Shahenshah
An Indian Batman, if you like, Vijay Srivastav leads a dual life - (seemingly) cowardly and corrupt
主演:
Tinnu Anand
、
阿米特巴·巴强
、
阿鲁娜·伊拉尼
、
Rohini Hattangadi
、
Supriya Pathak
、
Vijayendra Ghatge
地区:
印度
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💬 网友评论
全书最后总结的很好,摘录如下:细数唐朝历史上的那些伟大诗人,真正具有原创实力的诗人,分别是盛唐的王维、李白、杜甫,中唐的白居易和韩愈,晚唐的李商隐。
先通过利润表了解公司的基本面:总体规模,在行业中的地位,成长性如何,运营效率高低,盈利能力如何;
再结合现金流量表,评估公司收入的真实性,利润的含金量,对外投资的领域(体现其战略方向),筹资来源及规模,以及外汇变动对现金流量的影响;
最后看资产负债表,了解公司的总资产规模及增长,资本保值增值率,权益报酬率,长短期债务结构规模及变化,货币资金增量,应收账款规模及变化,存货规模及变化(尤其是应收账款及存货的质量,即可变现程度),固定资产规模及变化等。
因为这本剧评分很高,所以尝试了好几次,但都做不到投入进去看,到现在看了40%,决定彻底放弃,一句话/一个词在短短几章中出现了太多次,真的厌了。
真的很喜欢简冰的清醒头脑和高情商反击!简直是我的互联网嘴替
圣墟我看了80章直接删除,深空看到一百多章感觉还能往下看看
网文青铜时代老读者的最后尊严
别真看到最后发现自己书架上只剩下大眼珠子,乌贼他们的“新术”了啊
希望“旧术”能再度崛起
苏轼绝不是一个道貌岸然,可望而不可及的圣贤,而是一个生活在现实之中,有血有肉,有着常人一样喜怒哀乐的普通人,正因为此,千百年来,为历代文人志士所珍重仰视!
感觉里面的女主很不幸 但是很勇敢 为爱勇敢 最终获得自己的幸福 可真棒 我前面部分边看边哭是咋回事
Key Points :破与立的秩序 背后动机的复杂性 本质、长期变化、及时修正 生命周期 愿景与标杆 均势 共赢
编剧对历史做出了嫁接,使19世纪末的两位大师:存在主义大师尼采和医学大师布雷尔的相遇导出存在主义心理疗法(围绕着四个“生命的终极关怀”——死亡、自由、存在的孤独和无意义的心理治疗法)。
19世纪末是欧洲工业化,科学进步,妇女权利逐渐得到改善的时期,以这个文化背景探讨了好几个话题。
1)布雷尔作为犹太人被歧视,所以需要靠结婚得到嫁妆的方式继续他的医学研究以至于他到中年的时候对维也纳资产阶级生活感到无意义和不自由;
2)尼采对自己的妈妈,妹妹和爱上的女人的背叛感到愤怒,他自己对于亲密的排斥以至于最后的朋友也失去之后遇到布雷尔而有的友谊;
3)歇斯底里症:布雷尔和弗洛伊德合作写过关于歇斯底里症的治疗。它的发病原因早在古希腊时期便已被道德化——它是不育的恶果。提出著名“体液学说”的希波克拉底首先假定女性的精神异常与子宫有关。歇斯底里的英文hysteria便源自希腊语hystero,指子宫(uterus)。希波克拉底认为,女人的子宫可以在体内自由移动,而性生活的匮乏会导致干涸的子宫为了寻找水分四处游走,从而引发歇斯底里的病征。
18世纪起,人们逐渐意识到歇斯底里症可能与大脑而非子宫有关。文中提到布雷尔用疏导的方式和催眠术治疗歇斯底里症女病人。
4)尼采生命后期的作品。《Shahenshah》里写19世纪的科学进步从根本上质疑了上帝力量的存在。尼采却认为是积极的:没有传统的道德压迫,人类面临着一个美好的任务——按照自己的观点创造世界。人生的意义需要自己去富裕。性欲望就是完全去主宰另一个人身心的欲望。这里看出尼采权力意志的色彩。《Shahenshah》尼采认为大多数人对于自己的意识缺乏认识。《Shahenshah》尼采把道德分成了两种。第一种道德是属于弱者的道德,尼采叫它奴隶道德(又叫“畜群道德”)。表面的内容是同情、仁慈、谦卑、平等。其实本质上,是弱者为了掩盖自己对强者的恐惧、嫉妒和自私,借助奴隶道德去限制强者。比如现在社会的道德,大部分都是禁止型的命令,如“不许占有别人的财产”“不许欺骗”。这些禁令,保护的不是强者——强者不会让自己的财产被人占有——保护的是那些不能保护自己的弱者。尼采觉得受人帮助是削弱自己力量。对于布雷尔强调对家人的责任,尼采觉得如果没有了自己的存在,对别人的责任只是自我的放大。尼采向布雷尔提出永恒轮回(eternal recurrence)的概念,即如果这一切将再三反复,你会怎么样?
透过布雷尔对歇斯底里症病人的肉欲渴望和一系列的对话,尼采点出布雷尔其实是对衰老、死亡以及我本身对自由的恐惧。尼采提出“一种理想的婚姻、亲密关系,仅存在于当它对某人的生存不是必要的时候。...要完全与另一个人发生关联,人必须先跟自己发生关联。如果我们不能拥抱我们自身的孤独,我们只是利用他人作为对抗孤立的一面挡箭牌而已。只有当人可以活得像只老鹰——不需要任何观众——才可能爱慕地转向另一个人;只有在那个时候,一个人才能够去关心另一个存在的增长。唯一去保全一桩婚姻的方式,是有能力去放弃它。”
5)在布雷尔让尼采因偏头痛以及一系列布雷尔觉得因为压力造成的自杀倾向而让尼采入院的同时,尼采作为布雷尔的哲学导师,两人对于真理的探讨而产生了深刻的友谊。这种友谊当尼采感到温暖而留下眼泪。但最终尼采不选择留下,因为他觉得孤独让他更能成就自己。
被编剧的回忆深深的触动,勾起很多被时间掩埋着的珍贵的往昔,金色的童年,烂漫的少年,那些不可复制的美好而不自知的时光,对于现在的我来说,着实是一份遥远的温柔~
Shahenshah,但回忆永恒!