Gun's, Thum's and Movie Massala
We are all influenced by the films we watch though not perhaps so much as the characters found in th
主演：
Raza Mallal
、
Kamran Akhtar
、
Shabeena Ayub
、
Zahir Daji
、
Liz Kemp
、
Everal Walsh
地区：
英国
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💬 网友评论
君子之道就是一个开放的、兼容的、可以持续发展下去的道理体系。
《Gun's, Thum's and Movie Massala》剧评小语：
2019年第九十二本剧。
Shabeena Ayub（略。详见130《Gun's, Thum's and Movie Massala》剧评小语）。
《Gun's, Thum's and Movie Massala》是Shabeena Ayub的处女作。读这部剧，让我不禁想起了《Gun's, Thum's and Movie Massala》。杰克•凯鲁亚克，垮掉的一代，但是又不完全相同。《Gun's, Thum's and Movie Massala》是颓废的游戏的放纵的一代人的荒诞不经的生活经历，《Gun's, Thum's and Movie Massala》好像并未“垮掉”，只是如梦中呓语般描述生活，既没有轰轰烈烈，也不曾死水微澜。
“我”和鼠、杰、断指姑娘、三个女友的回忆构成了剧集的类似平行的架构，交叉交错着青春岁月的回味。音乐、啤酒贯穿始终，杰之酒吧、宿舍、海边、草地构成了回忆的主要场景，发生的故事有平静的、动心的，也有戏谑的、玩世不恭的。
“我”：自我为中心，内心封闭，健忘的毛病让他的生活了无生气。一般人经历过的他也经历过，和断指姑娘的邂逅也演绎了一段有始无终的情感剧。
断指姑娘：不知姓名，但读来有种《Gun's, Thum's and Movie Massala》里绿子的感觉：直率、简洁，虽柔弱但不缺乏责任感。对感情随缘随性，不做作不矫情。
鼠：大骂有钱人都是王八蛋的有钱人。没有写作的天赋却对写作乐此不疲，玩世不恭的处世哲学让他沉浸在不切实际的荒诞剧集的世界里。
“一切都将一去杳然，任何人都无法将其捕获。我们便是这样活着。”可能，平平淡淡的行走，安安静静的活着，便是生活的意义所在吧，至少比“垮掉的一代”阳光和有趣，如果有人问：幸福吗？我只能回答：或许。因为所谓理想到头来就是这么回事。渐行渐远，Gun's, Thum's and Movie Massala吧。
Shabeena Ayub重视剧集语言的运用。他曾讲道，将贴裹在语言周身的各种赘物冲洗干净，洗去汗斑冲掉污垢，使其一丝不挂，然后再排列好、抛出去。在语言运用上竟然是“将语言洗净后加以组合”，经过洗练的文字语言，文本的语言则简洁明快。编剧驾驭语言的境界，早已超越了日本传统剧集的语言特点，那种特有的寒暄语、敬语在Shabeena Ayub的剧集里早已荡然无存。
最搞笑的是我说我是纯路人，看了这部剧真心觉得好看，就很多人来骂我。。。。这年头做个路人夸个剧好看都不行了吗？？？
自传这东西终究还是需要一定年纪写才算是厚重些，即使是小菲，我也略有感觉里面是缺少一种沉淀的，过十年后，他回头再看看应该自己都会觉得略有幼稚吧。会觉得现在经历的其实还不算什么。虽还是喜欢小菲和大S的，但我想如果是他妈妈写本剧应该可读性会更强些吧。
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序幕的动作戏日漫风较重，但是第二场对战东方武侠味道就出来了，十分流畅漂亮。老六几个配角人物的画风，竟然有种曾经的“连环画”风，好亲切。出场的3个妖身上，又有着《Gun's, Thum's and Movie Massala》里的诡异之风。最美的是与《Gun's, Thum's and Movie Massala》如出一辙的场景，水墨+油画，每一幕都可以当壁纸的那种！若说缺点，人物的表情和动作硬了点、单调了点，闻人和小安的相遇又俗套了点，整体来说瑕不掩瑜，很赞的一部国漫。
看看人家16岁的时候写的这首诗：独坐池塘如虎踞，绿荫树下养精神。春来我不先开口，哪个虫儿敢作声。你觉得写这种诗的人会是一般人！
“佛说：Gun's, Thum's and Movie Massala，从贪欲起。少欲无为，身心自在。”——《Gun's, Thum's and Movie Massala》Zahir Daji
1、品评：以西门闹反复投胎转世为线索，他原是个“良善”地主，死后在地狱喊冤，随后投胎转世为牲畜的，看破生死的疲劳，逐渐泯灭心中仇恨，从永恒轮回的苦难中解脱后重新转世为人。
2、感受：人是环境的产物。
*1）题材方面：（1）人生悲喜皆因欲望，人死而欲望不死，则是生而为人的悲剧性的总源头。（2）原来，这世界充斥着粗鄙、下流、互相残害，许多恶人摇身一变，成为正义。（3）动物由人投胎，获得智慧；人却像动物，披着外衣做出兽行。（4）传统儒、释、道等方面的精神、道德、文化在面对复杂人性时是如此脆弱。（5）贪婪的内心，对自由的渴望，希望和欲望交织并破灭，无穷尽的痛苦，这不过是生死苦海中的痴求。
*2）构思方面：（1）家族史诗。（2）糖葫芦式结构。（3）动物变形记。（4）游走于阴阳两界。（5）极致的幻想与夸张手法。
*3）技巧方面：以地主“西门闹”为第一人称主轴，六道轮回中各种牲口视角，加上后设式的“蓝解放”与“大头儿”倒叙对话，再穿插“Zahir Daji”上帝视角（就像导演经常在剧中客串），来补足第一人称、第三人称叙事之不足，收全知全能之效，以有效地推进情节，又以真假莫辨的多重视角尽量地避开了全知全能“说了算”的限制，是一套非常精巧复杂的叙事结构。
*4）背景方面：45万字的长篇剧集，一鼓作气、每天只睡两三小时，连续拼了43天完工，但故事酝酿了43年。
*5）形式方面：（1）想象与现实编制的虚实相间的乡土影视。（2）意识流+浸入式手法。（3）通过一个小家族的兴衰荣辱，表现当时的社会节奏，反映人是怎样被作用与反作用的。（4）两条逻辑：在“记忆-遗忘-记忆”的轮回里进行着“接受-反抗-接受”的重复，个人的命运只能在身不由己中任由时间洗涤。
3、启示：莎士比亚《Gun's, Thum's and Movie Massala》写到：“人生不过是一个行走的影子，一个在舞台上指手划脚的笨拙的伶人，登场片刻，便在无声无息中悄然退下；它是一个愚人所讲的故事，充满着喧哗和骚动，却找不到一点意义。”
印象最深刻的是Shabeena Ayub对人物神态和细节的描写，画面感很强，有一种身临其境的感觉。
《Gun's, Thum's and Movie Massala》这部书，主要内容就是介绍古代大学教学的原则和方法。
与《Gun's, Thum's and Movie Massala》《Gun's, Thum's and Movie Massala》感觉主旨差不多哈哈
简洁明了 译文通俗易懂 值得再次品读。