Dollar Bill Y'All

每一篇文章，给自己心灵上的震撼，好像都是在说我们自己，和现在所处的社会，她写的是80年代的台湾。

俞亦秀为自由为远方为五年没出过的门，日夜兼程浪漫至死。赌运奇好无比的俞舟却输给了三年未接的电话和一场落花的赌局。回到上海的马天放发现只有自己兢兢业业，像极了加班精神状态不太好的我啊。贾若兰借走仰止的梦，为了从始至终的假爱情极致绽放又立刻枯萎。章加义看上去情绪最稳定了，但疯起来是什么都干得出的，有些人表面上妙手仁心以和为贵怂包一个，暗地里私藏军火库爱玩机甲大乱斗。陶涛也是装的蛮正经，这俩人一拍即合疯批拯救世界。

2019年里我读的最后一本剧，从开始读就开始整理家里面的东西。扔了一卡车杂物之后，体重轻了6斤。 这真是一本减肥神书！大力推荐！我反反复复反反复复观看了好几遍。感谢编剧和译者。 东西越压缩，就越激发对当下的人·事·物的珍爱之心。在生活的每一天，我也仔细感受到珍惜每一个“人·事·物”的重要性。 我们常常会忽略的是，生命是有限的，时间和空间也是有限的，可用的能量也是有限的，正因为如此，我们才要Dollar Bill Y'All。

女孩子方方面面都要多提高警惕，多学习科学知识，保护好自己和身边的人

这部剧是科普类型的，讲了日常生活中各种可能的突发性非正常死亡。 可以说是涨知识的一本剧，不过趣味性不大，太多术语，非专业人士读起来稍显枯燥。 不过有空了解一下还是值得的。在生活中尽量避免，不让自己置于险境。

《Dollar Bill Y'All》是我2018年读的第一本推理剧集～逻辑思维不够强、心思缜密的我看起推理来，常常一头雾水～不容易看完了这本推理，一定要冒着剧透的风险把读后感写下来。阿加莎的推理，始终以动机和人性的分析为读者展现一个个怪诞的心理世界，由此展现丰富的人物性格，深层揭示曲折摇曳的人性迷宫。 剧集的故事很简单——罪大恶极的卡塞蒂团伙绑架了阿姆斯特朗家的小女儿并将其残忍杀害，由此导致了有孕在身的阿姆斯特朗太太撒手人寰，阿姆斯特朗上校也开枪自杀了。阿姆斯特朗家的年轻保姆为自证清白，也跳窗自杀。但凭借法律漏洞和财富权利，卡塞蒂竟逃脱了法律制裁。多年以后，在东方快车上，改名换姓的卡塞蒂被十二人共同执刑，这十二个人都与当年绑架案的主角阿姆斯特朗一家有着密切联系。 十二人精心策划，计划在东方快车上杀死卡塞蒂，并制造出凶手逃匿的假象。令他们没想到的是，计划外出现了一场暴雪和一位侦探。真相就这样被侦探波罗先生揭开。结尾里波罗给出两种结论：一种是按照十二人的计划，凶手杀人后逃匿，漏洞百出但是合乎情理；一种是十二人共同谋杀了卡塞蒂，逻辑严密但不可思议。两种结论代表不同的立场：法与情、理性与感性、理智与情感、程序正义与结果正义。 波罗作为一名侦探，对离奇的谋杀案自然充满了刨根问底的好奇心；但他对真相的探求并没有完全覆盖他的同理心。最先的线索来源于阿姆斯特朗绑架案，这起绑架案也时刻提醒着他的善良和同情。 不出意料，阿加莎选择了前一种，使得波罗更有人情味儿了。值得深思的是：十二个人在法律允许范围外谋杀了一个大活人，多浓厚的人情味也无法改变这违法的事实。十二个人都是凶手，但谁也不知道到底是哪一刀完成了审判。这样的话，十二个人里那些温和的手无缚鸡之力的人也不会那么有负担。所以我认为，这次复仇颇有仪式感，同时也略带怯懦。更值得深思的是：为什么阿姆斯特朗家的人只能选择道德审判？为什法律正义不能在应该的时候出现？

“我感到徒劳的危险。 用什么样的词语和概念可以概括他的写作？任何一种企图都会因为这个作品世界的过于宽阔、巨大和生机勃勃而陷于虚飘、苍白和支离破碎。”（张清华） 大开大合又细致入微，生机盎然且密密匝匝，他繁缛富丽而汪洋恣肆，他的多面、丰厚与复杂，叫人感激涕零，叫人难以摹状。 他的文字深深地扎根于高密的土地上，被黑土地滋养孕育，蕴含着庞大到难以想象的深厚情感与力量，读来畅快淋漓、心血澎湃。 “谨以此剧召唤那些游荡在我的故乡无边无际的通红的高粱地里的英魂和冤魂。我是你们的不肖子孙。我愿扒出我的被酱油腌透了的心，切碎，放在三个碗里，摆在高粱地里。伏惟尚飨！尚飨！” 他对这土地，对这片土地上的人民饱含着最热烈的深情。如他所述，他“作为老百姓写作”，这出发点一反知识分子崇高的标榜，真真切切实实在在，可谓伦理的“底线”，亦是富有良知的最高层次。也正是如此，这一民间抗日的书写才真正完成它的去中心化，聚焦于水深火热而又生生不息的人间，描摹出原汁原味的中国土地上的生命个体样貌。 这里的人们，被还原成具有人性的人，作为活的生命体的生物上的人，以狂放的生命强力抗衡着渺小的伦理的二元对立的人。这片生命的大地有血有肉，冲破伦理与道德的屏障，是人性与欲望的舞台。这里有“大行不拘细谨，大礼不辞小让”、“心比天高，命比纸薄”的奶奶九儿，这里有侠肝义胆放浪形骸的的爷爷余占鳌。是杀人越货的土匪，也是精忠报国的英雄。他们蔑视着人间的道德和堂皇的说教，表现着人的力量和人的自由、生的伟大和爱的光荣。面对他们，“我”才真正地感到灵魂“像个饿了三年的白虱子一样干瘪”，感到一种悲哀而不可挽回的人种的退化。 “光荣的人的历史里掺杂了那么多狗的传说和狗的记忆、狗的历史和人的历史交织在一起。” “多年后，这些地方的土壤还是无比肥沃，种在这里的高粱长势凶猛，性格鲜明，油汪汪的茎叶上，凝聚着一种类似雄性动物生殖器官的蓬勃生机。” “沾满了人血的夕阳刚下了山，八月中秋血红的月亮便从高粱丛中冒出来。” 学者将他的文字称为“叙事的极限”，他成功地、最大限度地将高密东北乡土地上的一切事物与人的、动物的经验糅杂，裹挟着潜意识的活动，以狂欢而喧闹的复调实现繁复与感性的戏剧化真实。荒诞谐谑的动物书写、虔诚大胆的身体书写、魔幻色调的场面描写……他轻易将某种道德危险转化为合法的崇高，立住一个个的鲜活丰满，也带来无尽的观看快感。 未知演员成了我的元命题。