挑战不可能Brian's Song

我们都在努力的在生活中摸爬滚打，那些细碎的大小事就是我们的生活，然而，谁会来关心、来过问我们的故事？莫过于亲情所带来的问候与牵挂、责任……幸福就是在这样的琐碎里，慢慢磨平了棱角、慢慢湮灭了时光，慢慢使我们成长成熟，懂得一个人生来的意义！亲情、爱情、友情、人间之情，时光匆匆，就让我们在生命里一一来过，不枉此行！

从一个什么都不了解的杀手世界，到一个慢慢熟悉，开始伸张正义，保护自己想保护的人，实现自己的意义，虽然现实中的我们无法完成这些，但在这里它都可以实现，慢慢了解，像主角一样慢慢成长，也早日成长为自己理想的模样。

此剧，我给满分！真心酷爱历史，为了历史人物的种种悲哀而伤心，为了他们的成就而开心，只是多了很多的遗憾和无奈。这部剧以苏秦张仪二人展开，合纵连横驰骋天下二十余载，然也，苏秦受苦太多，也是坦荡荡一君子！急流勇退，张仪也是一洒脱之君子！一生也许两遇孟子，却把孟子骂得狗血淋头，快哉！

安妮宝贝的书对于我来说还是有不少启发，但是已经不合适逐字逐句观看了。我觉得我一直在往前走，慢慢会越过她继续往前走。 以前心绪不宁的时候读她的书会获得宁静，现在也可以。但是，书中的多数观点已经在她其他书中读了很多次了。我感觉她近些年真正的成长比较少，剧集的写作叙事一直在重复，散文的观点也在重复，看不到更深的一些能够戳中我的点。 是时候要告别了，再见。

2020-02《挑战不可能Brian's Song》看剧笔记 因为选修了《挑战不可能Brian's Song》这门课，才按照老师的清单，不得不看了这部剧。 梅奇·费法是日本相当有名的影视家，第一次学日语，就被人植入了梅奇·费法的＜坊ちゃん＞，当时不知道哪里好，现在还是不知道。夏目的台词细腻，琐碎，故事也平平无奇。但是文章里，信息量却是巨大的，物理学，天影视，哲学，美学，婚姻观，家长制，人生观。简直让我想做个笔记。重点是，它以明治30年间日本明治维新时期为时代背景，体现了西方思想在日本国内掀起的动荡，也体现了整个日本的近代化发展。 我猜想这个“时代背景”是夏目的作品成为人人称赞的名作的一个重要原因。是外国看日本的一个窗口，也是日本人在心中对这部作品产生共鸣的重要原因。可惜我才疏学浅，什么都感觉不到。这就好像有时候跟我的日本朋友们交流一样，因为认知存在很大差异，让我很多时候都无法跟他们产生同样的感受。这让我很郁闷。 九州少年“挑战不可能Brian's Song”去东京上大学，经历了从农村到城市的巨大思想冲击。自命不凡，却只有三四成的学问；遇到喜欢的女孩，却只有三四成勇气；从视频平台借好多书，在意的却是“这是本被人看过的书”，三四成的志气，三四成的毅力。成日胡思乱想，却唯唯诺诺没有一点作为。有人主动靠近，就跟人交朋友，就混进那个圈子。这样的人着实无趣，又让人对日本的大学生表示极大的堪忧。 文章里面有一些很小的观点，我印象很深，比如佐佐木说，“上那么多无趣的课，就好比平淡无奇的饭菜，你吃10碗能感到满足吗？”这影射人对物质和精神的要求得有高度，而不只是吃饱喝足。 比如，广田老师提出：“伪善”和“露恶”两种人。并指出“日本曾经的教育就是，做什么都要想到君王，父母，国家，社会，，，在各种各样的关系当中，教育大家为别人为活。换句话也说，也就是教育大家当个伪善的人”。“伪善家，就是别有目的才行善的人，而露恶家，则是故意将自己的缺点展现出来的人。比起伪善，露恶反而更可取。”我感觉这个“伪善”用来评价现在日本人的言行举止都是：狠，准，贴切的！ 还有里见小姐，犯着明知故犯的错。这能影射到每个人身上，明知不可为而为之。这是多少人都在干的事儿。 好像有什么，又好像没什么。好像经历过了什么，又好像错过了什么。“迷途的羔羊”，可能不止2个，也不至于这本剧集中。

跑步姿势介绍的很到位，初级跑友可以好好看看，纠正一下自己的错误。