笔杆的年代Temps des porte-plumes, Le
叙述50年代的法国一个小男孩在社会服务中心度过了几个月后被一对夫妇收养的故事。
主演:
丹尼尔·杜瓦尔
、
让-保罗·卢弗
、
Anne Brochet
、
安妮·吉拉尔多
、
Raphaël Katz
、
德尼·波达利德斯
地区:
法国
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💬 网友评论
导演设计了一个错综复杂人物关系的剧本,营造了诸多关于法律、媒体、伦理道德、社会问题的思考与批判,在各种身份的人遭遇到各种PTSD的症状后,如何康复、自愈、努力去寻求接受、或者主动改变,在与他们一切读过这个人生历程,对于每一个重压之下的你我来说,这种心灵感同身受的伴随过程至关重要。好不容易熬到十一点刷出大结局从第五集刷到第十集,这段抗压之旅在第九集康复医院的那场戏达到了高潮,最后一集在云后看到希望,达成和解,看得人泪眼婆娑。最喜欢的女性人物是宋乔平,男性人物是刘昭国。作为代表2019华语世界社会性思考的热门剧集,台剧巅峰、年度最佳无可争议。
高开低走,封建毒瘤,弃之
在我心里,这部剧是目前古代科举官场第一文,在一片大开金手指,回去马上进行工业革命的穿越文中的清流。
虽然很多人都认为一个现代人回去不掀起波涛,不搞的风起云涌,不工业革命不造反不打土豪分田地就不配做一个穿越者,但是历史的确很难被一个人轻而易举地操纵,英雄也是在历史中产生的嘛。陈胜吴广有些时候可以振臂一呼八方响应,有些时候只能被当成异类轻易格杀。和点科技树流的文不同,这篇文章基本是一个融入了明朝制度的现代人,用了解的一些历史和儒学知识,努力在制度内挽大明于危亡。
对明朝历史的描写非常到位,关于乡村底层,闽地风情,科举制度,地方官场,中央官制,编剧都进行了非常深的了解和刻画,我能看出的错漏和用词不当非常非常少(本人历史门外汉,勿杠)。在一片用一笔带过的方式写科举考试过程、官场做事程序的历史文里,这书的刻画可以算上脱颖而出了。我觉得完全可以用来快乐了解明朝相关的史实。
关于儒学的理学心学两学派,还有本文的主角复兴的永嘉学派,不说别的,就是能够复兴一个学派,并且相关观点能符合逻辑融入历史自圆其说,就很令我叹服。
文笔来看,前面几十章里的部分集数与后面相比差了些,不过也在平均水准之上,后面渐入佳境,最后面一些集数可以看出想要结尾,不过整体文笔相当过硬。
还有一个地方让我觉得此文很好的,就是这篇文章包括主角在内的大部分人,都不是一个简单片面的好人/坏人形象,读来不觉得单薄。
虽然我觉得此文感情亲情线属于瑕疵(很多男频文的通病,种马文或是不合逻辑的金手指文笑笑就过去了,但在一本相当考据的历史剧集里就显得有些突兀),不过着墨不多,不影响我对于这部剧的喜爱。
这是一本比较喜欢的民国剧集
笔杆的年代Temps des porte-plumes, Le
说白了有人的地方便有江湖,
便有各色各样的规矩与特长
真正的江湖人是知世故而不世故
事了拂衣去,忍把浮名都换了
家国太平,这便是民国的江湖。
传统中国社会是以家庭生活和伦理关系为中心的社会,这个中心规定了整个民族的社会道德和政治制度,缺少集体生活,没有形成团体,无国家意识,也就没有了团体之间的对抗与竞争意识,当那些通过工业革命以掠夺为手段发展起来的物质上文明、精神上蛮夷的国家集团以亡国灭种为目对中华文化进行疯狂奴役和压迫时,儒雅善良的文化初始显得极不适应:世界怎么由讲理变成拼拳头了呢?而后开始催生出国家意识,并除掉阻碍民族发展的蛆虫和渣滓,于是这个民族文化基因中有了刚毅和坚强。
传统文化不能丢,这是民族精神上的文明,让中华民族从主观上以“美人之美,美美与共”的理念与其他民族发展和交流;国家意识不能丢,这可以带来物质上的文明,以保护中华民族在这个以团体去对抗和竞争的世界有尊严地发展下去。