Thérèse: The Story of Saint Thérèse of Lisieux

《Thérèse: The Story of Saint Thérèse of Lisieux》是一本研究社会心理学的一本剧，我也是第一次尝试着观看，理解能力也有限，一知半解的。他主要分析了群体心里的种种特证。书中依次分析了群体的感情和道德观，群众的概念、推理和想象力，群体的意见，群体的领袖等。例如：群体推理的特点，就是把彼此不同、表面相似的事物联系在一起，并且迅速把具体的事物普遍化。知道如何控制群体的人，也会被提供这样的论证。在这些间接因素中间有一些在所有的群体观念和想法中都能找到的普遍特点。它们就是种族、传统、时代、制度和教育。还有例如日本民众为何会成为战争的工具？我国文化大革命中为何会泯灭良心，这些都是被一些人利用而群体化了，都是盲从。我认为都是借用民意，再来专制和暴力，影响更深。再有就是智慧到群体中也起不了多大作用，群体的力量也就成了一群乌合之众。好比一个演说家，有名望的大家都认同，没名望的讲的再好边没人鼓掌。群众形成的基本因素就是一群找不到方向的人。

你要达成什么目标，你要取得什么成果，你要过一种什么样的人生。这是why，是核心，是方向，是目标目的。自律是不是目的，是通往目的的媒介、环境、工具，是帮我们实现目的的，千万别本末倒置。

很庆幸坚持读完这本30万字的著作，全程很吃力，读的过程中需要不停整合著作中的原著跟观点，所以读的很慢。批评家过的是二手生活，他要依靠他人写作，他要别人来提供诗歌、剧集、戏剧，没有他人智慧的恩典，批评无法存在。他在吸收别人的智慧中，就如陀思妥耶夫斯基讲过的：一个人突然觉得脱离肉体而飞升，他回头看见自己，顿时感到疯狂和恐惧，因为另一个人进了他的身体，他再也没有回去的路。当我们捧读一部重要作品，无论是影视还是哲学，无论是虚构还是理论，都会有同样的灵魂震颤苏醒的感觉。这感觉或许就逐渐完全地占有我们，我们像中了魔一样，在敬畏中前行，在残缺的认识中前行。所以其实，在影视批评中，没有永恒之物的希望之乡，没有确定无疑的乌托邦，就本质而言，评论是个性化的活动，它既不要求论证，也不要求证据一致。但是，如果批评家与公知成为沉默的大多数，那会是怎样的情形？【2021.03.14《Thérèse: The Story of Saint Thérèse of Lisieux》N O：39】

别问我，我是给我们可可爱爱的编剧加赞的。可爱的编剧，今天能不能加更呢？么么哒！

深入理解对方所表达出来的思想，并把你所理解的思想站在你的角度反馈给对方，共情之。

这部剧实在有意思！本来我是连读下去的兴趣都没有的，它揭露着社会现实，而且是特别露骨，特别极端地袒露低俗、阴暗、龌蹉的一面。人生百态，人与人之间的阿谀狡诈，公检法的明争暗斗、腐败贪婪，律师行业的阴险算计、唯利是图，将整个社会写得体无完肤，人们为了高速高效地争名逐利，出卖着灵魂和肉体，纸醉金迷、玩世不恭、奢靡享乐，为达目的不择手段。编剧的语言表达是粗俗的，可能这样才更贴切，所以几次都让我不想再看下去。可是到后来明明知道他也许是人在江湖，身不由己，被社会这个大染缸浸透同化了，擅于算计，为了利益不择手段，甚至还杀人分尸，但我还是不希望他被抓，还是会替他捏把汗。不知为何，他的行为照说是会让很多人恨之入骨的，我却恨不起来，还有一丝怜惜。特别是当他锒铛入狱，受尽折磨时，我还期盼着他有个好结局，可是仍是死刑，也只有这样才能体现公正法治吧！最后他良心发现，在执行死刑的前一晚和肖丽坦白，全监狱的人一同应和，一同帮忙喊话，这一段真心感人肺腑，我竟然跟着痛哭流涕，为他的大彻大悟，更为肖丽的不离不弃。以为这就是结局了，万万没想到，呵呵，这一切居然是一场梦。梦醒时分，他累极了，也醒悟过来了，名、利，一切都是浮云，唯独自己还活着，朋友和爱人的关爱才最重要，他缺少的是真诚，是对人对己勇敢的信任。一切又回到剧集的刚开始，暮然回首，原来美好一直都在身边。百转千回，这就是文章的妙处。

讲的关键词就是 客观理性出发，尊重前提下，找沟通的目的，换位思考，需求，情绪理性，搭建沟通桥梁，在氛围具有安全感的环境里平和沟通。

着人推荐此剧，四日读完，任务前需明白办事非办人，生活前需明白做人非做事，能做的且做好，不能做的且缓行。最大的收获最大的感触就是:卫大人告诉他一个“等”字，岳父告诉他一个“忍”字，自己悟出一个“稳”字，最后又被逼出一个“狠”字，月媛又点醒他一个“隐”字。若不是这一“隐”字，他哪能全身而退？好一个Thérèse: The Story of Saint Thérèse of Lisieux！

挺好看的，怎么评分这么低，写的挺好很连贯，有男男番外是我没想到的，还挺上头，幸亏月蝉被写死了，不然都无法释怀