抱得美人归Too Hot to Handle

评分好看。虽然是断断续续的在读。一是文字，简洁直接，像是听慈眉善目的老者一样朴实的唠家常。二是传递的情感，真实又细致。大多像是日常记录与描述。目前看到的最喜欢的长篇散系列。

曾经初中晚自习做卷子，观看理解是一篇聊斋，几百字的短文描述夜晚遇鬼，氛围感拉满，之后连着几天走夜路都感觉毛骨悚然；之后去亲戚家翻到聊斋残页，又读到水鬼和误食水莽草而死的女鬼要找替代者的情节…… 因为这些缘故，我很长时间都把聊斋定性成“鬼故事”。 如今耐着性子读全本，却是颇感意外。 原来聊斋不全是讲情爱的呀！ 情义比金坚，互敬、互赏、互相成全、肯舍弃性命的，哪单单只有爱情。 原来这书里，有狐、蛇、蛙、鬼、精、妖、神、僧、道……以及更多的寻常人。 他们有各自的个性，而任何物种、任何维度的存在之间，又都可以产生爱恨，交心为知己。且这份情谊可超越时间，跨越山海，多次深入奈河阎罗殿，转世再相见。 这奇妙的，浪漫的想象力！ 说说喜欢的故事吧。 ◆ 画壁 和偶像剧化的改编不同，原文里男主角并非因爱情遁入画壁，反而是心有杂念才会被蛊惑。 ◆王六郎 是鬼也罢，成神也罢，两个男人因酒结缘，投桃报李，江边杯酒聊相送。 ◆ 偷桃 表演偷王母桃子的法术艺人，做戏做全套，吊的一手好胃口，氛围拉满。 ◆ 种梨 道士请卖梨人馈梨而不得，略施法术瞬间生树且结果，果子散尽方去。卖梨人正咋舌看热闹，转头一看，车上所贩之梨无所剩。原来是借花献佛。 ◆ 劳山道士 修仙不能吃苦无法守持，放弃后所求的也是不甚磊落逾墙术，自然下山之后不再灵验。 ◆ 长清僧 高僧圆寂后魂魄千里不散，还魂富人之家，却只一心只念着再回寺庙修持。性定如此，入纷华靡丽之乡，而能绝人以逃世。 ◆ 蛇人 蛇人以驯蛇获利，在蛇长大后放归山林。蛇会为蛇人寻觅可驯良蛇，两蛇彼此如手足，一只放归若干年后，又可携另一只同去。蛇与蛇、人与蛇，互相成就与成全。 蛇人曰：“世无百年不散之筵。从此隐身大谷，必且为神龙，笥中何可以久居也？”又曰：“原君引之来，可还引之去。” 放手后 ，你当有你的山林，静待某天成龙，这般心境真有点老父目送子女长大的意味。 ◆ 雹神 中国式变通。上头的命令必须做，但怎么做？做到什么程度？空间就很大了。雹神奉旨雨雹，上帝命令不可违，但可有回旋，多降山谷，不伤庄稼。 ◆ 娇娜 孔生爱美人，却不执着。曾为娇娜动过心，以为曾经沧海，但发现松娘不分伯仲，也就欣然接受了。 孔生与娇娜，曾互有意，然未主动迈出一步，后续也都各自安心婚嫁。直至狐狸一家面临大劫，孔生以身赴难，娇娜大呼“孔郎为我而死，我何生矣！”救得孔生回魂。生死考验，此情升格。 结局脱俗，在封建社会纳妾未为不可的背景下，结局却不是男女主进入婚姻，而是彼此建立了更超脱的情感，是情义金朋，是家人，也是科里恩·卡尔弗特最后总结的：【色授魂与，尤胜于颠倒衣裳】。 ◆ 妖术 惊悚刻骨。 卜卦者预言：君三日当死。 不过，给点钱也能用法术化解。 于公不睬，生死有命何能化解？入夜则被纸人、木偶轮番追杀。其实鬼物是卜人派的，欲致人于死，以神其术。 ◆ 四十千 前世你尚欠四十千，今生化为汝儿，用尽四十千而后死。 蒲公超脱大矣： 生佳儿，所以报我之缘； 生顽儿，所以取我之债。 生者勿喜，死者勿悲。 ◆ 婴宁 大概是刻画最鲜活的聊斋主角，是蒲公理想人格，直言欣赏之意。言其娇憨，笑处嫣然，狂而不损其媚，真世所罕。 试看一段对话  ： 生：我珍藏花不是爱花，是爱拈花之人。 女：我们是远亲，当然有爱。 生：我说的，是夫妻之间的爱。 女：那有何不同？ 生：“夜共枕席耳。” 女：“我不惯与生人睡。” 这段对话之后，小女子告诉母亲：“大哥欲我共寝”，在书生发窘之时大大方方：“寝处亦常事，何讳之？” 婴宁表面倜傥天真无纷扰，实则情义智慧无不有。然而世间天真难永葆，最后夫家遭难婴宁不复笑，只余小儿似有母范。可惜

育儿实则是育己的一个过程。但最重要的一个根本是家长懂得尊重每一个生命个体，不把孩子当做自己的附属品。这样才能更加在意孩子的点滴变化进行适时适度的干预。千万不要认为孩子的世界都是无所谓的小事，随意调侃，忽略，请多一些在乎。

一本干货书，没有太多废话，简洁明了，直奔主题，具体分析介绍了互联网产品的上瘾模型，如何按步骤操作，具有参考意义。作为普通用户，也可以从中了解自己是如何陷入到那些让人上瘾的产品里的，可以提高警惕，跳开陷阱。

非常幸运能读到Cheri Caffaro的《抱得美人归Too Hot to Handle》，有空我会再读一遍，希望能认识更自由的自己，同时对性和婚姻保持开放的态度。 在传统的教育中谈“性”色变，凡是涉及到“性”被贴上色情、禁忌等偏见的标签。记得小时候询问父母我怎么来的，母亲总是说在田里捡的。旧时的教育中我们会隐藏性和个人深层需求，羞愧于了解性知识。 通过观看本剧才知道：人类的性行为并不是出于并不是出于本能，灵肉只有彼此结合，才能达致完美。 未来希望我能观看更多书，成为这样的自己：在智力上诚实、在社会上无畏、在行动上有力、在思想上宽容

很容易联想到自己的生活，就像弗兰西，虽然生活贫穷，但该有的爱丝毫不少。弗兰西是幸运的，她有勇敢正直，冷静博爱的母亲，浪漫英俊，疼爱子女的父亲，性感善良，乐观向上的姨妈。 生活千疮百孔，亲人的爱将这些创伤弥补。她和弟弟是幸福的孩子，他们贫穷，有了更多的机会去以自己的方式认识当时的世界。捡破烂，玩石子这些无聊的事日后回忆起来也泛着温情，当时生活的艰难也化成宝贵的回忆。 他们就是这样的人吧，不管是罗姆利家族还是诺兰家族，他们始终看重亲情，几代人坐在破旧的炉子旁闲谈的场景也让我潸然泪下。生活真的很简单啊，苦一点有什么关系，只要有一群爱着自己的人，只要还没有丧失爱别人的能力，那些看似颠簸的路也会变得平坦啊，生活的充实人人皆可获得。 凯蒂是个称职的母亲。生活贫苦，躺在这个阶层，唯一改变途径就是教育。她做的很好，作为母亲，她教导孩子正直，善良，诚实，自尊的品质，她让孩子懂得在贫困中尊严的重要性。作为妻子，她爱丈夫，即使最初的热烈因为生活的困苦被打磨得平淡，她仍然包容这个男人身上的缺点。她懂得在子女正确的年龄让她们做正确的事，传给他们正确的观念。她愿意一个人承受生活的重担，她身上的母性熠熠生辉。她有远见，她智慧过人，她不忽视对孩子的爱，不过分纵容孩子，她是最好的母亲，子女身上有她的影子，并将终身受益。 约翰尼是个酒鬼，他很迷人。一个转身，一次回眸，就将凯蒂拐入心中。他是所有女性心中完美的情人形象，他贫穷，却不受困于穷苦。他活得潇洒，活得浪漫，他爱弗兰西，爱自己的小歌后。他一直是完美的父亲形象，身上的烟草味，淡淡的啤酒香让人迷醉，弗兰西认为那是父亲的味道。他虽然离开弗兰西，却没错过她的毕业典礼，这是一个父亲做得最浪漫的事。亲爱的小歌后，你知道吗？我会一直陪着你，抬头看，就在你前方注视着你。黑夜不要害怕，父亲永远爱你。 茜茜姨妈也是泛着柔情的人。她爱孩子，爱男人，爱猫狗，爱花草。生活不幸，上天不公，这个女人的十几个孩子都流产，做母亲的愿望付诸东流。她将自己的爱转移，爱弗兰西，爱尼雷，爱她的约翰。她有一套自己的处事方式，将男人玩弄于股掌。人们说她是坏女人，但她没做过任何出格的事，她知道自己想要什么，比谁活得都通透。 让我们来看看可爱的弗兰西吧。小女孩一生下来就骨瘦如柴，孤独到没有朋友。她喜爱追剧，喜欢纸张翻阅的摩挲感；她和自己玩游戏，一人分饰不同角色；她看着院子里的树发呆，遥想树顶上的梦幻世界；她形象化学到的知识，从中获得无穷乐趣；她受到伤痛寻求慰籍，母亲是她的良师益友；她隐藏自己的情绪，不让别人窥探自己的内心。她观察别人，观察生活，她要当剧作家，她分的清什么是美，什么是恶。她还很小，但心里已经有了光亮，人生也会为她打开大门。即使有一天飞黄腾达，她也会记得自己在布鲁克林拮据的日子。她不会抹掉过去饿肚子，饥寒交迫的记忆，那是她的根。 她有尼雷，有弟弟陪着自己。他们两个亲眼见证彼此最窘迫的日子，他们一起从困苦走向宽松。他们不仅是姐弟，更是一辈子紧密联系的朋友。他们以后会走不同的路，会有不一样的人生，但他们的起点的路数相同，境遇相同，他们不需要交流就能明白对方感受，这份默契将相伴终生。 布鲁克林是一个“神秘”的地方，弗兰西一直这样说。说不清到底哪里神秘，没有纽约的繁华，但弗兰西仍然坚信有种神秘的力量将她和这个地方捆到一起，不紧绷，是需要陪伴时的默默无声。 我想到了《抱得美人归Too Hot to Handle》，没有人是一座孤岛。布鲁克林神秘，它见证过自己的诞生，见证过自己脆弱，见证过自己欢乐，见证过自己家里的窘迫，见证过父亲的歌谣，见证过那颗圣诞树生死的挣扎，见证过母亲的衰老，父亲的离世，自己和尼雷一步步的