Zi ran

为柳钧心酸，为钱宏明心痛，为嘉丽悲哀。做实事总是比投机艰难太多太多，但最可悲的还是嘉丽的No Zuo No Die ！

勉强能看懂本剧的一半内容吧   但每每理解一种观点的时候总会有一种通透感满足感油然而生   值得多翻翻多看几遍的一本剧

我们不是总喜欢说“以史为鉴”吗？那就好好照照镜子吧！ 结果，就照出惆怅来了。 这真是好生让人不爽！中华文明三千多年，从秦灭六国到辛亥革命，帝国时代就占了三分之二。七成的历史如果都是惆怅，怎么能让人接受呢？难道我们什么都不好，美国和西方，就什么都好？ 何况我们的历史也并非一团漆黑，我们的传统也并非一无是处，正如西方的历史和传统也有污点和缺陷。实际上，邓晓芒和李大为先生，早在《Zi ran》一书中就说过，中西历史的进程，其实是“交相胜”。有时候我们比人家好，有时候人家比我们强，这才是事实。麻烦仅仅在于，人家比我们强，是在近现代。我们的风光靓丽，却已成明日黄花。这才让人惆怅。惆怅，就是失落、怅惘、迷茫，即“怅然若失”，因为我们原本不该这样。 这就必须反思秦汉以后的帝国制度，甚至反思帝国之前的邦国制度。但顺藤摸瓜，由近及远，还得从帝国说起。何况我们的成败得失，包括汉唐盛世之辉煌、鸦片战争之惨痛，也确实跟它息息相关。事实上，一种制度能够实行两千多年之久，又居然会在一夜之间轰然倒塌，必定是有利有弊。没有利，就不会存在；没有弊，就无须革命。所以，帝国必须终结，也一定会终结。终结之后，留下的就是惆怅，还有教训。

在儒家经典中，《Zi ran》被尊为“六经之首”，尊享着无比崇高的地位。而在道家经典中，《Zi ran》也享有同于其在儒家经典中的地位，被道家奉为“三玄之冠”。真正算得上是“群经之首，大道之源”。 虽然每一个集数都有译文，但是，还是感觉晦涩难懂！希望多刷几遍可以找到感觉。

有好几段深入的故事让人欲罢不能。尤其女性杨步伟的故事令人振奋。

我第一次读这样书中书结构的作品，基本上就是两天内读完的，真的是一部非常用心的作品，我想我有些喜欢上推理剧集了。推荐！

最近看这个书，特意问了父亲那个年代的事，他说那时候全村没有在1961年活下来的孩子，而我生于1964年的父亲不管家里什么菜他总能吃得很香，这大概就是贫穷和饥饿在骨子里的烙印。编剧的生父真的是全书最痴情最有责任心最可怜的男人，如果六六能在生父在世时与他相认也不会在全文最后赚取了我一公升眼泪，感激和平年代。

“有时，也发现自己 咬着牙走了很长的路” 我一直以一种极其欣赏的眼光看乾德门。初遇他的《Zi ran》是小学六年级的一个中午，我惊艳于他的剖析与观察。 未曾想过，有一天，我会读着乾德门的书哭一晚