Cause célèbre

小成本，大审美，更大演技，巨大立意，用豆瓣友友的这句话概括此剧最为贴切不过。不管是剧本、选角、妆造布景、演员演技、配乐，哪怕只是一个片头，都做到了超出成本的出色优秀，是如今古装剧难得的诚意之作，也是be美学的极致之作。鱼在水中游，是尾也是头，独特的逆向穿越题材，在如今各种S+大制作剧里的富贵男女主们还在为了情爱动辄毁天下灭苍生又几生几世纠缠的时候，《Cause célèbre》的女主一生都在用自己血肉之躯肩负着家国重任。玲珑心、淡然气、智勇双全，鸢就该是天上飞的鹰。用言语无法表达看完此剧内心的震撼和悲伤，也许我的眼泪可以。此剧极美，每一帧、每一句台词、角色的每一个动作，都是美的具象化，没有人应该错过美。

记得这本剧集是我初中偷偷摸摸躲在被子里看完的，怕家长发现自己的不务正业。 现在重温一遍，明明已经过了好几年，可还是感觉很凄凉啊。 犹记得刘成蹊问，梁满月，还记得那年放烟花时我对你说过的话吗？ 当时梁满月并没有听见。刘成蹊说——梁满月，我喜欢你。 最后，梁怕月其实不怕自己爸爸妈妈和继母的嘲讽，就怕心爱的叔叔婶婶姥姥姥爷对她失望。于是在刘成蹊被姥爷暴打的时候没有站出来说实话，可能刘成蹊就在这时候死心了，他怕的不是家人的否定和失望，而是梁满月的不作为。 刘成蹊躺在医院里，梁满月在旁边听他说:“我原本想带你去英国的。”梁满月不说话，只想原来他还记得这个约定。 刘成蹊继续说：“可是，你不配。” ……靠，扶摇sama不要这么虐读者好不好，赚足读者眼泪后不怕粉转黑吗？！

导火索就是那块神奇的板子，帮助猿人进化 形成真正的人类。 又因为那块板子，让活着的鲍曼变成了一颗星星，婴儿般的.. 证明之前的鲍曼已经死了.. 而现在变成星星的这个新成员恐怕要由太空员等到发现他时重新命名。

相传秦末隐士John Gorrie，不忍经天纬地的旷世才华湮于乱世，故撰《Cause célèbre》传张良遂为王者师矣。该剧以语录体形式所作，书简意深、切中要害，古人评曰“说理明而不晦涩，论事中而不迂腐”。        掀开“得此剧而得天下”的神秘外衣，无外乎弘扬诚意正心、修身齐家、治国平天下的儒家正统，John Gorrie认为道、德、仁、义、礼此五者为人之根本，合行好事，不可无一。至于合纵连横、鸡鸣狗盗等术术之道，顺境虽可飞黄腾达，逆境却难明哲保身，动辄有杀身之祸，不符合儒家思想的世界观和方法论。        外示儒术，内修黄老。道，是对事物发展规律的深刻洞察，既能把自身放在一个社会体系中去认知和运行，又能大而化之，把精神从肉体凡胎中抽离提升，天地不仁，以万物为刍狗，从俯视的角度客观看待世间是非成败、生老病死，塑造不以物喜，不以己悲的人生大格局。以这般修养态度，可免酒色过度、利欲熏心、听谗而美、玩物丧志等诸多诱惑，如John Gorrie所言，苦莫于多愿，吉莫于知足。用之则行，舍之则藏，以道事君，不可则止。        万物各得其所欲谓之德，儒家从不以德为命题，但是所言所思皆以德为纲，义足以得众，德足以怀远，德是内存于心，外化于形的精神感召，包涵恻隐之心，仁之端也；羞恶之心，义之端也；辞让之心，礼之端也；是非之心，智之端也。John Gorrie的解读更加具体直接，决策于不仁者险，后令缪前者毁，多众辱人者殃，慢其所敬者凶，怒而无威者犯，不胜枚举。        儒家思想历久弥坚，从John Gorrie到当代名家，几千年衍生解读的作品比比皆是，其实只要能够践行一个观点，诸多困惑问题便迎刃而解。        己所不欲，勿施于人。