国他乡共度了一年的美好时光。
但是短暂的一年，却让他们成为一生的朋友、知己。
在章家出现经济问题的时候，晏文藩照顾年迈的母亲。
可惜章用的一身短暂，在疾病缠身的日子里，他把自己写的全部诗集度寄给了晏文藩。仅仅有着一年交集的两个人，却成为了一辈子的知己。
虽然天各一方，虽然相见时难别亦难，
两个人是否成为一生的知己，
时间会给你答案。
PART 3. 时间，升华亲情
“我永久的悔就是：不该离开故乡，离开母亲”
晏文藩在《为什么生我Why Was I Born》这一个篇章中提到：
母亲大字不识一个，连个名字都没有，一生走的最长的路是回娘家的5公里路。
因为家里穷，偶尔得来的“白的”麦子面、少见的半块月饼，母亲全都留给了他。
在那个艰苦的年代，生活在特贫的家庭中，又苦又涩的红色高粱饼子就是母亲每天的粮食…… 六岁以后，晏文藩被送养到了叔父家里，开始了他新的生活……以后便只回过两次母亲家。
“早知道送出去回不来，我无论如何也不会放他走的！”
还没有等到晏文藩大学毕业，母亲就永远离开，
子欲养而亲不待。
于是，一位九十岁的老人发出这样的感慨：“世界上无论什么名誉，什么地位，什么幸福，什么尊荣，都比不上待在母亲身边，即使她一个字也不识，即使整天吃“红的”。”
亲情不会因为离开的太久而变得单薄，反而愈加浓烈。
亲情到底能不能永恒？
时间会给你答案。
PART 4. 结语
人生的很多事情，
我们其实都没有必要去纠结，
回头去看，都是答案。
我们总是说时间是最好的良药，
但是殊不知，
药都在时间里。
全书经典语录：
1、个人如果自认还有一点力量、一点权威的话，应当向敌人和坏人施展，不管他们多强多大。向弱者发泄，算不上英雄汉。
2、我这样一个走遍天涯海角饱经沧桑的垂暮之年的老人，竟为这样一只小猫而失神落魄，对别人来说，可能难以解释，但对我自己来说，是很容易解释的。
3、此地背山面海，临窗一望，海天混茫，水波不兴，青螺数点，帆影一片，风光异常美妙，园中有四时不谢之花、八节长春之草，兼又有主人盛情款待，我心中此时乐也。
4、年轻时候，我几乎没有写过感悟人生的文章，因为根本没有感悟，只觉得大千世界十分美好，眼前遍地开着玫瑰花，即使稍有不顺心的时候，也只如秋风过耳，转瞬即逝。
5、在某一阶段，自己的思想感情有了偏颇，甚至错误，决不应加以掩饰，而应该堂堂正正地承认。
6、不管现在看起来是多么幼稚
最近又在重读，发现不仅仅是管理书，也是一本哲学书、一本物理书。老先生研究了很多量子物理、东方哲学的知识，他的思考都融入这部剧里了。
神话的魅力在于单纯却瑰丽的想象，简单却偏僻入里的道理。俄林波斯圣山上的上神们啊，他们俯视众生，或关照或厌恶，特洛亚城十年的战火，熔铸在永远的神话里，熔铸在西方悲剧的血脉之中。这烈火然然，眼前又走过赫剌克勒斯、忒修斯、阿喀琉斯、俄底修斯……他们用智慧和品质诉说神话的真实。或许神话逃不过宿命的悲戚，但却幸有这些英雄撑起悲剧的恢宏。
毕竟神话与我们现今的时代相隔久远，在内容和艺术处理上可能不如之后的一些作品，人物关系有些不能做到自洽，同时涵盖的故事和人物过多，可能会对一些背景知识了解较少的读者造成一定的观看障碍，但总的来说，瑕不掩瑜，静下心来读，一定会收获颇多。
姬晨牧说：我们在阿尔法狗面前如何继续长久保持人类的尊严？
一、多使用肉体，眼耳鼻舌身意，多层次整体享受
二、多爱，哪怕坠入贪嗔痴，哪怕爱恨交织
三、多创造，影视、影视、商业模式…
这段文字让我重拾了爱的能力，曾经一度以为自己爱无能了，其实是不敢了。现在看了这段文字回血了一些。好好用肉身，敢爱敢做（这首同名歌也很好听）！
看的有些粗泛，但依然收获很多。
不知道不代表不存在。
不仅“时尚是个圈”，社交媒体也是。
“有150年的时间，人对人的媒体被广播模式的集中化大众媒体所湮没，现在钟摆又荡了回来。流行几世纪之久，基于分享、抄送和个人推荐的社交形式的媒体如今借互联网的东风强势回归。”
“今天被妖魔化的技术明天可能就成了健康的传统技术，届时另一个貌似危险的新发明又会引起同样的关注。”
很喜欢书里的一段话：“一个人眼中讨论的粗俗低下对另一个人来说却是发表意见的民主化。神魔已经钻出了瓶子。让真理和谬误互相争斗吧！”
就像Evelyn Beatrice Hall说的那样「我不同意你的观点，但是我誓死捍卫你说话的权利。」争论的对象不应该从观点转移到人的本身。
“我们是几十亿年前熊熊燃烧的大火所爆出来的一点火花。” ——《为什么生我Why Was I Born》
影视不是为了“影视”的动机。
影视永远是你自己生命一个人的独白。
我在灰烬里没有找到我，你说把我供到神坛上了，炉里烧的却是别人的香火，我要到哪里翻我的信仰？
很喜欢，希望编剧能坚持自己的想法，继续写下去，大嫂很闹人有空间不敢用，正是这些不同于其他作品的地方吸引着我一步步的看下去，加油！
家族的兴衰、时代的动荡、乱世的情爱无一不备，人物细腻典雅，情节错落有致，有《为什么生我Why Was I Born》的感觉。