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推翻了很多人们关于人类学家的刻板印象，田野调查写的妙趣横生，尤其是第七章。读完与室友夜谈至凌晨四点，从世界的各种文化到自己的原生家庭，再到如何从我们的“传统”中走出来，编剧对多瓦悠人文化的态度给了我们面对本民族文化的另一种视角
骇，家里两本实体书，旧版与新版，考古版应该是没的，毕竟是迈克尔·马西的随笔，就这样吧
罗杰斯认为，所谓“自己”，就是一个人过去所有生命体验的总和。人本主义心理学将自我实现视为最高价值，而存在主义哲学将“选择”视为最主要的命题。存在与选择的关系就是，你选择，你才存在过。如果你总是被选择，那么你就不曾活过。
你为什么逃？為了她，我怕再也見不到她，我怕不能向她道歉和贖罪，我怕老了以後愛不動她，這場誤會，已經太久太久了，我想親自告訴她，原來我愛她，勝過我的生命，
不怕，你到哪裡，我都能找得到你，從看到這句話開始，眼淚就一直偷偷落下，不由自主，婉喻，這個傳統女子，不溫不火，不疾不徐，總是淡淡的，安靜的，如果你以為她是包辦婚姻那你就錯了，17歲時第一眼見到焉識，就愛上了，就這樣，愛了一輩子，他是神，是天，是信仰，我並不覺得這是低微的愛，她愛他，愛到骨子裡，他也值得她這樣愛，
焉識，從小家裡條件優越，19歲拿獎學金出國，通四門語言，是美國名牌大學博士生，中國名牌大學教授，這一生在筆桿子上吃了無數虧，為人善良，但猶豫不決，拖泥帶水，見不得別人受委屈，有自己的立場，有風骨，這一點我佩服他，討厭包辦婚姻所以留學途中跟望達有過一段感情，而後的念痕，我對這個女孩十分喜歡，拿得起放得下，我愛你就愛了，管你是誰，既然注定沒結果，我也不糾纏，這樣的女子，灑脫，痛快，自然，我一直覺得焉識是個幸福的人，縱然在大草漠吃了許多苦，受了許多罪，但是婉喻給他的愛，給他的期待，希望，都一直支撐著他，所以他甘願冒生命危險逃獄，也願意為了妻子和孩子而自首，簽離婚協議，浪子回頭金不換，若不是經歷了這一切，他又如何能知道，他愛婉喻愛到骨子裡，
我喜愛婉喻這樣的女子，我也想成為這樣的女子，安靜，其實是一個人強大的表現，越是內心堅定強大，人也就越柔和，她静若处子，她安之若素，她波澜不惊，她淡然素雅，她在自己的世界里幸福着，幸福着只有她们懂的幸福，知足着只有她们懂的知足，無論日子什麼樣，她都能過得下去，
恩娘，嗯，其實她也是個可憐的女人，二十歲守寡，身邊只有焉識這個男人，我想她對焉識的愛，有母親對孩子的愛，也有夫妻之間想佔有的愛，因為太怕失去，所以就會緊緊抓牢，因為弱勢，所以假裝強悍，嘴上不吃虧，人前非要壓婉喻一頭，女人嘛，總是這樣，但是你又不得不佩服她的生活智慧，
梁葫蘆，我挺心疼這個孩子，為了弟弟妹妹的饅頭而殺了母親和相好，把對父親的愛都傾注在老幾身上，執行死刑的遺物，是自己省吃儉用給弟弟妹妹換來的棉衣棉褲，他的確殺了人，可你能說他是個壞人麼，最後揭發老幾，也是人性的一面，可以理解，當死亡來臨的時候，誰不想多活，哪怕一秒，
徐大亨，一個臨死前真心想跟老幾交朋友的人，嗯，隔天就死了，人生就是如此，珍惜身邊的人，別給自己留遺憾，
那個時代造就了太多的不義，父子成仇，夫妻反目，哪一天可能你說了一句玩笑話，就能被打成右派，在飢餓面前，偷盜顯得微不足道，吃草籽，吃死屍，甚至吃扮了六六粉的種子，論痛心，這本書遠不比夾邊溝記事，心痛的覺得自己吃飽都是一種罪，他們有什麼錯，好好的一個人被折磨成那個樣子，一個時代的不幸，人性的醜陋，骯髒，淋漓盡致，小說，遠比我們想像的還要殘忍，
最後的歸來，子女的不贊同，以及婉喻的失憶症，很難過，但是生活其實本就如此，
妳心心念念，千等萬等的人，終於回來了，可是你卻忘記了他，還好，這次換成焉識來等你，五年，其實，你又重新愛上他了，不是麼，
她愛他的時候，他不愛，
她還愛他卻不能在一起的時候，他才發現他愛她，
一場遲到了20年的告白，終於還是等到了，陪伴是最長情的告白，在婉喻心裡，焉識從未離開，她那麼安靜，卻又那麼強大，他那麼不羈，卻也如此深情，
經歷了風雨，蹉跎了年華，我才知道，你才是我要找的山川和河流，
後來我才知道，有你的地方，就是家，所以我帶著你，去一個更加自由廣闊的家，去帶你看看我曾去過的地方，從此以後只有我和你，
愛才是生命，有了生命才能愛，
我當溫柔，自有力量，
活著，就
永远别打满分，给一切留足余地；永远不要过分期待，来的都是惊喜。做好自己努力就好，凡事都有得有失。