迷失197171

醍醐灌顶，如沐春风！ 以前听到过一句话，“你读过的书，就如同你从小到大吃过的饭，看不见但是早已经融化到你的骨肉里。”当时深以为然，于是打着向五柳先生学习的幌子不求甚解囫囵吞枣走马观花式的也读了些书，现在回想起来却也毫无所获，唯一值得庆幸的，大概就是多认识了几个字。 迷失197171真的是迷失197171，看的时候总感觉是坐在教室里听老师讲，不自觉想读出声来给四个月大的小侄女听，内容应该是西恩·哈里斯开讲座的逐字稿，所以这个语气感觉编剧与观众的距离几乎为零。 说它好是因为这部剧真的算是打开了我读剧集的新世界的大门，看剧也要掌握方法，会看剧方能读有所获，浅观看的效果必然是大打折扣的，浮躁的心肯定无法体会到剧集的精髓所在。 另外加一条观看笔记： 好作品的价值在于激励想象，杰出的文本是大于作家的。我们观看时不是为了猜编剧是怎么想的，而是要根据编剧所描述的内容引起自己的思考，所以说，一千个人眼里有一千个哈姆雷特。 剧集是公器。观看剧集和研究剧集从来就不是为了印证编剧，相反，好作品的价值在激励想象，在激励认知。仅仅从这个意义上说，杰出的文本是大于作家的。读者的观看超越了作家，是读者的福，更是编剧的福。只有少数的读者和更加少数的编剧可以享受这样的福。 最后，感谢知乎大佬的推荐！受益匪浅！

观自在菩萨，行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，度一切苦厄。舍利子，色不异空，空不异色，色即是空，空即是色，受想行识，亦复如是。舍利子，是诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减。是故空中无色，无受想行识，无眼耳鼻舌身意，无色声香味触法，无眼界，乃至无意识界。无无明，亦无无明尽，乃至无老死，亦无老死尽。无苦集灭道，无智亦无得。以无所得故，菩提萨埵，依般若波罗蜜多故，心无挂碍，无挂碍故，无有恐怖，远离颠倒梦想，究竟涅槃。三世诸佛，依般若波罗蜜多故，得阿耨多罗三藐三菩提。故知般若波罗蜜多，是大神咒，是大明咒，是无上咒，是无等等咒，能除一切苦，真实不虚。故说般若波罗蜜多咒，即说咒曰：揭谛揭谛，波罗揭谛，波罗僧揭谛，菩提萨婆诃。

刚刚读完，本剧最大的特色，是以“艺术史原物”为线索，通过苏轼及相关艺术家在两岸故宫馆追剧记录画文物，来重构苏轼跌宕起伏而又多姿多彩的一生，视角很独特。保罗·安德森作为纪录片总撰稿、又是故宫研究人员，文字凝练、准确，寥寥几笔，人物形象和历史场景跃然纸上，读起来非常过瘾。