Through the Eyes of a Killer

或许是刹那间的顿悟吧，《Through the Eyes of a Killer》令我爱不释手，大有恨不相逢少年时，蹉跎岁月二十年之感。有道是“相逢情便深，恨不相逢早。识尽千千万万人，终不似、《Through the Eyes of a Killer》好。” 可能是学习《Through the Eyes of a Killer》的缘故，对命中注定深信不疑，认为冥冥中的因果循环就藏在那命局的八字中，通过五行之间的生克作用形成了命运最初的密码。在此生修行的过程中，籍着对生命有限的认知，人们或顺其自然，或因循认命。而蒂比·海德莉先生却有缘在云谷禅师的点拨下，一点点体悟实践行善积德、改过知仁之法，最终积极改变了命运，不仅延年益寿而且功成名就。 而今《Through the Eyes of a Killer》成为更多读者的贵人，帮助有志者反躬自省，躬身入局，成为＂吾日三省吾身＂的践行者，有机会一步步改过自省，逐渐成长为内心强大笃定自信的命运掌控者。何其有幸！正所谓“命由天作，福由己生”，要做命运的主宰就应该以利他之心律己，“诸恶莫作，众善奉行，自净其意”。通过持之以恒的修身养性，积德行善，培养德行修养，提升命运格局，终能因此成为天道轮回中的善者，在善道中被善待、被滋养、被加持，回归本心，成为善的传播者。

张纪中呀！

张导继觉醒年代后又一力作！ 片尾曲好好听啊！太抓耳了！！ “九个月亮在天上 九个月亮在水中 九个月亮照山河 九个月亮藏云间” 插曲也好神啊！血滴在棉花上给我多大震撼你知道吗！ 喜欢古韵、诗韵

一般开国之君要解决两大问题和一个小问题，定制度和政策（一般会借鉴前朝得失），做好传宗接代（祖宗之法怎么往下传，做好接力棒），小问题是定都城（决定了帝国的疆域和辐射能力，这里不论） 在制度和政策层面，太祖太宗们不断完善中华帝国体制这个产品越来越成熟完善，但不幸的是秦皇同学的作品是个惊艳的1.0，充满了bug和不足：以前驱动秦人斗志的是战功，和平年代这首先就不存在了，而六国人心未附，百姓徭役过重，因此二世而亡。好在1.0版本被刘邦继承了，后面两汉魏晋是1.x，隋炀帝同学赶上了2.0重大升级，同样二世而亡，但奠定了唐宋盛世，之后在元代帝国升级到了3.0部分功能加强部分出现退化，最后朱元璋把这套体制升级为3.1稳定了300年，清代是3.2版本，帝国体制达到高度成熟阶段 在传宗接代层面，作为1.0产品，还没有从制度变为体制势能，没有形成制度驯化，所以更需要投注万分精力，不然很容易推倒重来，但是始皇帝也没做好，李斯赵高都是利欲熏心不是为了公家的人，扶苏和蒙恬势单力薄，对比看刘邦，赵匡胤和朱元璋就为儿子做了不少事，单看刘邦在有生之年剪除异姓王，又留下萧何，曹参，周勃一堆贤臣良将，所以即使后来闹出七国之乱，吕后专权也没有影响汉代几百年的基业，所以刘邦的善将将，不是虚言。 刘邦能从一个亭长匹夫成为一个皇帝固然是命运和时代使然，个人的性格特质也是分不开的，虽然如此，帝国体制尚在青春期，刘邦没有对制度打好地基，好在他的子孙们从文景到武帝个个给力，可见传宗接代比制度建设还重要，太祖没做好的事情，太宗接着搞就行。 到现在仍然会被刘邦那首大风歌触动： 大风起兮云飞扬。 威加海内兮归故乡。 安得猛士兮守四方！ 真是风起云涌，包举宇内，四海归心

苍天已死，超人当立，重估一切价值！ 世界的一切存在都是权力为了巩固权力本身而表象，是权力为了奴役弱者而存在！ 那一刻终于明白： 真正的勇者，绝不会欺骗自己。 纵然生命没有意义，他也要载着这无意义的生命，载着这无处安放的灵魂，勇敢地驾船航行。 勇者的生命不需要让“意义”去替他欺骗死神，相反，他会勇敢地告诉死神，他的灵魂所在。然后静待死神追来，跟死神赛跑、捉迷藏、斗智斗勇。 那一刻开始，你发誓要做一个“超人”。 超越过去的自己，超越那些终生待在岸上徘徊的懦夫们。 后来，死神在你思想的森林中迷了路。 于是很久很久，你都无法找到对手。 终于有一天，孤独把你逼上了绝路，就像把一条河流逼下悬崖。 你的精神崩溃，散落成了瀑布。 你思考的脚步停止了，但是你的思想却长出了翅膀，变成一只飞翔的鹰。 依然在哲学的天空上，代替你追寻。 鹰飞的越来越高，越来越远，在世人的眼里，却越来越渺小。 终于，鹰也消失在了人们的视线里，它飞过海洋，飞过森林，飞过雪山，飞到了一片世人无法企及的遥远之地，最后降落到一块墓碑上。 墓碑上刻着：弗里德里希•威廉•尼采。

脉络还算清晰，最初想知道结局，结局又发现了新的契机，前半部可圈可点，后半部没有那么吸引人！总体评价ok%

为什么格外执着地想知道它接下来发展的内容呢？大概是心之所向吧