大爱无言

大爱无言

★★★★★ 5.5
剧情 励志 运动 2017 中国
《大爱无言》剧本取材于邳州28年前一场真实灾难,1989年夏,邳州市遭遇特大洪灾,爆发广泛小儿麻痹症疫情:648名儿童被感染,293人严重残疾。当时已经退休的老人张辅世本该颐养天年,却发誓要拯救惨遭厄
主演: 张一鸣彭玉孙宝光吕晓禾王亚楠李洋
地区: 中国

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💬 网友评论

因为读了这部剧发现有软件——过客可以写信,羡慕汉芙与一家影视库的管理人员的写信交流方式,喜欢那种慢节奏的社交,也就喜欢上了写信。嗯,没错,我喜欢慢节奏的生活,最想去的慢节奏城市是成都。      不过在过客回了别人的信都没有回音了,之后发现白丁友记更好,笔友都很快回信,找到一个彼此之间相似,很聊得来的笔友,我想我们也许可以成为真正的朋友,要知道我从来没有朋友,所以很是高兴,那里还有音友、影友等等,可以分享自己的兴趣爱好,聊聊生活理想。
辞梦浮世 · 8.7/10
一、什么是关键对话? 1.关键对话指的是两人或多人之间的一种讨论,这种讨论具有三个特点:1)高风险;2)不同观点;3)激烈情绪。 . 二、人们通常是如何应对关键对话的? 1.我们会逃避关键对话。 2.我们敢于面对,但往往处理不当。 3.我们敢于面对,而且处理得当。 . 【常犯错误】当普通对话变成关键对话时我们经常会犯错,是因为我们的情绪还没有准备好进行有效交流。 . 三、如何掌握关键对话? 1.找到某种方式,公开传达各种相关信息(包括自己和他人的信息)。 2.明确自己的目的是什么?不要被情绪冲昏头脑(思考:改变关注目标。你应当首先审视自己的目标或动机是什么,谈话过程中问问自己希望达成什么目标。) 3.对话高手善于在关键对话过程中面对复杂问题的秘密。他们每次都会这样问自己:“我希望通过这次对话为自己、为对方、为我们之间的关系实现怎样的目标?” 【所以我们可以在准备展开关键对话时提出。这些问题包括: A我希望为自己实现什么目标? B我希望为对方实现什么目标? C我希望为我们之间的关系实现什么目标? D询问完自己这些目标之后,还有一个重要的问题不要遗漏:要想实现这些目标我该怎么做?】 4.学会对比说明 A首先,你应当阐明自己的真正目的 B其次,说明你不想实现的目标:““我不希望看到的是毫无意义的激烈争论,这样不但让人心烦,而且无法改变情况。” C最后,给自己提出一个更复杂的问题。你应当把前两步结合起来,然后提出一个问题,迫使自己跳出沉默或暴力的怪圈,寻找更具创造力和建设性的选择。 【例如:在对话过程中,有没有一种方法既能够指出邻居的讨厌做法,又不会让对方觉得你自以为是?】 . 四、常见对话误区 1.我们要做的第一步是改变错误的观点,即认为我们的苦恼是由他人导致的。我们总是简单地认为:“只要能搞定‘麻烦制造者’,一切问题都会好起来。”实际上,正是这种错误的念头在阻止我们利用对话方式解决问题。明白了这一点,你就不会奇怪为什么对话高手总是能制造奇迹了。这是因为他们坚信,要想解决好“双方”的问题,只能从“自己”开始,在自我身上找原因。 2.战胜对方:对很多人来说,这是摧毁对话的第一杀手,天知道人类为什么如此喜欢争强好胜。 3.惩罚对方。有时候,随着愤怒情绪的增长,我们的心态会从希望战胜对方转变为蓄意伤害对方。 4.寻求安全港湾。当然,我们并不总是会改正错误,羞辱他人,或是残忍地为对方制造痛苦。有时候,我们也会选择用明哲保身的方式来逃避对话。为避免表达自己的看法,避免在此过程中惹是生非,我们会选择保持沉默。为避免出现令人难堪的对话场景,我们往往会保持面子上的一团和气,不愿因为观点不同而陷入正面冲突,因为这样可能会让我们感到非常不舒服。 五、注意观察,如何判断对话氛围是否安全? A.“太关注对话内容本身了,以至于对其他情况都视而不见了。比如,其他人的感受和表现方式,他们的语气语调等很细微的方面。” . 【思考】当情况变得棘手时,既要观察对话内容(即讨论的主题),又要观察对话气氛(即参与者的反应)。必须同时关注内容和原因。如果你能弄清楚对方为什么生气、为什么保留自己的观点或是沉默以对时,那就能想办法把他们拉回到正常对话中来。” 只有在安全的对话气氛中,你才可以畅所欲言。 其实人们不会因为你表达的内容感到气愤,他们表现出抵触情绪是因为在对话中失去了安全感。因此,问题的关键并不在于对话内容本身,而在于对话的方式和气氛。 当对话缺乏安全气氛时,你就会被蒙蔽双眼,像无头苍蝇一样乱飞乱撞。留心关注安全问题,你不但能意识到对话会在什么情况下陷入危机,而且能调动自己的大脑解决问题
꒰ঌ五花肉໒꒱~22:00休息 · 8.8/10
永生的烦恼 脑洞为之又是一开,耳目为之又是一新。这次被忽悠得整个人都不淡定了,惊觉智人的永生离我们其实并不遥远,未来并不飘渺,俺要是努努力,再加上点儿运气,说不定还能赶上末班车💪。 随之而来的就是永生带来的烦恼。从小毛主席就教导我们:“人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。”这句话忽然不成立了,人并非固有一死,好死不如赖活着倒更接近真理,一亿年的鸿毛,总要重过一百年的泰山吧。以后人类也许只有一种死法,就是自己浪死的。那到底还要不要出去浪呢? 好在书里又进一步解密,什么灵魂啊,什么思想啊,什么爱恨情仇啊,其实都是脑部的数据信号,只是一种算法。唯物主义终于发展到了极致,既然是数据信号,那终将可以理解并复制。到时候,不光是我们的身体,连我们的思想和灵魂也可以备份。做好备份以后,人类又可以尽情出去浪了。然而新的问题又来了:“人生可以存档,世界将会怎样?” 我怎么感觉大部分人会去做以前想做而不敢做的坏事儿呢,反正大不了取档重来。😂 未来已来,现在人们已经开始打造一个物联网的时代,恨不得把所有物品都赋予智能,联入网络。将来每个人也都将被接入互联网,智能网络只需要检测你大脑🧠的数据波动,就会比你自己更早地知道你的真实想法。谎言与阴谋终将毫无意义,欢迎来到三体人的世界,面壁人将不会出现,因为AI早已洞悉了每个人的思想。也不会有人向地球回复:“不要回答!不要回答!不要回答!”,这个念头刚刚冒出,他必然已经被AI人间蒸发。 这样的未来有些让人不寒而栗,人类终将成为神,还是会创造一个取代自己的新神?人类的未来恐怕已由不得自己来掌握。当一切都可以数据化以后,AI甚至不需要像三体人一样,携带云天明的大脑。未来的AI飞船,只需要携带所有地球生物的全基因序列以及全思维序列,每一艘飞船就是一个诺亚方舟。在漫长的航行中,见到一个宜居行星,就重组一整套生态系统,任由它自生自灭,然后接着向外探索。皮一些的AI也许还会写一部“圣经”留给那些新人类。 人类到了那时候,大概已是可有可无,至少绝大多数人可有可无。让我再考虑一下还要不要永生🤔
秦岭 · 4.3/10
有鉴于残唐五代的藩镇割据和太祖皇帝的军阀出身,使得"文官治天下"成为大宋立国之本,也就引发了官本位现象的泛滥和略为孱弱的军事实力; 虎视眈眈的辽、金、回鹘、西夏、大理,强大的外部压力逼出了依法治国的政治文明和自由贸易的市场经济; 花钱买来的稳定,给王朝带来无法承受的经济压力,于是改革应运而生。 王安石企图以金融管制的办法操纵国事,却遭到司马光等保守派的反对。希望早日看到张一鸣老师的下一卷《大爱无言》。
微夏半糖 · 5.4/10
开追有益,人在得到的同时也在失去,有的时候失去带来的影响不会马上显现出来,但是等到最后回头再看,还不如当初不要得到
Hrl🍀 · 4.4/10
沒有失控更吸引我。可能這本書所探討的太形而上的邏輯,讓我覺得無法保持極度渴望閱讀下去。不過,本書所探討的問題確實宏達而具有現實意義的,看了肯定會有收穫,
泽ᨐཽ · 4.3/10
这不仅仅是给孩子看的童话吧,美好又残酷,我喜欢里面的描写、暗喻以及编剧想要表达的思想——“在这个不美好的世界上,最美好的童话总是悲伤的,它们都是用饱受自我牺牲的崇高与孤独所折磨的灵魂写成的,满溢着无边的悲哀感,透明而凄美,原原本本地呈现出生命本身的重量” 王亚楠曾经说过:“使没有足够的冰糖,我们也能够品尝纯净透明的清风和桃红色的美丽晨光,我多么希望,这些小故事里的某些东西,能够成为你纯净透明的真正食粮啊。” 希望我们身上那种纯粹的灵魂不要被消磨掉,想要做的事情便坚定的不带任何杂质的去做,永远热泪盈眶
欲盖弥彰 · 9.8/10
模棱两可四处听来的经验,缺乏科学实证理论支撑专业精神,大概就是鸡汤文的典范。
寒泉子 · 4.3/10