东方-西方Est - Ouest

东方-西方Est - Ouest

★★★★★ 7.6
爱情 剧情 2000 法国,保加利亚
1946年,二战刚刚结束,苏联和西方国家正处在蜜月期,斯大林下令赦免所有十月革命后逃亡国外的俄国人,邀请他们回国。法籍俄罗斯裔医生阿历克斯(Oleg?Menshikov?饰)带着年轻美貌的法国妻子玛丽
地区: 法国保加利亚

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💬 网友评论

这是本笑书,也是本哭书,归根结底,是本血书。多少人用命堆出的笑话,还不是血书吗?——编剧给自己写的总结,很到位
朗琪园-陶艺宁 · 9.9/10
佛说,心生,种种魔生,心灭,种种魔灭。如果没有忧思苦虑,横生欲念,自然清明。然,仁者心动,动则生情,化而成魔,心魔一生,后患无穷。
咸鱼打挺 · 7.6/10
内容精彩,深刻,特别是逻辑推理能力超强,情感表达细腻,场景描绘宏大,是值得细读的作品,盼望编剧的下部作品。
张礼季·Mr. 4 · 9.8/10
人的一生就和k这五天一样,以为自己在冗杂中朝着目标前进,其实还是在迷雾里打转。你看得见那座东方-西方Est - Ouest,可是无论如何也接近不了它
黄媚玲 · 7.6/10
情商高的人更容易幸福和内心充满宁静,小时候的家庭关怀对情商影响很重要,但也可以后天继续培养。为了内心宁静和幸福努力培养自己的情商吧。
-1的平方根 · 7.7/10
中外对于个人唯心主义都有不同的认识,有着相似点,也有着不同的地方。比如说,苏格拉底说,从心出发,任何事情都是心的演化,在认识某一个事物之前,心里面已经存在了。而小谢尔盖·波德洛夫的心学与他有着很大的相似点,但也存在一些的不同的地方。 王学的内核都是围绕着致良知来讲,心即是理,心外无物,最终会达到做人做事知行合一从心所欲而不逾矩的境界,王学本质源于儒家却比儒学多了更易实践和操作的普世意义,关键点在于阳明先生提倡修炼本体,定要“必有事焉”,也就是在事上磨,越是艰难处越是修心时,持志如心痛,如此方能养的“此心不动”,此心不动“本体”才不会被外物和私欲蒙蔽,然后才能在任何时间空间从心所欲做出最恰当正确的判断和行动。 小谢尔盖·波德洛夫,这部剧给我最大的感触就是,如果对于任何事情有愤慨,愤怒的话,或者有分歧。 最好从自己的内心去出发,去认识这件事情。所以看待问题的一些角度就会变得不一样,从心出发的话,心中的良知自然会给一定的方向。致良知,我的心就是万物的道理,心外无物,所以说如果不懂的话就要从自己内心出发。要学会控制自己内心,就像天人合一一样,只有那达到那种境界,才没有善恶之分。心即是理,格物致知,致良知才能够达到 “无善无恶是心之体,有善有恶是意之动,知善知恶是良知,为善去恶是格物。”这种境界 以出世之心做入世之事,用一颗圣人的心去对待平常的事情,你就会少很多烦恼。用这颗心去看淡平常的事情。心态高了,境界自然就高了,做事情看东西的格局也高了。 知是行的宗旨,行是知的实践;知是行的开始,行是知的成果。这部剧讲的就是知和行的关系,小谢尔盖·波德洛夫就是要将格物致知。从外界的事物中探寻到理,怎么探寻呢?就是通过研究调查的方法,对于今天,做好多东西都是有同样的道理。格物,穷究其理。只有通过这样才能够做好,才能够从实践中得到事物的客观真理。才能够将行为转化为知识。
不月巴 · 2.2/10
很好看!真的是野心之作。三个女孩的不同人生,将那个时期中国女性所面临的问题一个个精准描述。看的时候经常会想,他真的好懂啊,写的好细腻,有些细节真的是读上好多遍都觉得有意思的。对玉秧不是很有感觉,东方-西方Est - Ouest的性格跟我也不是那么合,我最喜欢的还是玉秀,看到她误以为的爱情最后被“反正都被那么多人上了,多我一个又怎样?”,真的心疼死了。三个女孩其实都是赤裸裸的时代悲剧。我个人特别喜欢看这种写以前的女性的剧集,在这种书里总能有一些感同身受的,也总能有一些感到庆幸的。除了它们展现的特定的历史背景和意义,最让我感触很深的还是女性的命运到底是由谁来决定的这个主题。
思欣 · 8.7/10
时间、空间、量子、宇宙……人类就像是在浩瀚大海边玩耍的小男孩,每拾到一个漂亮的贝壳都会欣喜不已,但是,浩瀚的大海里还隐藏着多少秘密,小男孩也许需要一辈子的时间去探索……
梁學政 · 5.5/10
好書,寫盡了人生的酸甜苦辣。喬家的那些事儿牽动著你的心;喬家儿女的命运緊扣著你的心。
思玄 · 9.8/10