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💬 网友评论
东野圭吾说：曾经拥有的东西失去了，并不代表就会回到原来没有那种东西的时候。那怎么办？
过分烦躁？过分生气？过分抑郁？过分内疚？这些都是负面情绪，不要为错过了月亮而再次错过星空。
要避免恐惧化，应该化，习得性无助。这个就是看本剧的目的。
如果把人的喜怒哀乐比作自然现象，那么愤怒最像火山爆发：攻击性强，杀伤力大，一旦爆发便难以遏制，并且事后无法恢复原状。而你愤怒的根本原因就是非理性信念。
非理性信念通常是以这样的形式出现的：请对号入座……
1、你这样对我，实在太糟糕了！
2、我无法忍受你这种不负责任的行为！
3、你不应该、不可以这样对我！
4、你不应该、不可以这样做，但你还是这样做了，所以你是个坏人，要受到严厉的惩罚！
这是一本很实用的自助心理学剧集，编剧阿尔伯特•埃利斯是著名的心理学家，创立理性情绪疗法（ABC疗法）
A代表我们日常中具体遇到的人或事（诱发性事件），这些事人或事能刺激到我们。
B代表你对诱发性事件的看法。
C代表感受和行为。我们通常都认为是一个诱发性的事件导致我们的感受和行为，其实是我们对诱发性事件的看法导致我们的感受和行为。也就是说在A处发生的事是否真实并不重要，你在B处的所思所想才会在很大程度上决定你在C处的感觉和行动。个人刚刚践行了这个过程：老公在GZ遥控我扫描证件，扫描者未尽责导致二次扫描等（即A），我对这件事的看法：耽误我的时间了（即B），所以我非常不满想生气。（即C），其实扫描出错并不是导致我情绪变化的主要诱因，我对扫描出错看法才是！
即便我们懂得了ABC疗法的原理，知道了不合理的信念源于我们把事情恐怖化、应该化和合理化，我们仍难摆脱自身非理性的思考方式，这需要长期的思维训练，才能养成理性思维的思考习惯。
埃利斯给出了理性思维训练的四个步骤：
首先：当下发生的既定事实，思考我的感受和行动哪些是恰当的？那些是不恰当的？哪些可以换个思路？比如刚刚我归扫描者，其实自己也没有好好检查，自己对自己的事情负责。
其次，思考我有哪些非理性思考方式致使我过分烦躁、生气、抑郁或愧疚？这些非理性信念的背后，就是强迫性思维：认为“他人必须如何如何”，如果别人做不到，我就应当愤怒。我自认为扫描者应该负责扫描的效果，其实自己应该负责，自认为我被LG遥控心里不爽，如果不想做可以拒绝做了就好好做。
第三，我如何挑战和对抗自己的非理性信条？我们不是世界的中心，想要让他人百分百地顺从自己的意愿做事，只会给自己增添不必要的烦恼和痛苦。改变心态，自己主导事物的发展。
故最后我们需要改变自己易怒，或者沉溺在某个愤怒情绪中无法自拔的状态，要从这种强迫性的非理性信念中解放出来，遇事多问问自己，怎么做能让事情与他人更好？能让自己更好？如果做不到也没有关系，放弃执念，接受结果。
埃利斯的ABC疗法不是让我们完全扼杀不开心，生气，紧张，担心，愧疚，悲伤或悲痛欲绝等等这些情绪，而是学会改变情绪，把这些情绪控制在一定范围内，不受制于人和事，做自己情绪的主人，从而获取完全的内在自由。
宇宙有多个文明存在时，是否会有共同的道德标准？人类的善良，博爱，贪婪，残暴，在其他文明是否也一样存在呢？
“人类习惯于凡事分出黑与白，但很遗憾，现实都是灰的。”
此剧标题是手帐指南，内容却更像一本集大成者，前半本剧主要阐述手帐的好处，穿插介绍了一些做手帐的思路和技巧，后本部分发散为工作、人生、理财等人生成长鸡汤大熔炉，没有说不好的意思，就是相对比书名，内容有些许杂了。但编剧全程是积极的生活态度，并且用心做出知识和人生理念的输出，这都是我所钦佩的。
越是积极的活着，内心越堕落。所有的一切显的格格不入。想要找到和自己一样的气味，切又害怕别人发现自己。所有的一切丝毫引不起自己的注意。不想挣扎，还心有不甘，如果当时学了画画，便是另一个结局。选择可能是件痛苦的事。与其挣扎的放弃，不如顺势的活着。在表面的现象中的随意，但内心应该是澎湃。做着自己天性使然的事情。生而为人，我很抱歉。说出了自己与现实世界的格格不入。人间不过如此，我不眷恋。应该能体现自己的当时的心情吧。一面顺势的活着，一面准备策划自己的后事。体面壮美的辞世，让意志自己留下来吧。一个浪荡子浪荡的一生。
玄幻美就美在用天马行空的想象构建一个新大陆，在这个神秘的世界里有各种术法，神祇，角色设定和与此应孕而生的飞禽走兽吧。让我想起了山海经，只要听到四海八荒，碧落泉，苍梧之渊之类的词都感觉心里那根神秘的弦在撩拨着神经。