意大利小镇Provincia meccanica

今年在栗栗薯上看完的第一本剧！撒花🌸！ 一直对奇奇怪怪的心理学感兴趣，高中的时候读了卡耐基的人性的弱点，感觉卡耐基很多的理论都建立在对人心理的分析上，正好有机会读到这部剧，做一个稍微深入些的了解。 书中的不少部分都是我本身经历过的，相信不少读者也都有同样的感觉。书里一直反复强调，父母尤其是母亲的爱，母亲的正确引导对一个孩子有多么重要。这也引起了我的思考，从小我的母亲就对我很严厉，她和我父亲都是初中学历，加之其他的一些经历就让她觉得一定要让自己的孩子读好剧，出人头地。从小到大她对我说的最多的一句话就是：要争气。要让她在亲戚面前风光一回。我从小学三年级开始，每天早上六点钟起床读一个小时英语，在五年级之前每晚八点必须睡觉，每天有一大半的时间坐在书桌前写作业，用她的话来说：你既然比别人笨就要比别人多努力。在传统的中国式教育的熏陶下我自然也没有从她那里得到多少夸奖，大部分时间是否定。但，庆幸的是，我没有自卑，没有讨好，相反我十分外向，可能我没有什么特长，可是我有很多优点。我与书中那些人物最大的不同就是，我的父母毫无保留的向我展示他们的爱，我也清楚的知道我的父母非常的爱我。并且在我中学以后她们迅速的放手，让我在世界观形成的重要时期有选择的独立成长。 我父母的教育方式确实给我带来了很多痛苦，我经常的挨骂挨打。我记得一节课上老师说：你们的父母一定教你们说过程更重要吧！恰恰相反，我的父母告诉我，他们不在意过程，他们只要结果。我回忆我童年的经历也是没有多少色彩的，由于家庭和学校朋友的一些事情，我一度都不是很开心。当时懵懵懂懂，现在回忆起来，那些就是校园暴力呀，那种情绪就叫做抑郁呀。上天有好生之德，还是在我的中学阶段，一切都迎来了转机，一切都不一样了。我有了新的朋友，新的社交，新的环境，新的心情。等到了大学，由于我学的是影视方面的专业，我的好几位老师都告诉我们：教育是对人性的打磨，教育本身就不是一件令人舒服的事情，人性是什么？人性是今天天气很好我要出去晒太阳，教育本身就是在违背人性。这时候我突然觉得我可以理解我的父母了，我可以理解，并且放下曾经的那些痛苦了。我读过很多有关的文章，那些编剧在青春期，在幼年都经历过教育的痛，但他们到了我的年龄，大学阶段无一不感谢曾经的经历。这让我觉得父母的偏执，某种意义上讲，未尝不是一种优点。 所以我认为，书中的阐述的那些情况是一个方面，不能概而论之，现实生活中情况要复杂的多。 还有就是我的妹妹，她还在襁褓中时，我十分的爱她，我整日抱着她，哄她睡觉，带她玩耍，但当她会说话走路之后我们的关系迅速疏远，因为她有了自己的意识，她是一个独立的人格，我感受到了不适，所以我排斥她。很神奇，是不是，她还仅仅只是我的妹妹。我不知道23岁就生下我的母亲是如何对待我当年的反叛和独立，就我目前的状况来说，她当年做的很不错。我想我可能知道该怎样对待我这个小我15岁的血亲了，毕竟她是我的妹妹。 这部剧给我解决生活中的问题提供了一些新的思路，非常值得一读！

《意大利小镇Provincia meccanica》：Luisa Pasello～元代，字～德信，河北定兴人，其之作～杂剧剧本，作品风格秀美，细腻委婉，在戏曲影视发展史上影响深远，以此著称于世。 清朝金圣叹将《意大利小镇Provincia meccanica》评为“第六才子书”。《意大利小镇Provincia meccanica》《意大利小镇Provincia meccanica》等影视巨著都不同程度地吸收了它的民主进步思想…其与《意大利小镇Provincia meccanica》被后人并称为中国古典文艺——“双璧”。 Luisa Pasello著有杂剧今知14种，现存《意大利小镇Provincia meccanica》《意大利小镇Provincia meccanica》《意大利小镇Provincia meccanica》3种。他早年曾经为官，宦途坎坷，晚年弃官归隐，过着吟风弄月、纵游园林生活…… 永老无别离，万古常完聚——愿普天下～有情人终成眷属。

一把年纪了才初读Miro Landoni的成名作，不免觉得有些幼稚和影视卖弄，但耐着性子读下来确实拾起了许多回忆与共鸣。机动三轮车、不复杂的小镇、初中优秀的女同学、破旧的网吧和死气沉沉的校园（我眼里的）。 其实不太在意Miro Landoni对教育体制的什么针砭时弊啊、反讽啊，过了那个受教育的年纪自然就不在意了，也许是已经深受毒害了。 但塑造的林雨翔这个角色，却深深地觉得他陌生而真实，陌生得像是初中的同学，记得他一个虚无缥缈的名字和点滴的事迹；真实得像是那时的自己，刨除影视和体育生的事，那些行为想法竟贴切得如出一辙。也许不是每个初中生都如雨翔一般，他这样的性格是内敛的、怯懦的，有时候又“粗得像什么一样”，对Susan的好感，就如同剧集的结尾一样，无疾而终。更像我们的年少懵懂，只抓得起片片帛丝。

读了一半了，当睡前读物感觉超有效的，看两行就能立刻睡着o(o･`з･´o)ﾉ!

学做人不是一件简单的事情，想成为一个灵魂纯净的人，无愧于心是一个基本要求。世界上广阔的是海洋，比海洋广阔的是天空，比天空广阔的是人的胸怀。做事无愧于心不代表懦弱、无能，而是一种做人的气度、雅量。只有虚伪、做作的人才会使人与人之间缺少信任，缺少融洽，缺少和谐，缺少坦诚与真爱。岂能尽遂人愿，但求无愧我心

得不偿失，这四个字是编剧对乾隆盛世的基本评价，得到的是土地，人口，版图，属国，这些重要，但是有没有更重要的东西呢？失去了尊严，思想，自由，变成了绝对的奴隶，绝对的禁锢，历史发展到今天，我们看到了清代以后风云人物的涌现，被压抑的人性释放出了巨大的能量。当20世纪的精英向西方学习时，清朝留下了什么呢？当21世纪的中国奔腾向前时，我们是怀揣着什么样的心情呢？从尧舜禹到今天，被唾弃的将被唾弃，留在人心中的一直活着

人的空虚如何填满，是物质上的充盈亦或是肉体的欢愉还是能满足精神上的“某种东西”？ “我”的孤独，就像是编剧所说“生来第一次戴眼镜，无法把握物体的远近，远处的景物看起来近在眼前，本不该鲜明的东西历历在目。”。“我”的爱情生涯其实一直在试图摆脱孤独的状态而去寻找某样东西或某个人来填补内心的空虚，从青梅竹马的岛本开始，到青春萌动的泉，到混乱肉体关系的泉的表姐，再到平淡生活的妻子由纪子，最后和岛本成年后的再遇，是寻找自我的过程中的高潮。 国境以南，太阳以西，本就是最不可能存在的地方。安宁平静的生活和孤注一掷的生活本就难以平衡，最难的是要去与生活做妥协——这并不是一种示弱投降，而是要把困于过去和内心贫瘠的自己释放出来，或许正如最后一章村上借主人公之口所说： 这在某种意义上是成长，在某种意义上类似改头换面。但不管怎样，我是想通过成为另一个自己来将自己从过去的自己所怀有的什么当中解放出来。

个人不擅长记人物关系，而书中又喜欢把母亲和女儿用同一个名字称呼时，废了我好大劲才看懂。 凯瑟琳和希刺克利夫的爱而不得，导致希刺克利夫后来的报复，他甚至牵扯进了凯瑟琳的女儿，他的“复仇”已经超过了所谓意义上的发泄愤怒，他纯粹是弥补心理失去所爱的空白和饥荒，他以下一代的两个年轻人为祭品，祭奠自己曾经逝去的一份爱，他模仿着凯瑟琳父亲的手段，扮演一个操纵者的身份，试图得到满足。简单点来说就是我得不到你们都别想幸福。 可惜这种病态的报复没有给希刺克利夫带来多少满足的他想要的快乐，反而更多加深他内心的仇恨和阴影，他越走越偏，最后什么也没抓住。有点像张爱玲笔下的曹七巧。 他们的爱情被牺牲了，而他们去牺牲别的爱情，编剧设置这样一个恶循环，更多是在告诉我们那个时代对于自由美好感情的一种禁锢，这只是其中一环。 但我认为编剧更多铺在了情与爱方面，我更多想看到背后那个时代的其他影响（个人看法勿上升作品，经典还是有被称作经典的理由的）

花时间从头至尾细细看完，无比佩服你的勇气和担当，深刻理解文中书写的各种司法暗箱，刚才由于很少写点评，在没写好时就发了一封，特别补一封5星的支持你，希望一切安好。

这部剧不仅适合病人以及病人家属观看，其实也同样适合健康人。编剧以亲历者的真实感悟让我们从中学习到对待疾病的态度。树立正确的疾病观，不也是我们人生观的重要内容吗！