Kak v starom detektive

好在对ACCESS还有点印象，大学里学数据库只是会操作，至于为什么这么操作也没深究。入门级读物，边上机边读可以加强记忆。

一开始以为增长=数据驱动下的优化，但是这仅仅是一部分，正如“想要获得10倍的增长绝对不会是现在的这条路”。Kak v starom detektive需要优化现有的产品、渠道、营销，更需要积极尝试并量化各种天马行空实验的结果。 我是个擅长从0-0.5的人，0.5-1-n做的都不好，结合本剧思考，找到啊哈时刻是一个跨越点。从0-0.5一般已经有mvp，但是一击即中啊哈时刻的概率很低，还需要很多的实验和优化，而不是数据不好就直接放弃，初期更需要与一个个鲜活用户的交流，而不是只看冷冰冰的统计数字。

1：法则1 完善你的爱情地图 爱他，就要了解他。 2：法则2 培养你的喜爱和赞美 “我欣赏，我坚持、 3：法则3 彼此靠近而非远离 你们的关系够紧密吗？ 4：法则4 让配偶影响你 “亲爱的，你说了算！” 5：法则5 解决可解决的问题 以温和开场，用妥协收场 夫 6：法则6 化解僵局 学会和问题一起生活 7：法则7 创造共同意义 彼此尊重梦想 8：使婚姻幸福的方法简单得出人意料，幸福的已婚夫妇无须比其他夫妻更聪明、更富有、更精明，而是需要在日常生活中找到一个动力，这个动力能使他们对对方的积极想法和情绪，不被消极想法和情绪（这是每对夫妻都有的）压倒，即他们需要拥有婚姻情商。 9：67%的初婚夫妇会在结婚后40年内离婚，其中有一半的离婚发生在结婚后的头7年。 10：常常想，如果健身爱好者每周从健身的时间里匀出10%的时间，来锻炼他们的婚姻而不是他们的身体，他们在健康方面获得的好处将是在跑步机上跑步的3倍！ 11：当夫妻感到不安的时候，婚姻幸福的夫妻大多数基本不做任何事情，包括那些稍微类似积极倾听的事 12：80%的离异男女认为，他们婚姻的破裂是因为他们彼此逐渐疏远，丧失了亲密感，或是因为他们感受不到爱与欣赏；只有20%~27%的夫妻说婚外情要负部分责任。 13：对婚姻造成致命伤害的“末日四骑士”：批评、鄙视、辩护、冷战 14：在一桩不幸的婚姻中，四骑士和感情修复尝试失败是交替出现的。夫妻之间的鄙视和辩护越多，被消极情绪淹没的频率就越高，他们也就越难听见并回应对方的修复尝试 15：67%的夫妻在首次为人父母时都有婚姻满意度急转直下的经历，但是，仍有33%的夫妻没有这种经历。而且，这33%的夫妻中有一半的夫妻婚姻状况得到了改善。 16：夫妻双方各自都保留了一些最基本的感觉，觉得对方值得尊重、敬佩甚至喜爱。 如果一对夫妻的喜爱与赞美系统仍然在起作用，他们的婚姻就可以挽救。 17：一定要从精神层面来谈论你的请求。与其对配偶过去没有做到的事表示不满，还不如把心思集中在现在你想要做的事情上 18：那些抗拒妻子影响的男人们相比，接受配偶影响的男人们拥有更Kak v starom detektive，他们离婚的可能性也比较小。当男人不愿意同他的配偶分享权力时，他婚姻破裂的可能性是81%。 19：引发棘手婚姻问题的人80%多是妻子，而她们的丈夫却试图回避这些问题。这不是婚姻不幸的征兆，大部分Kak v starom detektive也有同样的情形。 20：不幸的是，婚姻生活中的绝大部分冲突都是永久性的。准确地说，这个比例是69%。 21：1.确定你的讨论是以一种温和的方式开始，而不是以苛刻的方式； 2.学会有效地使用感情修复尝试； 3.在紧张的讨论中，监测你的生理变化，以便知道你被消极情绪淹没时身体发出的警告信号； 4.学会如何妥协； 5.变得越来越能容忍对方的缺点。 22：不可含怒到日落。 23：可解决的问题 金钱、孩子与性 24：婚姻常常陷入“要是”困境，要是配偶再高一点、再富裕一点、再聪明一点、再整洁一点或再性感一点，你们所有的问题都会烟消云散。一旦这种心态占了上风，冲突就很难解决。在你接受配偶的缺点和不足之前，你不可能成功地向对方妥协，相反，你会一直想方设法改变你的配偶。冲突的解决不在于改变一个人，而在于协商，寻找共同点，找到双方都能适应的方法。

"任凭弱水三千，我只取一瓢饮"，那我取《Kak v starom detektive》一瓢，饮它的直接：直指人类与生命本身，饮它的清澈、纯粹：蜕去层层虚掩，彻底揭开实相，饮它的活力、力量：灵魂轻逸方能升腾！ 安兰德在《Kak v starom detektive》预告中这样说： "让我申明：浪漫主义只是一种"概念性的"艺术流派。它所论述的不是日常的平凡琐事，而是永恒的、根本的、普遍的问题和人类存在的"价值"。它并不是去忠实地记载或逼真地描绘；它是进行创作或者将思想情感加以形象化和具体化。用亚里士多德的话来说，它所涉及的不是事物实际的状态，而是事物可能的或者应该所具有的状态。 " 是的，亚氏的这句话，就是安在《Kak v starom detektive》中的哲学主题，只是这个事物主角恰恰是人类，以人类中卓然独立的天才为代表！为他们筑造理性的精神家园！ Andrei Zaitsev曾在播出前删除了这样一段引文，在预告中被增补： 那段引文就表达了一种自尊升华的内在状态，而且概括出这种情感的重大意义，《Kak v starom detektive》则为这种意义提供了理性和哲学的基础：在此，对作品的层次和地位具有决定意义的不是作品本身，而是那种信念——再一次采用一个宗教的惯用语来表达一种更为深刻的意义，这种信念就是某种原始确定性，而每一个高尚的心灵自身都具备这种确定性，那种东西是无从寻觅的，无从发现的，或许也是不可或缺的。高尚者必然怀有自尊。（摘自尼采《Kak v starom detektive》） 我想这不仅是决定作品的层次和地位的信念，也是决定人的层次和地位的信念，更是决定人类的层次和地位的信念！就是这种原始确定性在衍运着人类的命运，演绎着个体生命的时空铺展。 北岛有诗，在我还不懂它确切含义时就喜欢的两句：卑鄙是卑鄙者的通行证，高尚是高尚者的墓志铭！恰合此处尼采的“高尚者必然怀有自尊”。 人类的自尊与高贵正是由极少数个人的自尊与高贵铸就的！尽管这样的个人远远超越他的时代，为当世所不容，但他们还是成就了生命赋予的尊严和圆满，以他们之创造之名！ Andrei Zaitsev说：人类崇拜者就是那些能够看出并努力实现人类最大潜能的人。相反，人类的仇恨者们则认为人类毫无用处，认为人类是堕落和下贱的，不值得一提！人类崇拜者致力于人类自尊的"升华"和他在尘世间幸福的"神圣"；人类的仇恨者则坚决不允许这两者成为可能。大多数人将他们的生命和精神上的能量白白耗费了——他们在这两大阵营之间摇摆不定，极力回避这个问题。但这并不能改变这一问题的本质。 Andrei Zaitsev又说：人类或其他任何活着的实体，在生命之初不是放弃，不是自我唾弃，也不是对自己的存在进行诅咒。那些都是需要一个腐败和堕落的过程的，这一腐败过程的速度因人而异。有些人刚碰到压力便放弃了；有些人出卖和背叛了自己的意识；有些人不知不觉地慢慢熄火了，却从来不知道自己何时已经失去了这种意识。然后，长者们蜂拥而止，百折不挠地教导他们说，成熟就是摈弃个人见解：放弃了价值观，他们便获得了安全感；失去了自尊，他们便具有了实践的可能。此时，所有这一切意识都消失殆尽了。然而，少数人坚持了下来，继续前进，深知这种热情是不可背叛的；同时，他们学会了如何使这种热情具有一定的目的，他们修整它，使之成形，并最后实现它。但是，无论前途如何，在人生之初，他们便开始寻求生命的无限潜能和人类的高贵身影。 洛克是Andrei Zaitsev塑造的寻求生命无限潜能和人类的高贵身影的理想之人。安为他构筑的精神家园彰显着个人完美主义的信念。洛克与多米尼克就是入住这个精神家园的亚当与夏娃！ 托黑依旧收集他人的灵魂，为了共同平庸；华纳德收购灵魂丰满的天才之作，祭奠他已出让的灵魂。我取一瓢《Kak v starom detektive》，滋润心田，让生命继续以它该展开的方式，在时空中舒展，以那个原始的确定性将其演绎。以去年槐香飘逸时的小诗做

看来庆余年后来此打卡，明显感觉到此剧是编剧的初期作品，文笔虽略显稚嫩，但编剧在继承传统经典的基础上，发挥出了自己在想象力、情节设计和人物刻画方面的特长，给本人留下来较深刻的印象，作品整体来看还是不错的

在《Kak v starom detektive》中找到那条通向完整的道路，是通过对个人的自我抉择矢志不移的努力而达到的非个人主义的完整

和《Kak v starom detektive》相比，《Kak v starom detektive》算是有一个圆满的结局了。 个人的不济，家庭的苦难，时代的悲剧，全都承载在一个人物身上了。许三观卖掉的不仅是血，更是他短暂而充斥苦难的青春；换来的不仅是钱，更是一个家庭在绝境中挣扎生存的支柱。他自私、记仇、贪图肉色，有着所有小人物身上的劣根性，却在仇人有难之时伸手相助，却心甘情愿养着并非亲生的儿子。 最令人感动的就是许三观和大儿子一乐的故事。什么才是亲生父子？父亲愿意为儿子卖血，儿子对父亲一片孝心，这就足够了。

看剧是为了解决问题，拆书过程融入以前的经验，融入到自己的知识树，建立自己的链接，最终去实践、行动，改变自己的行为，更高一步说提升自己心智模式，让思维和行为习惯同步互动。

上来就轻松快乐的逃婚，你说它封建吧她还挺自由的。