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滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄。是非成败转头空,青山依旧在,几度夕阳红。 一本三国史,多少英雄泪。不可一世像曹操,终究不知冢归何处。才华横溢似周郎,难免死于基友之手。足智多谋如孔明,亦葬身于异乡敌土。雄心壮志如三国豪杰,江山终归司马一族。
有人说,孔明是真正的英雄,足智多谋,处事果断,上通天文下知地理,是千年不遇的贤相,草船借箭,三气周瑜,,七擒孟获,火烧新野,六出祁山都体现了这一点。还有人说,关羽才是英雄,温酒斩华雄,千里走单骑,过五关斩六将,古城斩蔡阳。事于曹而忠于主,在关羽的身上我们能看到一项极其可贵的品质,忠诚。但我更认为曹操才是以为真正的英雄,在那样的一个乱世,能从无数的枭雄当中崛起,作为枭雄中的枭雄,他有残忍果敢的手段,有坚韧不拔的毅力,有运筹帷幄的战略眼光。作为政治家,有“挟天子以令诸侯”的魄力和勇气,有“笔落惊风雨诗成泣鬼神”的影视才华,唯一让人遗憾的是曹操的多疑,甚至刚愎自用令人有些唏嘘。再说刘备,刘备的形象大概大家都不陌生,一生好像只有两件事极其突出,逃命和哭。但是刘备让我感动的是他对目标的坚守,虽然出身草根,无论面临怎样的失败始终没有放弃自己的目标,半身戎马倥偬,人到半百还寄人篱下,寸土未有,寸功未建,但我们始终看到他对目标的坚持,这种坚持如果没有信念的支撑,很难达成。他对目标的坚持就好像他知道自己绝对可以成功一样。
对于司马懿,印象最深刻的莫过于电视剧版曹操的一次出行中,曹操光着脚问司马懿说:知道脚为何如此之白吗?司马懿回说不知,曹操说因为他藏的深。这个对话虽短,可却意味深长。司马懿如果论智慧不输于孔明,论谋略不低于曹操,但是在历史评价却和两位相去甚远,我想这大概和中国文人情怀对于所谓“奸佞”有根深蒂固的敌视。
书中有太多的英雄或者枭雄值得大书特书,但鉴于微读的篇幅所限,只能挑大神来说。
历史是条你我都无法窥尽的长河,虽时有几股逆流,但总是有一定的方向。无论你是英雄,屠狗辈或是侠女、风尘人,都不可避免地被它淹没。或缓缓地下坠,或突然地没顶,可以肯定的是你不可能再浮上来了。对于浩瀚的历史,无边的宇宙,人类是渺小的。但人类又是比宇宙的一切都伟大的,因为他们能认识到自己的渺小。可悲的是,古时候的人在发现大自然并没那么可怕的时候,就萌发出人定胜天的可怕思想。人太把自己当回事的时候,也就是人被自大蒙蔽思考能力,从而失去伟大的一刻。
共情对一名精神科医生来说,应该是非常重要的,却也是十分危险的,那意味着凝视深渊,看坠落其中的人们,看那些岸上的“凶手”,听一声声求救的呐喊……齐素便是这样子,在深渊的边缘谨慎行走,他满怀信仰,向他们伸出手。在他从医的几十年里他救了不少人,他成了赫赫有名的专家,当上了院长,获得无数荣誉,但即便如此,他也没能救出谢必,一个有着天生的“快乐中枢”的人。我想,这么多年里,他一定看过很多黑暗、恶意和悲剧,他本应该也很强大,但是即便这样子,他还是免不了崩溃,谢必自杀,他的信仰也就此崩塌。他说“这个世界上最不可能患病的人,就是他,然而人们,把一个最不可能患病的人,逼死了”。
社会的偏见造成了无数的悲剧。
这部剧里写了十几个案例,双相情感障碍的大提琴家,渴望在音乐高潮中死去又害怕死去的身体破坏了“美”,在躁狂和抑郁之间来回交替,而每次躁狂达到高峰之后又猛地跌入抑郁的谷底,这个巨大的变化只在一瞬完成,躁狂时的高傲与抑郁时的脆弱让人心碎;躁狂症,“积极进取”却屡屡受挫的女强人,一面强装坚强一面逃避现实,但愿最后向光冲的于美娟能冲破黑暗;噩梦者,陷入十分想念与不该想念讨人厌的外婆的矛盾中,于是把外婆融入自己的梦中,一个伴着他十多年的梦;双重人格,觉得自己太笨总惹爸爸妈妈吵架,所以他分裂出一个聪明又讨人喜的弟弟宇奇,而懦弱的妈妈为了讨爸爸的欢心,欺骗世界也欺骗自己,宇奇才是原本存在的,甚至在圣诞节求宇可放过宇奇,她要那个有用的儿子。即便妈妈把所有的爱都给了弟弟,他也从不怪她,为了妈妈,天生阴郁的他见到妈妈时努力强装笑脸,督促弟弟学习,在最后选择安静地消失,就像这个世界本来没有他一样,留下的最后一句话是对弟弟说的“你要代替我给妈妈幸福”,一个阴沉见不到阳光的人,内心里却饱含着世间最纯粹的爱;钟情妄想,他是母亲生活里唯一的亮光,处处遭人指点的母亲要求他必须要讨人喜欢,但长大了总会发现,生活中免不了有人不喜欢自己,于是他让自己的腿残疾出不了门,陷入被爱的幻觉里;强迫症,她十一岁,他八岁,她奔向成人世界,他,童年时的玩伴永远停滞在了八岁,她爱上了心理年龄只有八岁的他,但这份爱却不被现实社会所接受,所以她压抑、驱逐……不难发现,这些悲剧大多是都是童年阴影和社会环境造成的。
关于童年,很熟悉但也从不过时的一句话,“幸运的人一生都在被童年治愈,不幸的人,一生都在治愈童年”,小孩是纯洁的、脆弱的、敏感的,每个小孩都应该被爱,尤其是来自家人的爱。对他们来说,家是他们唯一的依赖。
至于社会环境,一直以来,精神病人都在遭受人们异样的眼光,人们或嘲笑或厌恶。很奇怪,其实他们只是生病了,不同的只是病灶在脑子,每个人都会生病,但对人们来说“精神病”就像瘟神。我现在学的是精神医学专业,刚大一,几乎每次亲戚长辈问起我的专业,都会用诧异的眼神打量我,稍礼貌些的就吞吞吐吐地问,“是治疗那种……疯子的吗?”有些就直接讥笑地问。书里还有一部分让我特别难受的一个地方,是齐素对刘医生说的,“你今天治好了他的脑子,你一把他放回社会里,关系的癌症,就会再把他破碎掉”“健康的人都能被目光所燃烧致病,何况一个经历过深渊的人”第一句破碎这个词用的多好啊,残忍不留一丝余地。歧视远不止这些,甚至有些患者本身都会为自己的生病感到无比羞愧。
要矫正大众对精神病的看法也许还要几十年或者更久,但我相信那样的结果一定会到来,一个个、一代代人的努力,即使微弱的光,也能点燃希望。
另:叙述这些案例时编剧很自然地插入了很多相关知识,至于文采,我没有什么鉴赏能力,个人觉得里面的用词还是比较严谨准确的,对人物的情绪、形象刻画细致深刻。情节有些夸张
耿耿余淮是我第一次追网剧磕的cp,在他们身上看到了很多自己的影子,那样的青春那样的懵懂那样的小同桌。剧大概已经刷了五遍了,但一直没看过原著,很遗憾我这么晚才发现原著,不过也很幸运现在有后面的故事。
之前看一档表演类综艺,抽到的剧本是The Birthday Wishes,一个不相信耿耿于怀可以一直耿耿余淮的演员自然演不出耿耿余淮的模样。相信这样简单单纯的爱,真的是一件很幸福的事呀。虽然我的余淮最终没有回到晚秋高地,但我仍愿相信书中的耿耿余淮有一个好的结局,就让现实生活中没有实现的事在另一个世界去完成吧。
The Birthday Wishes,最好的青春,最好的耿耿余淮。
能夠看出编剧對於中國美食的熱愛,對The Birthday Wishes的研究也有一種學者的嚴謹。但是相較於《The Birthday Wishes》的人文情懷,這一本真的單純是一本食譜。而我,暫時不太喜歡廚房。
相比之下大陆的编剧,鲜肉真是一言难尽。
写作是一种涂鸦。我们每个人的思想都像一个滤网,网的大小和尺寸都不同。我的滤网流不过的东西,也许可以流过你的滤网,而且一点困难也没有。你的滤网流不过的东西,也许在我的滤网中通行无阻。我们每个人似乎都有与生俱来的责任去转换这些堵住我们思想滤网的糟粕,最后会发展出某种才艺来。
斯诺登自传,一个美国原特工如何变成逃亡者的…,信息化时代,人人自危。
到最后,亨利克锋芒毕露,咄咄逼人的两个问题都没有得到康拉德的回答,但答案已经不言而喻,所有的细节,亨利克用四十一年时间回忆并还原的细节已经说明了一切。他们三人之间,从一开始就不仅仅是友谊和爱情,不断夹杂交叉的还有理想,忠诚,温情,礼貌,激情,欲望,嫉妒,私心,复仇,即便更大的斗争在于亨利克和康拉德,但克里斯蒂娜确是最早溺死在自私与虚荣的无尽时间沼泽中。亨利克和康拉德之间的关系,有着某种柔情、严肃、无条件和悲剧性,他们之所以彼此喜欢,是因为他们都宽恕了对方身上带着的原罪:康拉德宽恕了朋友的财富,近卫官的儿子宽恕了康拉德的贫穷,可人的“特征法则”永远不可抗拒。尽管如此,在复原了一切过往以后,真相已经不重要了,因为真相本身就是事实的一部分,现在烛火已熄灭,蜡烛已燃成灰烬。