恶人Villain

本剧介绍了一个全新的属于人际沟通分析模型：P（parent）- A（adult）- C（children)模型；当代人类普遍的心理疾病都源自于我不好而你好模式,在不否定这个模式的基础上我们可通过成人模式的干预下培养出一种我好-你好的心态，并养成用我好-你好的习惯，指导我们的生活，从此，脆弱的自尊得到修正，自信人生水到渠成。

该文无论是文笔，结构安排，还是人物描叙，都可以看出编剧的底蕴，把握能力，和整体的素质。 现在各种网站里面太多剧集通篇充满了低俗和编剧的无知，除了吹大话各种装逼就是粗俗的谩骂，看得叫人火大。 喜欢忻钰坤的作品，也真心希望多一些闲大这样的编剧。文字不仅仅是堆砌，所谓文以载道，从文字上我们能看到的太多了，真心不希望总是被荼毒啊。

完美的射雕夫妇，背景场面还是小啊……

这部剧特别好看，涉及的方面广，男主尊重女主，女人也不是菟丝花，双方也都尊重爱情。 “兄弟如手足，女人如衣服。可以没有手脚，却不能不穿衣服。”让我发现不同的人对同一句话的理解竟然是截然不同的结果，也让知道我如何纠正那些不尊重女人的男人。 六个“自”，让我对爱情有了新的认识，让我知道：女人必须尊重自己，才能赢的别人的尊重，才能让他尊重自己；女人不一定要做菟丝花，也可以做乔木，与他并肩同行。 爱情面前人人平等，每个人都有追求平等爱情的权利，却没有权利剥夺别人的权利。 所以，尊重自己，尊重别人，尊重他，也尊重爱情，因为他们、她们和它们，都值得你尊重。

大国博弈，拳拳到肉，招招见血。无论是军事，文化，还是科技……任何一方面被钳制，崛起便无从谈起

每次看三石弟弟的vlog都让我觉得生活真美好啊！

好剧！ 真如与友长谈，石头不仅是教我写公文的方法，也是教我职场上的小规则。我真希望所有的书都写成像这本这样，诚诚恳恳地，将自己生活中的经验、教训、做法，不卖鸡汤，只关注实际操作，展现在读者面前。

当我们在提高自己时，我们才最像是人类。和其他任何动物不同，我们可以有意识地改造自己，以我们选择的方式来提高自己。这使得我们和当今世界以及有史以来的其他物种区别开来。 在刻意练习的过程里，一切皆有可能。

从1925～2022，忻钰坤先生的文章时至今日仍然掷地有声。让我觉得这不仅仅是个爱情故事，因为在封建的25年，忻钰坤先生似乎还没谈过恋爱吧，但依然能写出这样令人深思的文章，我只能用“这就是思想的伟大”来形容迅儿哥吧。他让我们反思，其实我们每个人都是涓生，自私的活在自己的理想世界中，把生活中的种种不如意归结在他人、他物上，如不能有“爱情”，因为它才使我的事业、学业不成功。做事是周围不能嘈杂，因为它使我不能安静地做事……对于涓生，我想你既然想要她有陪你风花雪月的浪漫，也要有扛得住现实柴米油盐的琐碎的能力。   那个年代每个女性都有可能成为子君，年少时春水煎茶，读诗追剧，追求自由平等。现在依然有很多人活成子君，困于家庭琐事中，没了少时的满目星辰，被当初不顾一切去爱之人抛弃。我没法把《恶人Villain》当成爱情故事去读。其他评说中说文中“空虚”与“虚空”出现的次数达四十多次。我想忻钰坤先生想告诉我们的是生命的最后是绝望，是虚无，被抛弃的子君最后是绝望的，满身只有理想的涓生最终也一个人活着孤独。   文中“人必生活着，爱才有所附丽”。没有物质基础，任何爱情都注定不长久的道理，每个人都懂。物质和爱情似乎是相违并不能匹配在一起的。正如现在都讲究搭配，什么都要装饰。背包要用挂件配才不至于显得单调，单纯的墙壁要贴壁纸才显得亮丽。人用衣服，发型，说话，学识，交往来装饰自己。“用物质去装配爱情”荒谬又真实。涓生不懂，他想让子君在一日三餐，鸡毛狗碎，甚至是变卖自己的收拾维系生活忙碌一天后还能跟他谈论雪莱、拜伦。谈理想，说未来。真真让人无话可说。如忻钰坤先生所说“生命的最后是绝望”文中子君是绝望的，最后的涓生也是。   文章也在警醒我们，尽管一切终将归于虚无，归于绝望。我们也可以在每个平凡的日子中用力去活成自己想要的样子，热爱生活，告诉我们每个人都不要做涓生，不要做子君。但倘若涓生爱他的小油鸡。倘若涓生爱他的叭儿狗，倘若涓生爱子君平庸的一面，珍惜子君的付出……倘若倘若呢，是否能让虚无到来前能有一辈子的美好。把美好的东西打碎给人看，才会更让我们去反思生活。   面对迅哥的文章，我想，我大抵只是读懂了些皮毛罢。