Uccidi o muori

断舍离一年，期间度过跟多编剧的断舍离剧集，我觉得这本介绍最符合日常的极简收纳。包括编剧的一些对于断舍离——扔和留的理念感触良多。 书中关于衣服的整理建议我很喜欢。

顺便上了一堂世界历史课。最爱看写中国的篇章，中国是第一个算国家的国家，而法治却是在印度和中东开始的。不过，看到最后才明白，问责制政府是在欧洲发展起来的。说不上好坏，只觉得中华文明给了我充足的文化自信。

说句实话，一般般吧，仙儿是九尾妖狐，说不得又是系统从大千世界搞来的，没准儿又是有大背景的人，梦儿也是，这些套路都老了，看着没劲，弃了弃了。

阿里是本剧概念里的游戏玩的最好的企业了，尤其是支付宝蚂蚁森林，明确规则，及时反馈，伟大事业。但是很少有企业把游戏带到工作中（快递和送餐除外）。未来应该是游戏和工作生活更紧密的联系，就如同真正的玩游戏趣味性差一点但是有报酬。

文章讲述了多巴胺与爱情，欲望，控制力，天才与疯子，自由与保守等之间的关系，多巴胺只是解释行为的一个微观的生物视角，文章更加偏向于基因决定论，多巴胺水平是由基因决定的，由此决定了人们的性格，以及处事方式等。当然，环境也有重要的作用，我好奇的是，人类的自主意识，多大程度上可以影响基因。 对于人的理解也偏向于中庸，多巴胺是一个不满足的分子，总是会要求的更多，促进人们看向未来，但是如果没有当下分子的反馈，我们也不会得到快乐，因此未来与现在也需要取得一个平衡。 文章有很多新奇的视角，也引人思考，推荐。

断断续续用了半年的时间才把书读完，读完后有一种淡淡的惆怅一直在心中游走。感想不是很多，只是一句话一直萦绕在心中，人到底活着的意义是什么呢？答案我当然不知道，不过我想珍惜每一刻，并尽量的守着本心就跟好吧。

真如净性是真佛，邪见三毒是真魔。 邪见之人魔在舍，正见之人佛即过 性中邪见三毒生，即是魔王来住舍。 正见忽除三毒心，魔变成佛真无假。 化身报身及净身，三身元本是一身。 若向身中觅自见，即是成佛菩提因。 本从化身生净性，净性常在化身中。 性使化身行正道，当来圆满真无穷。 淫性本身净性因，除淫即无净性身。 性中但自离王欲，见性刹那即是真。 今生若悟顿教门，悟即眼前见世尊。 若欲修行求觅佛，不知何处欲觅真。 若能身中自有真，有真即是成佛因。 自不求真外觅佛，去觅总是大痴人。 顿教法者是西流，救度世人须自修。 今保世间学道者，不於此是大悠悠 只读了一遍未能有深切的体会。

看得出编剧野心很大，试图将方方面面的“两难”选择，甚至如书名所示的“所有难题”都纳入一个新的思考框架，即：第三选择。 但正因为目标过于宏大，涉猎范围过广，导致hold不住。一方面，强行将各种各样的问题都归为编剧描述的情况，有削足适履之感；另一方面，编剧只能提供大而化之的几个步骤，具体则语焉不详，特别是解决方案到底如何提出（也就是我和你怎样协同，从更高维度或新视角解决问题），一带而过，而我认为这才应是关键。 编剧更多着力于前面三个环节，而这用一个词就能概括：同理心。本剧的着力点更多是告诉你同理心的重要，以及怎样的姿态才能具备同理心。从这一点来说，是有价值的。但无疑整体难脱玩文字游戏之嫌。说起来，这是很多严肃剧集的特点，用新概念来解读、分析事物，但往往经不住推敲。 本质上来说，“同理心”、“换位思考”的难点在于，人都是自我的，而你遇到“自我”的对方，还需要克制自我，努力去理解对方。这显然是反人性的。 而为了深入沟通，书中提供的一些小技巧十分有用。比如抛弃争论、发言权杖沟通、时时内省、不给对方贴标签（定性）等等。对我来说，这也是本剧的价值所在。随便说一句，在某本号称fbi顶级谈判专家的书中，这些内容也有所呈现，甚至可以说更深入。

除了一些基本的社会现象和经济问题，是不是应该更多经济原理和金融知识呢？应该多一点从浅入深的解释，但是总体来说还是一本很好的科普与现实结合的书。