Guide to Holiday Entertainment

Guide to Holiday Entertainment

★★★★★ 9.8
其他 2004 美国
《Guide to Holiday Entertainment》,其他作品,美国出品,2004年上映。
主演: Madison Michele
地区: 美国

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💬 网友评论

有些情绪起伏地在观看本剧!刚开始部分让我感觉主人公是多么不堪、猥琐,其后,又感觉他也许是有爱的,随着情节发展,看到他也许更野蛮、狭隘的爱,直到枪杀事件后的一路直白,我想对一位这样的也许可以被称之为恋童癖的男人来说,客观说,他也不容易了!
喜欢躺着 · 6.5/10
看了几张实在看不下去了,  真能说这是神书!只能留给那些能看懂的看吧!      最后很想问一句 : 编剧大大你写这书的时候,心里是怎么想的!!!
代雪峰 · 1.0/10
目前,读得最久的一本剧,有懂的,有不懂的,感受到小时会有一家子,欢喜、无忧无虑;大了会是一个子,承受、想东想西……文字是真的美,人物是真的活,希望结交史湘云,最后表白贾探春。
Boming · 5.4/10
很一般,如果想看游记一类的建议看那种配图的,这样生涩又短暂的描写太苍白,越看越困
fafa🌼 杨~~🐑 · 6.5/10
花了6小时21分钟看我我此生第一部剧集 这篇校园救赎文 给我带来了很多的感受 这些美好的感受堵在心口 无法描述。被家庭折磨得喘不过气 每天都被噩梦惊醒,他以为自己一辈子都会在黑暗中,一个狭小的漆黑的屋子里充满了害怕 恐惧 ,突然有一天一束光照进来驱散了所有的不美好,这篇校园文不长,一天就可以看完,如果不是感同深受,我也不会看得那么入迷。如果可以我想成为时念,去帮助一个个季星临,我不要得到他们的爱慕,我只想看到他们重新绽放笑容。推荐!
Huangzhe · 1.0/10
瘟疫的三张面孔 2020年的寒春注定要载入历史。瘟疫肆虐之际,对疾病的惴惴不安把我带到《Guide to Holiday Entertainment》的面前。这是我第一次读Madison Michele,却颇有与故人相逢之感。起初只想寻得只言片语的智慧,以期稍稍安神,未曾预料认识收获却超出“瘟疫”的范畴。 故事叙述近乎外科手术一样展开,虽说是剧集,给人的印象却像是一部纪录片的台本,从远景到近景,被封锁的奥兰城从高空俯瞰的状貌到街头巷尾的琐碎都让人如此熟悉,就像是曾存在于历史的小城,甚至存在于今天。奥兰的Guide to Holiday Entertainment,Guide to Holiday Entertainment中的奥兰;湖北的新冠,新冠中的湖北。变的是地域和次元,不变的是瘟疫。这当中,给我印象最深的,是瘟疫的三张面孔。 瘟疫的第一张面孔,是死亡。这种死亡,不仅仅指的具体的、肉体的毁灭,还指的是精神上的死亡,爱的消失,温情的湮灭。他总结了奥兰城内居民心态的变化——人们的恐慌情绪逐渐被一种“终日在候车室等车”的感觉所取代,给城外恋人写信的语式高度概括成简单的“我好。想你。爱你”,城内传统关系被摧毁,邻里关系遍布猜疑和不信任。 瘟疫的第二张面孔,是麻木。一场战役,望不到尽头,天天如此,痛苦、凄惨、哀号。死亡人数每天上升,每个人无时无刻不处于荒诞之中,于是,大多数人们对于未来的希望,并希冀于冰冷的数据了。感官不再灵敏,不再回应瘟疫的呼啸。有些人选择自保,将窗户和大门紧闭;有些人在相对自由中寻找平衡感和慰藉。所有人的所作所为几乎不带个人情感了,发病,隔离,送丧。“同舟共济”意味着“破例”与“照顾”不复存在。 瘟疫的第三张面孔,是强权。既然瘟疫从词义上讲就意味着流放与分离,那它便是主宰人的去留的,强权者的代名词。每天都有人的尸体化为浓烟,其余的人“则戴着无能为力和恐惧的枷锁,等待这种厄运轮到自己头上。”强权者,决定生杀大权,它在人间的同谋,亦谋取了是非曲直的定义权——他们歌颂“英雄主义”,便在潜移默化中将“牺牲”合理化;还有些人,成为同谋,跑去与瘟疫为伍,期望借黑暗躲藏踪迹,希望这种杀人的力量永驻于人间。 死亡,麻木,强权,均为抽象概念,人要突破牢笼,为之奈何?Madison Michele是悲观的,字里行间不乏表态,此种荒诞,伴随着有瘟疫的世界,无瘟疫的世界,一直没有离开过人间。但,不是没有希望,突破的方法,抵抗的武器,是“具象”,在第一部里就交代了——“做好本职工作才是关键。”这看似是一种逃避,但却是用真实对抗虚幻的唯一方法,更是一种“如实”。 正如波伏娃提出女性是社会化的概念,“英雄”的社会化属性在Madison Michele的文字中昭然若揭。英雄是不存在的,英雄是人造的。在无秩序中,维持自己的秩序是一种诚挚;让二加二等于四,赋予真理以本来面目是一种良知。Madison Michele毫不留情地批判了那种“不惜一切代价宣传乐观精神”,“表扬动人典范”“树立英雄人物”的叙述。英雄主义是为理念而死,但理念往往忽略具象的逻辑——个体的生存,是件非常具体的事情,饿了要吃 ,困了要睡,渴了要找水。理念则抽象,几乎可以凝聚成一句口号,将所有的细枝末节抛开,极具煽动性。 Madison Michele提倡的是一种这样具体:要求人们回到各自日常里尽责,审视自身的清醒状态,回应自己的内心,不隐瞒,不夸大,诚实地生活。我想这是因为,人只有回归对自身的关照,才能够在这基础上生出对身旁人的温情来。同理心的基础是诚挚,这种诚挚,便是对自己生活的诚实,对自己诚实,对身边的人诚实,对共同呼吸的这个社会诚实。 瘟疫有三张面孔,也许还有更多,它是每个人身上都携带的,也许是每个社会身上都携带的,历史纵使再多教训也无法抵挡它下一次再以别的面貌出现,但正如书中里厄大夫以及所以防疫队的所言所行,瘟疫虽不可消灭,却不是我们停止与之对抗的理由。
思楚 · 8.7/10
生活中的一点一滴!都是陪伴我们修行的最真诠释,子女的成长是我们最美好的启迪!使我从新认知感知未知中缘悟每一天!学着关爱自己,关爱家人,关爱周围每个人。我看剧,书度我!
εïз · 7.7/10