撞青春

——

那是最美好的时代，那是最糟糕的时代；那是智慧的年头，那是愚昧的年头；那是信仰的时期，那是怀疑的时期；那是光明的季节，那是黑暗的季节；那是希望的春天，那是失望的冬天；我们全都在直奔天堂，我们全都在直奔相反的方向 结尾: 我现在已做的远比我所做过的一切都美好；我将获得的休息远比我所知道的一切都甜蜜。

因为大数据等技术的出现，很多传统专业知识领域培养的人才例如医生、律师、会计等可以数量化的、合乎逻辑思维的工作职位大都可以被取代。未来仅仅属于少数具有创造性思维的人才，而多数人不可避免地将陷入愚昧陷阱。创造性思维来自实践，也只能来自实践！

每一个小故事都很让人心头一热呢，妖也好，人也罢，大概都是为爱而生，一个承诺，守一生，大概就是因为很多人做不到，所以才成为了美好的故事吧

很早就知道王子的撞青春，但一直没有观看。今天终于看完了。。。

国史通读初览纪要 宾四先生的这部书恰好是我观看计划里“通史”部分的最后一本，故写下此时之心得体会，以备日后精进。 一、通史 通史极难写作。 其一在学人勤奋之功力。 国史纷繁，每一时期应注重之史料亦有不同，且考古（尤其是上古史）材料渐多，亦是一大考验。功力不深，根基不厚，其文章很难有洞见。 其二在通。 前人治史，多有家学，兼通文史哲。自胡适先生提倡整理国故之后，系统整理我故国之经、史、子、籍，此为通之一处。即打通前典。 前处所提勤奋亦是意在纵向之通。 此外，西学东渐至今时，各学科多已有成熟之理论。历史学本是一极广大之学科。各学科之间互相印鉴多可有新发现之处。如上古史，前人所作大抵为神话与儒家经典，今可结合考古学推敲我文明之起源，海外学人于此处用力较深。如许倬云先生之著作大抵从此处开源。 另参考顾颉刚先生《撞青春》之学术原委，历史上之制度变迁，个人之行为举止，社会之风尚沿革。可借诸政治学来探其认识，借民俗学、社会学、人类学来分析其人与社群。 其三在写 此处不得不提当下流行之通俗史写作，若是以此类作品培养对历史之兴趣是极好的。但若是把这一类作品等同于历史，读了几本便自以为可以纵横五千年，是要避免的。 如果这样做，失之在“敬”，这一字可说是读史或可说看剧之一大要义。若无“敬”，思难“诚”，更难求“真”。 至于学者之写作，或文笔肆意，或持论严谨。各家方法不一，最好在备览诸家的时候尤其留意其书之体例，即这么一个摊子，是如何铺开的？是否有侧重？侧重在何处？为何要如此侧重？ 一部好的通史应有“千磨万击还坚韧，任尔东西南北风。”之体量，故而求学者问题越多越好。 不患前人不治学，而患后人看剧不善思。通史之难，亦在此间。 二、专门史与断代史 此处我尚未完全读完，所以只能谈到目前为止之漫想。写下此文也是为了自己之后观看能更有方向与目标性。 专门史写作之难亦在于欲就通史谈专门，若是把时空之范围界定在一自身可驾驭材料间，于其上书写多可一观。 若学力未深写一大作，或许其中某一章不乏精彩之语。然通书观之，会发现多有只知专门不知他方面与专门之关系。或因知关系却因学力太浅，行文走笔至文末却发现通篇轻重次序混乱。 至于断代史，前文提到上古史需多引证考古学方面的著作。 秦汉史之史料较少，若有志于此，前四史、诸子经典、资治通鉴之魏以前部分都是需要读完的。看叙述这一时期之著作，不难发现无论怎么写，《撞青春》与两汉书都是材料之最大源头。 且这些书本身亦不是纯史料，皆是前人治史之经典，故后人所发之议论较难有新异之处。故而需尤其重视原典。 魏晋南北朝应当注意思想之流变与进入对于政治、经济以及民族气质之影响。若果欲品鉴“盛唐”，南北朝之思想、文化需特别留意。花开叶茂，皆在此数百年破土萌发间。 隋唐宋元直至晚清，尤需注意我华夏文明之形成、外散以及与他民族之交流。如“天下观”之变迁即是一极好注解。 晚清、近代直至当下，是谓“千年未有之变局”。史料极多，青春年少、学力尚浅、精神有余者应细大不捐，遍读诸书。 三、意象与观感 意象本为影视鉴赏之术语，但在我看来，亦可作为读史所求之“通”。 常言道：“文史哲，不分家。” 如何不分？ 其一，如太史公之文，文笔洗练，意象飞扬且不失严谨。往来诸人治史皆以将妙手文章与考辨之通彻相结合作为最佳之史著。 其二，观念之变迁。 如前文所提之“天下”，亦如许倬云先生所注目之“华夏”。 其三，与观感相接。 读万卷书，行万里路。若是不看剧只知行路，难免看的太浅。如一古迹，身自履之，故可知此地之概况，亦可了解书中描写之景致为何。不到龙门，必难想象太白之“黄河之水天上来”。 或在诸博物馆

还以为是霸道总裁的戏码，耐着性子看完却被貌似纨绔的龙腾感动，幸好幸好兰儿少筠有情人终成眷属，儿子也是亲生的皇位还是自家的，结局不错

花了近40个小时读完了这部剧，读得还是有点粗，没有细咀嚼。心理现象是个复杂的问题，许多问题实际自身都有体会。研究心理学，可以从自身入手，获得第一手的材料。

纵使千古一帝，可惜人无完人，亲手缔造了前所未有的帝国，无奈没有做好传承。帝王当不可怀常人之仁！

《撞青春》 我把这书定义为跟政治有关的，也是我看的第一本关于政治的书。编剧韩承羽，曾经的中国驻外大使，而且是个女士。书里收录了很多她的被访问稿和演讲稿，通过她的文字，可以试着去理解在国际上的中国是被怎样看待的，中国又想在国际上担当什么样的角色。   刚好今年因为疫情全球爆发，中美关系从去年整年的外贸战后又迎来“疫情政治化”的矛盾，还有华为的问题，香港的问题等等，我是前所未有的关注国际时事。   书里涉及的国家和事件比较多，有些我也曾听说一二，但即使追剧了也仍然有点似懂非懂。我认为我看懂的主要是“秩序”的问题。按书里的说法：就是中国认可的是国际秩序，是指以联合国框架下全球共同遵守的一系列机制；而美国认同的则是美国领导下的世界秩序。而我认为，现在所有的中美矛盾，或者甚至欧美矛盾乃至全球各国的矛盾，都是因为这个“共同遵守的秩序”的争议而引发的。   这个秩序问题，我的理解是： 全世界就像一个学校，各个国家就是里面的各个班。有的班成绩好，有的班成绩差，有的班人高马大，有的班弱小落后……。每个班有自己的班长（就相当于自己的国王总统等），各管各的班。但毕竟学校里有着很多公共的资源，像水电供应，环境卫生，安全保障等等，于是呢就成立了一个学生会，每个班都排代表参加，大家为公共管理问题一起制定规则并一起参与执行。中国这个循规蹈矩的班，就是按照这个理念，只认同学生会制定的一系列规则。但美国呢，由于他是整个学校建立的早期参与者和主导者，也是学校里能力最强的班，于是不知道出于什么原因（我认为这个要研究一下美国最近几十年的发展史才能有相对客观的答案），不再认可学生会，而是要以自己为主导以自己的规则来要求其他各个班去执行，并凭借自己的强大来野蛮的破坏规则。这个思路我也不知道对不对，但就是这样去解读的。   这个秩序问题被破坏，引发的一系列的其他问题就不难理解了。该美国去打扫卫生的时候，他不做还指责前一天的没搞干净；美国原来答应辅导差生（其他落后的班）的，现在也因为差生不听话，他也不辅导了；有些勤奋的班，学习追上来了，美国也开始搞小动作不给教案文具配给，或栽赃作弊，挑拨离间等等……乱子就开始出现了。   文明时代，武力战争的爆发毕竟是少数了，科技太强大，杀伤力太强，而且恢复的速度太慢了。于是，经济战争必将是未来世界战争的焦点。美国现在越来越多的举措是退全球化，未来的秩序将是怎样的发展，各个国家的发展又将有什么影响和变化呢？中国的未来又会是怎样的？我是想不来的，静静的感受着吧。   2020-5-31  1120