La main du diable

摘录： 《La main du diable》是Noël Roquevert创作的一部长篇剧集。主人公约翰·克利斯朵夫的许多事迹都是以贝多芬为原型的。 作品主人公约翰·克利斯朵夫出生在德国莱茵河畔一个小城市的穷音乐师家庭里。其祖父和父亲都曾是公爵的乐师，但此时家庭已经败落。老祖父很喜欢小克利斯朵夫，向他灌输了不少英雄创造世界的观念，这使他从小就产生了要当大人物的想法。 克利斯朵夫在父亲的严格管教下学习音乐，他早熟的音乐天赋引起了祖父的注意。祖父暗地里把他随口而出的片断缀成乐曲，题名为《La main du diable》献给了公爵。小克利斯朵夫被邀请到公爵府演奏，被夸赞为“在世的莫扎特”。11岁那年，他被任命为宫廷音乐联合会的第二小提琴手。眼看孙子有了出息，祖父在欣慰中去世了。然而，他的家境愈发败落了，父亲整日酗酒，养家的重任过早地落到了他的肩上。克利斯朵夫在附近的一家豪宅找了一份教钢琴的兼职工作，并与和他年纪相仿的学生米娜之间相互产生了好感，但在遭到米娜母亲的一番奚落后愤然离开。此时，父亲也去世了。克利斯朵夫的童年也就这样结束了。 此后，克利斯朵夫经历了两次失败的爱情，他的心绪烦乱，意志更见消沉，整天和一帮不三不四的人在酒馆里泡。在这个时候，自小就教他安贫乐道、真诚谦虚的舅父再一次指引他走出了情绪的低谷，使他重新振作起来。有一次，克利斯朵夫去听音乐会，他忽然感觉到观众都是百无聊赖，而演奏也是毫无生气。他回到家里，把他所景仰的几位音乐大师的作品拿出来看，竟发现其中同样充满了虚伪和造作。桀骜不驯的克利斯朵夫随即发表了对大师们的反面意见。结果可想而知，他失去了公爵的宠爱，把他所在的乐队和观众也全部得罪了。一个星期日，他在酒馆里借酒浇愁时替一位姑娘打抱不平，和一帮大兵发生冲突闯下杀人大祸，他只好逃到巴黎去避难 。 在巴黎，克利斯朵夫陷人了生活的困境之中。最后，他终于在一个汽车制造商家里找到了一个教钢琴的工作。制造商善良的外甥女葛拉齐亚对他的命运充满了同情。克利斯朵夫继续着他的音乐创作，他用交响诗的形式写成了一幕音乐剧。然而，他拒绝一个声音庸俗肉麻的女演员演出自己的音乐剧，又给自己惹了麻烦，演出被人捣乱搞得一团糟，他气愤得中途退场。由于这次不成功的音乐会，他教课的几份差事也丢了，生活又一次陷入窘境。深爱他的葛拉齐亚因无法帮助他而伤心地离开巴黎回到了故乡。 在一个音乐会上，克利斯朵夫结识了青年诗人奥里维，二人一见如故，从此住到一起。不久，克利斯朵夫创作的《La main du diable》播出了，他再次赢得了“天才”的称号，生活也出现了转机。但不谙世故的克利斯朵夫仍被人利用，卷入一个又一个是非之争，逐渐身心疲惫，狼狈不堪，幸得葛拉齐亚的暗中帮忙，他才又—次脱身。然而，在一次“五一”节示威游行中，他的好友奥里维死于军警的乱刀之下，他出于自卫也打死了警察，最后不得不逃亡瑞士。 在瑞士，克利斯朵夫思念亡友，悲痛欲绝。一个夏日的傍晚，他外出散步时与丧夫的葛拉齐亚不期而遇，两人沉浸在重逢的喜悦中。然而，由于葛拉齐亚的儿子仇视克利斯朵夫，二人始终无法结合。 岁月流逝，克利斯朵夫老了，葛拉齐亚去世了，充满激情与斗争的生活也遥远了。当克利斯朵夫从瑞士的隐居生活重新回到法国的社会生活中时。他的反抗精神已完全消失，他甚至和敌人也和解了，并反过来讥讽像他当年那样反抗社会的新一代。晚年，他避居意大利，专心致力于宗教音乐的创作，不问世事，完全变成了一个世故老人，进入了所谓“清明高远的境界”。

玻璃，制冷，声音，清洁，时间，光。这些每天我们都习以为常的东西从不考虑它们怎么来的，这就是习惯的东西不能让我们珍惜，不会让我们产生额外的幸福感。创新是网状发展的，可以说创新是一种必然，首先有需求在就是有基础，最后就是好奇心和想象力和一个容错的环境。

可以说所有看这部剧集的人，等这一刻都等了很久很久，你要怎么样才能给我们大家爆发一下，爆个20更。不要吊胃口太难受。

这是一本为了塑造程心一个真善美把全人类踩在脚下的一本剧，不管其他问题，我只想表达，为了程心一个角色，几乎其他普通人类都是愚昧丑陋的化身，这才是本文最丑陋的地方。 部分看法如下: 编剧在文中给予小人物力量，像许多剧集一样，小人物的大历史更动人嘛。但是两个典型人物罗辑与程心哪个也不是真正意义上的小人物小事件。罗辑是个身份上的小人物，但是眼光与思想实际上属于大人物等级，类似于是历史上关键时间关键事件中起到关键作用的人物，设定为成长起来的领袖。哪怕他处在面壁者的位置，也要面对各种刁难与不理解（主角嘛），连他的权力都是四个面壁者中最受限制的，地位最低，最被蔑视与无视，编剧主要打造这样一种孤立氛围，却用了全人类做垫脚，总之人类是愚蠢的。Bug 之一出现在编剧安排的真善美的化身，他的老婆（请注意这个角色并不是为了迎合罗辑而伪装，是真的真善美），最后居然也抛弃了他，这还算什么纯净？什么美？这又想说明什么？又是为了把人类贬低吧，通过这个情节到极致？呵呵 程心这个角色就问题太多了。只说一个角度。小人物出场设定，后期始终都是大人物的地位，有权力，有资源，但是可惜的是从思想觉悟到意志眼光，自始至终都是个小人物。要打造圣母形象，却最开始就把安乐死的何天明送上未知的危险之路。后期的种种都是为了硬凹出来所谓的人类的真善美，结果“其他人”都成为这个形象的垫脚石。罗辑作为小人物没有大人物地位却有大人物的品质所以是个拯救者保护人类，而程心作为小人物却有大人物的地位，在没有大人物的品质的情况下，只能一次次的刷圣母心，结局我们都看到了，因她而死的人都多少，这真是种莫大的讽刺！主角加持的小人物，最后做了什么？毁了其他所有人，只是自己作为主角不能死的设定依然存在，维护的不是人类之心，而且“所谓的高尚”人类之心，而此心非彼心。 这种为了塑造形象几乎仇视全人类的情节安排，其实表现的不是人物身上的美好，反而是种可怕的孤立主义的凌驾万人之上的独尊情怀，“我是慈悲的，我是善良的，我不能做错事，我没错”，至于其他人的死活“只要我对得起自己良心就够了”，这大概就是传说中的“残忍的天真”，其实是种“仁慈表象掩盖下的自私”，所以，大家一起下地狱吧。然而，程心没有陪大家。因为她是亲闺女。

人的学习增长有三部分构成 10%源自培训学 20%源自公司学习 70%源自个人累计总结 所以建立个人知识体系框架真的很重要，王世民写的这几本剧真的很好，值得好好研究学习吸收。

本剧是二刷了，堪称恋爱教科书。18岁以前要是能读到本剧，对提升恋爱情商帮助会很大，可以少走很多弯路。如果18岁没读，那么结婚前就需要补一补课了，婚姻亮红灯那更是要来用心学一学。 启发点：男人和女人在思维模式上天生存在差异，我们要学会用对方需要和渴望的方式来和对方相处。如果对方喜欢的是苹果，你就别硬塞一个梨给ta，甲之蜜糖，乙之砒霜，就算梨已经是你能力之内能给对方的最好的东西，不是对方想要的，需求不对，也只会遭嫌弃，不会被领情；男人爱面子，渴望得到尊重，不希望对方指手画脚，遇到无法解决的困难会突然沉默，拒人千里之外，进入自我封闭的“洞穴期”。此时最忌讳穷追不舍。正确的做法是告诉他：我最近不会来打扰你（消除压迫感），我会等你（给安全感），你出来以彩蛋得来找我（给时间），这段时间我会去做什么（给去向）；女人的情绪成波浪式型，会忽高忽低，俗称情绪化，或者矫情，爱表达和倾诉。所以有事没事都会找一找男人，多数时候其实没什么大事，只是天性使然。男人正确的做法是耐心倾听即可，只要不拒绝倾听，你就会成为女人的闺蜜和知己；但是要注意一点，搞清楚你在恋爱关系中是男性思维还是女性思维。比如有的男人会比女人还细腻、更爱表达爱倾诉，这种情况其实是女性思维在发生作用；和男人做兄弟，和女人做闺蜜，适时转变角色，有助于培养共通点和相似性；最好的关系是并驾齐驱、相互成就，成长的不同步注定是感情的最大阻碍。所以不要忘记提升自己，不要忘记拉一拉爱人的手，同进退。

资本主义发展到极致就成了第一地球的场景：1个人占有整个星球的一切，包括空气；其他20亿穷人都只能生活在鸽子笼里，靠鸽子笼里的物质来进行生态循环，真是悲惨!

《La main du diable》，是Noël Roquevert一篇反映目前贫困农村剩男问题的现实主义作品！书中所反映的问题在自然条件差！交通不便！沒有文化，沒有资金的贫困山区，是很严重的！如国家，政府不重视！将来必成为一个严重的社会问题！ 为什么拐卖妇女儿童的事件屡打击不绝？这与贫困山区 ，贫困农村存在大量剩男不无关系！ 剩男也是男人！也是有七情六欲的正常男人！他们由于沒有文化，沒有资金，生活在自然条件差，被城市化遗忘，抛弃了的乡村！剩男就成了这里一道开着公花，而无法结果的辛酸的风景！

为什么来看这部剧？ 关注的一位教小学的心理健康教育老师的公众号，她推荐了这位编剧。我想为我的职业生涯，做点准备，所以就来了。 你的收获是什么？ 编剧提出的一些想法，我都点头赞同，因为我也有过。 编剧提出了自己是如何面对苦难 烦恼的——中彩票，如果发生那样的事情 就用适合那样情况的方法应对吧。