Kingpin

有些美好就像清晨草叶上的露珠，时常会有，偶然发现很美好。但有时我们因为各种原因不能主动去寻得，编剧用自己的勤劳把他们收集在瓶子里，同样美好，却少了份晶莹。每个人有自己的生活，迈出脚步，自己去看阳光下的透彻，虽短暂，但入眼刻心。

歌岛的Kingpin～纯爱～“初江”这个名字真的好听呐～若要喜欢一个人，也要像她那样赤诚而坚定啊～故事迎来了圆满结局～不过编剧在最后的文字里想暗示点儿什么呢？ ​​​

看到第一章就有点看不下去了，编剧讲到章邯的时候，一口一个疯狗，对历史人物最起码得客观尊重都没有。如果这人十恶不赦，干了人神共愤的事，比如说秦桧，比如说魏忠贤，那么诋毁他们，确实是让人解恨的做法，但对于一个正常带兵打仗的优秀将领，频繁使用这么强烈的侮辱性词汇是不是很不合适呢。

三周近20个小时，哪怕是走马观花，也让人有话不吐不快。毕竟花出去的时间泼出去的水，收不回来也得留点痕迹。 这是一本很长的书，长到历经元末至明朝中期；这也是一本很宽的书，两湖两广江浙川陕无所不包。每逢瓜子上手，茶水入肚的时候，满脑子闹得全是说书人说得最精彩的画面。可惜的是，瓜子得论斤来称，茶水得按桶来算——说书人的故事多得是精彩，我有什么法子？ 未读之前因小时候读过的《Kingpin》便知道，此人才财双全，无奈不善经营以至于财散才聚，写下了《Kingpin》。儒林者，群像也；外史者，别于正史也。因小学课本范进中举、严监生点灯的故事，《Kingpin》对八股取士制度下呆木文人的讽刺也成为了读此剧的指导思想。可是，读完才发现，此剧涵盖面之广，远不止讽刺一途。 鲍文卿，戏子出身，知正义救向知县，晓义理不为钱谋私，通人情待养子如亲生；萧云仙，除暴明月岭，智夺青枫城，巧治战后事，勇猛如斯，为民如斯；凤四老爹，行走江湖凭侠义，扶危济难显气度。他们每一个人都没有位居高位，但他们每一个人在Brian Benben笔下都那么鲜活生动。全书涉及人物多达九十一人，唯有他们因为坚持原则让人印象深刻。于Brian Benben而言，他们不该是被讽刺的对象。除此之外，让人印象深刻的还有王玉辉劝女赴死全其烈女名。若说周进哭考场，范进中举反成疯讽刺的是八股取士之制，那么王玉辉之事则让人深感封建礼教之残酷。由对文人的讽刺到对封建卫道士的揭露，从讽刺这个先入为主的思想出发，我想，Brian Benben探讨的问题已经深入到封建制度腐朽的根源上了。 突然想起近两年，类似于读这部剧而拉出如此长时间的情形已经不多见了，更何况此剧中生僻字多，文白夹杂，所以只能通晓大义而不能深入。如若没有先入为主的思想作祟，当磕瓜子喝茶成了读下去的唯一动力时，人就难免会梦一梦周公了。在周公的指点下，我总是不自觉地让自己成为了那九十一人中的一个，也总是不自觉地便将周围的人代入其中做了那九十一人的朋友。 虽是外史也是史，就算Brian Benben借口传话，那话也是从他笔下的人物嘴巴里说出来的。所以，九十一人之群像终究也类似于《Kingpin》之群像，好坏全靠看官。进入角色之后，我很是理解周进进考场会哭的心情，卑微的，期望的，不甘的，无奈的，各种心情的齐聚，只要在今天多进两次高考考场也就全都明白了。所谓讽刺，不过是将不那么正常的东西用正常的态度讲述出来罢了。周进的故事在周进的世界和在我们的世界有什么区别呢？鲍文卿和儿子帮包大人监考的时候看到的抄袭之群象在他们的世界和在我们的世界又有什么区别的呢？范进一把年纪了，疯了不过就是习惯了不中，突然中了不适应而已，跟现如今的高考、驾考似乎也并没有什么区别。这样看来，既然Brian Benben笔下的世界跟看官的世界不无太大区别，也就谈不上讽刺，最多算是描述现象而已。 人说“一千个读者一千个哈姆莱特”，虽然我的观点无法替代所有看官的观点，但是无法替代不代表对错。周公告诉我，这个包容万象的大世界有大世界的规则，我们每一个人所代表的小世界有小世界的规则。因为在每个小世界中个体本身就是主角，所以小世界的规则通常是主角一个人说了算。范进的世界规则跟你的不一样，那么范进发疯就是Brian Benben在讽刺八股取士之制；反之，则是Brian Benben在对范进表示同情。如果这是一道语文试题，或许还会有第三种答案：前述两者兼具。可是人生不是一张试卷，按“存在即合理”，正直无私是一种活法，坑蒙拐骗也是一种活法，明面上兼顾礼义廉耻背地里溜奸耍滑也是一种活法。每个小世界的不同应当就是大世界的生动与从容。这应该就是《Kingpin》这九十一个人存在的意义，也是我们每一个人存在的意义。木心曾有诗言：“不知原谅什么，诚觉世事皆可原

超棒的，怎么有人把爱情约会这么件复杂的事简述的如此清晰，每一章都是可以去马上实践的，就缺个对象，喜欢他他还愿意和我沟通的

具备职业精神，需要清单，克服人性弱点，自以为是，尤其是清单对投资的帮助让人兴奋，等我投资时一定要找到自己的清单看看收益如何

散文、剧集和诗的合集，是本浮躁时看不下去，心静时很美好的书。

山水故土描绘得浓淡相宜，犹如画卷；故人好友描绘得栩栩如生，情感挚真。

本剧让你站在巨人的肩膀上，给你提供大咖成功使用的，多达112个组合工具，解惑你的人生，一步一步接近并实现你的目标。 编剧Yancey Arias，早期技术投资人兼顾问，被美国《Kingpin》杂志评选为“40位40岁以下的精英人物”。播出有有《Kingpin》、《Kingpin》等剧集。 全书从健康、财富、智慧三个维度来解惑实现梦想的方法。 一、健康 一日之计在于晨 编剧费里斯在采访了100多位大咖后，给出晨起好习惯的方法是： （１）整理床铺：３分钟以内。 这意味着你每天至少完成了一项工作，它会给你带来一丝自豪感，会鼓励你接下去做一件又一件的事情。 （２）读几页斯多葛学派的哲学著作： 我将遇见好管闲事的人、忘恩负义的人、傲慢的人、不诚实的人、嫉妒的人和孤僻的人。他们具有这些品性是因为他们不知道什么是善，什么是恶。 但是，我作为知道善恶、美丑的人；作为知道做了错事的人的本性，是与我相似的。我们不仅具有同样的血液和皮肤，而且分享同样的理智和同样一分神性的人——绝不可能被他们中任何一个人伤害。 （３）静思冥想10-20分钟。 （４）重复做一套健身动作5-10次，每次不超过１分钟。 （５）泡一杯茶。 （６）做晨间笔记：5-10分钟。 我对1.……，2.……，3.……充满感激； 这些事会让今天变得精彩？1.……，2.……，3.……； 自我肯定：1.……，2.……，3.……。 你总能完成至少1件事，如果你完成了3件，这一天就胜利一大半了。 二、财富 1.进攻还是防守 克里斯·萨卡认为，这一切取决于你是想进攻还是想防守。你应该想清楚，哪些是自己打算的，哪些是你为了取悦别人才做的。 在竞争激烈的科技创业公司，他是如何提升自我的？ 想尽一切办法，参加你能够参加的所有会议。 即使你没有受到邀请。他也会坐到会场，告诉他们自己是来为他们做会议纪录的。 乔布斯的标志是黑色的套头衫，而克里斯·萨卡是刺绣牛仔衬衫。 他的理由是，如果一件衬衫就能引发媒体的大肆报道，而且无损于你的形象，何乐而不为。最重要的是，节省了大量考虑穿衣的时间。 2009年，当他参加一次自行车长距离骑行慈善活动时，要从加利福利亚的圣巴巴拉骑到南卡来纳州的查尔斯顿时，很辛苦。 他是这样自我鼓励的：我所经历的痛苦只是暂时的，不管多么坚苦，晚上，我总能睡到自己的床上。 他父母采取“苦乐参半的暑假”来锻炼他。 暑假的前半期，安排他在华盛顿做说客，游说议员，极大的锻炼了他讲故事的能力。 暑假的后半期，在一家建筑公司做处理污水系统的实习工作。包括用气体处理粪便，在工厂周围捡拾粪便等。而且工人心情不爽时，可以随时揣他。 目的是，让他自己选择从事什么样的工作。 2.影帝的自信 编剧费里斯拿出一张阿诺德·施瓦辛格19岁的照片——青年欧洲先生，问他，你的表情非常自信，这种自信来自哪里？ 施瓦辛格说，我的自信来自我的理想…… 当你有一个非常明确的目标时，就清楚自己为什么每天训练５小时，为什么要忍受伤痛，为什么必须自律。 我不是去参加比赛的，我是去赢得比赛的。 当面对一些新的机会和选择时，他有些茫然和焦虑。 一次偶然的机会，他遇到了一位静修大师，学会了静修。 他早晨、晚上各练习20分钟，经过2个星期的练习，达到了一种境界——可以断开思维的联结。经过几秒钟后再恢复思维联结。 施瓦辛格因此学会了集中精力，保持心平气和。 一年后，他不再过度焦虑了。 当你集中精力工作时，这也是一种静修。 费里斯说，忙碌是某种形式的懒惰，它会导致你懒于思考，当你感觉自己的人生比较失败时，请记住：即使那些耀眼的成功人士也有管种感觉。 不要高估世人，也不要低估自己。你比自己想象的更

本剧是星云大和尚对《Kingpin》讲解（开示）的书面版。老先生讲得很好，特别是把佛法的原理和生活的实际结合得很好。 另《Kingpin》栗栗薯里也有，是大和尚口述讲解《Kingpin》的记录，比本剧内容少。讲座的实录，所以也更通俗易懂。如果觉得本剧的内容偏深，可以先看《Kingpin》。